
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>نظریه سنجش‌پذیری گزاره‌های عرفانی و نقد سه نظریه رقیب</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>فصوص الحکم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اقسام گزاره بدیهی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وجدانیات (منطق و معرفت‌شناسی اسلامی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>قضیه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تجارب عرفانی (تجربه عرفانی)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فلسفه عرفان</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>یقینیات</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>‌ حقایق کشفی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بیان ناپذیری تجربه عرفانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>احکام نظری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عرفان‌ نظری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>گزاره های عرفانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نظریه سنجش پذیری گزاره های عرفانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خطاناپذیری تجربه عرفانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سنجش پذیری تجربه عرفانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معیارناپذیری تجربه عرفانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فهم ناپذیری تجربه عرفانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وجدانیات عرفانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بی معنایی گزاره های عرفانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>منطق عرفان نظری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اصل لکل حکم معیار</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حقایق شهودی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>گزاره عرفانی فراعقل</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>گزاره عرفانی فرامنطق</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>احکام ضروری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن سینا: ابوعلی سینا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معرفت شناسی تجربه عرفانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن سینا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اصل ( قضیه )</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>خواجه صائن الدین ابن تُرکه اصفهانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علی عابدی شاهرودی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فلسفه عرفان (فرا عرفان)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>استیون کتز</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ابن عربی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عرفان نظری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>حمد(احکام وجود عرفان نظری)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>یقینیات</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بدیهیات اولیه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وجدانیات</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علی فضلی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ملاصدرا شیرازی</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">قم</placeTerm></place>
            <publisher>موسسه فرهنگی تحقیقاتی إسراء</publisher>
            <dateIssued>بهار/1393</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note>  </note>
        
        
        <abstract>از شاخه‌های فلسفۀ عرفان، فلسفۀ عرفان نظری است و از مسائل فلسفۀ عرفان نظری، منطق و میزان عرفان نظری است. اساس این منطق نیز بر سنجش‌پذیری گزاره‌های عرفانی است که بر پایۀ &#171;لکل علم میزان&#187; و &#171;لکل حکم معیار&#187; تکیه دارد تا راه نقد و سنجش گزاره‌ها را برای شناخت صدق و خطایشان هموار سازد. اما در برابر نظریۀ سنجش‌پذیری، سه نظریۀ رقیب خطاناپذیری، معیارناپذیری و توصیف‌ناپذیری وجود دارند. در نظریۀ خطاناپذیری، بر خطاناپذیری وجدانیات عرفانی؛ در نظریۀ معیارناپذیری، بر فهم‌ناپذیری؛ و در نظریۀ توصیف‌ناپذیری، بر معنادار، منطق‌ناپذیری و عدم واقع‌‌نمایی و بی‌معنایی گزاره‌های عرفانی تأکید شده است. این سه نظریه، راه سنجش گزاره‌های عرفانی را منسد، و بنیان منطق عرفان نظری را سست و اعتبار سنجش را برای یافتن صدق و خطای گزاره‌های عرفانی، از بین می‌برند. بر این اساس، تحقیق حاضر در صدد تبیین سنجش‌پذیری و نقد سه نظریۀ رقیب است تا بنیان منطق عرفان نظری را استوار سازد.</abstract>
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>فضلی ,   علی ( استادیار گروه عرفان، پژوهشکده حکمت و دین پژوهی، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، قم، ایران)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ملاصدرا, صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی (فیلسوف مشهور موسس حکمت متعالیه، شیعه و ایرانی), 979ق./950ش./ 1572م.#1050 ق./1641م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">979ق./950ش./ 1572م.#1050 ق./1641م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابن سینا, حسین بن عبدالله (Ibn Sina؛ Avicenna؛ شیخ الرئیس، فیلسوف مشهور مشائی، شیعه و ایرانی), ۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>قیصری, شرف الدین داود بن محمود ساوی( رومی الاصل و یکی از پیروان و شارحان مشهور مکتب ابن عربی در سده هشتم هجری), #751 ق.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">#751 ق.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابن عربی , شیخ اکبر؛ محیی الدین محمدبن علی (Ibn Arabi؛ شاعر، فیلسوف و عارف مشهور قرن هفتم هجری، از اولاد حاتم طائی، متولد اندلس، صاحب کتب &#171;فتوحات مکیه&#187; و &#171;فصوص الحکم&#187;، نظریه وحدت وجود), 560ق/1165م.#638ق/1240م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">560ق/1165م.#638ق/1240م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>تُرکه اصفهانی, افضل‌الدین محمد بن صدرالدین بن حبیب الله (فیلسوف، مترجم، متکلم شیعه اثنی‌عشرى و ایرانى), (اصفهان)#850 ه‍.ق  (ساوه (محل دفن: اصفهان (درب آستان))</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">(اصفهان)#850 ه‍.ق  (ساوه (محل دفن: اصفهان (درب آستان))</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>فناری, محمد بن حمزه (از عرفای قرن هشتم و نهم هجری، از علمای کشور عثمانی، صاحب کتاب &#171;مصباح الانس&#187; در شرح کتاب مفتاح الغیب صدر الدین قونوی), 751ق.#834ق</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">751ق.#834ق</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>خوارزمی، حسین بن حسن، قرن ‎۹ق</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>استیس , والتر ترنس (Walter Terence Stace؛ فیلسوف انگلیسی) , -1886م.لندن،انگلیس#1967 م.کالیفرنیا،امریکا</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">-1886م.لندن،انگلیس#1967 م.کالیفرنیا،امریکا</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>عابدی شاهرودی, علی (فیلسوف اسلامی، صاحب نظر در فلسفۀ اسلامی و فلسفۀ تطبیقی، محقق و مدرس علوم عقلی در حوزه علمیه قم، صاحب آثار تالیفی تحقیقی در علوم اسلامی), 1328ش. شاهرود، استان سمنان#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1328ش. شاهرود، استان سمنان#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>کتز, استیون (فیلسوف و پژوهشگر یهودی و مدیر مرکز Elie Wiesel Center برای مطالعات یهودی/ مرکز مطالعات یهودیت &#171;Center for Judaic Studies&#187;، دانشگاه بوستون &#171;Boston University&#187; آمریکا)  , 1944م.نیوجرسی#آمریکا.-</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1944م.نیوجرسی#آمریکا.-</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>علی فضلی</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
                <genre authority="local">portal_lib</genre>
           
                <genre authority="local">Review comments</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">2383-2916</identifier>
           

        
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
                    <location>
                        
                        <url>http:/hikmat.isramags.ir</url>
                        
                        
                   </location>
           
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-06-09</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-02-17</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
