نظریه اقتصادی آدام اسمیت فلسفه اخلاق (اِتیک) انسان شناسی همدلی فقر لیبرال دموکراسی تقسیم کار تولید ملی کارگر نابرابری اقتصادی احساس از خودبیگانگی انسان شناسی اسلامی مهارتهای فردی رقابت پذیری اقتصادی انسان شناسی غربی سرمایه‌داری عدالت اقتصادی ؛ حقوق ؛ هایک ؛ رقابت آدام اسمیت رابطه اقتصاد و اخلاق آفات سرمایه داری دست مزد حداقلی بهره کشی از نیروی کار مستعمرات استعداد انسانی عدالت در دستمزد فرصت برابر اقتصادی ثروت ملل نظریه ای در باره عواطف اخلاقی فساد عواطف لیبرترینیزم لسه فر مطلق محمد بن یعقوب کلینی علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی انسان شناسی Human nature انسان شناسی مادی (مسائل جدید کلامی) حکومت دموکراسی لیبرال علامه مجلسی محمد بن یعقوب کلینی فلسفه اخلاق (عام) اقتصاد اسلامی مارتا کریون نوسبام آدام اسمیت (بنیانگذار علم اقتصاد، صاحب کتاب ثروت ملل) Persian تهران پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تابستان/1391 فلسفه اخلاق اقتصاد نظریۀ اقتصادی کلاسیک بیشتر تمایل داشت ادم اسمیت را اقتصاددانی بداند که نیم‌نگاهی به فلسفۀ اخلاق داشت، نه یک فیلسوف اخلاق جدی با دغدغه‌های سترگ اخلاقی. به همین دلیل، ثروت ملل ادم اسمیت غالباً اثری کاملاً جدا از اثر اخلاقی‌ او ـ‎نظریه‌ای دربارۀ عواطف اخلاقی‎ـ دانسته شد و بیش از آن قدر دید. این در حالی است که اسمیت اقتصاد و اخلاق را مکمل هم و این دو اثر را مرتبط به هم می‌دانست. او پیش از آنکه دربارۀ اقتصاد بنویسد، دربارۀ فلسفۀ اخلاق نوشت و بیش از آنکه اقتصاددان باشد، فیلسوف اخلاق بود. اسمیت، که غالباً پدرخواندۀ «سرمایه‌داری» دانسته ‎می‌شود، ضمن ارائۀ اصول کلی آن، بسیاری از آفاتش را پیش‌بینی کرد. از میان آفاتی که وی برای «سرمایه‌داری» برشمرد، می‌توان به «دست‌مزدهای حداقلی»، «بهره‌کشی از نیروی کار در مستعمره‌ها»، «ازخودبیگانگیِ ناشی از تقسیم کار»، «ازبین‎رفتنِ مهارت‌های فرد» و «کاهش استعدادهای انسانی کارگران» اشاره کرد. او کوشید با ارائۀ تمهیداتی اخلاقی مانند تأکید بر «همدلی»، «عدالت در افزایش سطح دستمزدِ کارگران» و «برخورداری از فرصت برابر برای رقابت در اقتصاد»، از پیدایش آن آفات جلوگیری کند؛ اما خوانش یک‌سویۀ نظریۀ اقتصادی کلاسیک از پازل هنجاری اسمیت و بی‌توجهی به تمهیدات اخلاقی او در ثروت ملل و نظریه‌ای دربارۀ عواطف اخلاقی، باعث شد بسیاری از پیش‌بینی‌های اسمیت دربارۀ آفات «سرمایه‌داری» به‎وقوع ‎پیوندند. این مقاله بر آن است با تکیه بر اندیشه‌های اخلاقی ادم اسمیت و بر اساس «الگوی اسلامی ـ ‌ایرانی پیشرفت»، خوانشی جدید از «سرمایه‌داری» ارائه کند که بتوان از آن به‌عنوان راهکاری برای تحقق «حماسۀ اقتصادی» و پیشبرد «تولید ملی» استفاده کرد. text پیک حرفه , شیرزاد(استادیار گروه فلسفه، دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره) قزوین. ایران) Author اسمیت , آدام (Adam Smith؛ پدر علم اقتصاد؛ صاحب کتاب «ثروت ملل»), 1723م. #1790م. 1723م. #1790م. Descriptor شیخ کلینی , محمد بن یعقوب (فقیه و محدث بزرگ امامیه، مولف "کافی" از کتب اربعه جوامع حدیثی شیعه؛ متکلم امامی دوره غیبت صغری), ۲۵۸ق./249ش./864م. ری،ایران# # 328ق./941م. بغداد،عراق ۲۵۸ق./249ش./864م. ری،ایران# # 328ق./941م. بغداد،عراق Descriptor علامه مجلسی, مولی محمدباقر (فقیه شیعه امامیه در دوران شاه سلیمان و شاه سلطان حسین صفوی، شیخ الاسلام عهد شاه سلیمان، از فقیهان و محدثان مشهور شیعه در قرن یازدهم هجری، نزدیک به اخباریان: اخباری معتدل، صاحب بحارالانوار: بزرگ‌ترین دائرة‌المعارف حدیث شیعه امامیه), 1037ق./1628م. # # 1110ق./1699م. 1037ق./1628م. # # 1110ق./1699م. Descriptor نوسبام, مارتا (فیلسوف معاصر امریکایی، فلسفه اخلاق، فلسفه تحلیلی), 1947م.# 1947م.# Descriptor شیرزاد پیک حرفه Author article portal_lib 0 specialized http:/elmodin.ihcs.ac.ir 1394-06-09 1396-06-21