
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>تبیین و بررسی تقریرهای نظریه امر الهی (با تأکید بر نگرش اُکام)</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>نسبت اخلاق و عقل</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>الله</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فلسفه اخلاق (اِتیک)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>الارده الالهیه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قانون الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اراده الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خدا (اسماء ذات الهی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قرون وسطا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اخلاق اسلامی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نظریه امر الهی (فرا اخلاق)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معرفت اخلاقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نظریه امر الهی درباره اخلاق</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شرط ضروری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شرط کافی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ارزش اخلاقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ویلیام اکام</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حکم اخلاقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شر اخلاقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اصطلاحنامه اخلاق اسلامی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فضایل اخلاقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خدای مطلق</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>شر اخلاقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن تیمیه(حرانی)، احمدبن عبدالحلیم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فخر رازی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>افلاطون</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابوالحسن اشعری (موسس مکتب اشاعره)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فلسفه اخلاق (عام)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ویلیام اکام </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>دانس اسکوتوس </topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وجود شناسی اخلاق</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معرفت شناسی اخلاق</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معیار احکام اخلاقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>منشأ ارزش اخلاقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معنا شناسی امر الهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اخلاق خدامحور</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مواعظ اخلاقی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>رحیم دهقان سیمکانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>پیتر گیچ Peter Geach</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">قم</placeTerm></place>
            <publisher> دانشگاه باقرالعلوم(ع)</publisher>
            <dateIssued>زمستان/1391</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note> </note>
        
                <note type="bibliography">فلسفه اخلاق</note>
           
                <note type="bibliography">فلسفه دین</note>
           
        
        <abstract>بر اساس نظریه امر الهی که پیشینه‌ای بس طولانی در تاریخ اندیشة بشری دارد تنها معیار در احکام اخلاقی، شرع مقدس و اوامر و نواهی خداوند است. این نظریه، در تاریخ اندیشه، تقریرهای مختلف معرفت‌شناختی، وجود‌شناختی، انگیزشی و ... را به خود گرفته است، به گونه‌ای که امروزه باید به جای نظریه امر الهی از نظریه‌های امر الهی سخن گفت. ویلیام اُکام از جمله کسانی است که به این نظریه توجه جدی داشته، بر اساس آن، منشأ ارزش‌‌های اخلاقی را اوامر خداوند می‌داند و تقریری وجودشناختی از این نظریه ارائه می‌کند. او اوامر الهی را شرط ضروری و نیز شرط کافی برای اخلاق دانسته، معتقد است تنها معیار ارزش اخلاقی اراده یا قانون الهی است. چنین دیدگاهی، البته، انکار عقلانیت اخلاقی را در پی خواهد داشت، عقلانیتی که آدمی را به عدالت و انصاف فرا می‌خواند. این مقاله، ضمن تبیین نظریة امر الهی و بیان تقریرهای مختلف از این نظریه، به تبیین و بررسی رویکرد وجودشناختی ویلیام اکام در این باب پرداخته است.</abstract>
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>دهقان , رحیم (استادیار گروه معارف اسلامی، دانشکده الهیات و ادیان، دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران.)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>اکام, ویلیام (William of Ockham؛ منطق‌دان و فیلسوف انگلیسی، واضع اصلی نظریه تیغ اوکام یا اُستُرهٔ اوکام یا اصل امساک یا اصل اختصار تبیین، نظریه نام‎گرایی یا اصالت تسمیه)  , #1285م.اوکام، انگلیس-۱۳۴۹م.مونیخ، آلمان </namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">#1285م.اوکام، انگلیس-۱۳۴۹م.مونیخ، آلمان </namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>فخر رازی , محمد بن عمر (فقیه، متکلم، فیلسوف، مفسر و حکیم مسلمان ایرانی، مکتب اشعری، متکلم اشاعره متاخر، شافعی، پیش برنده الهیات فلسفی، مخالف؟ فلسفه), 543ق./1149م. ری، تهران، ایران ## 606ق./1210م. هرات، افغانستان</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">543ق./1149م. ری، تهران، ایران ## 606ق./1210م. هرات، افغانستان</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>اشعری , ابوالحسن علی بن اسماعیل (موسس مکتب کلامی اشعری), 260ق/874م.#324ق/936م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">260ق/874م.#324ق/936م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>افلاطون, (معلم ارسطو ،بنیانگذار ایدئالیسم، معروف به افلاطون الهی و افلاطون اشراقی در جهان اسلام، تمام فلسفه را حاشیه بر آثار او دانسته اند), 427/428 پ. م#۳۴۸/۳۴۷ پ. م</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">427/428 پ. م#۳۴۸/۳۴۷ پ. م</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>اسکوتوس, جان دانز (John Duns Scotus؛ الهی‌دان و متکلم مسیحی و فیلسوف اسکاتلندی، ملقب به &quot;دکتر موشکاف&quot;، متاثر از ابن سینا، جزء سه متفکر تاثیر گذار قرون وسطی متاخر به همراه آکوئیناس و ویلیام اکام، مکتب: فلسفه مدرسی), 1266م.#1308م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1266م.#1308م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابن تیمیه, احمد بن عبد الحلیم  (Ibn Taymiyya؛ موسس مکتب سلفیه و بنیان‌گذار نظری وهابیت، مخالف فلسفه، منطق، عرفان و تصوف), 661ق/1263م. ##728ق/1328م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">661ق/1263م. ##728ق/1328م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>گیچ, پیتر (منطق دان، فیلسوف دین ، از شارحان آثار توماس آکوئیناس و گوتلوب فرگه، همسر الیزابت آنسکوم), 1916م. لندن، انگلیس#21013 م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1916م. لندن، انگلیس#21013 م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>رحیم دهقان سیمکانی</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">0</identifier>
           

        
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
                    <location>
                        
                        <url>http:/www.bou.ac.ir</url>
                        
                        
                   </location>
           
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-06-09</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-02-06</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
