
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">

        <mods version="3.3">
        <titleInfo>
            <title>دفاعی از رویکرد تهذیب و تکمیل علوم موجود در تولید علم دینی</title>
            
            
        </titleInfo>
        
        
                <subject>
                    <topic>عبدالله جوادی آملی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>محمدتقی مصباح یزدی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معرفت شناسی دین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اسلام</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علوم انسانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>نظریه</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معارف دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علوم جدید</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم تجربی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اسلامی سازی علم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اسلامی سازی علم و معرفت</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وظیفه گرایی معرفتی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>روش شناسی علمی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وظیفه معرفتی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>دین و معرفت شناسی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معرفت شناسی اسلامی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>محمدتقی مصباح یزدی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>غلامحسین ابراهیمی دینانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علم طبیعی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معرفت شناسی اسلامی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>غلامحسین ابراهیمی دینانی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>عبدالله جوادی آملی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>بررسی و شناخت اسلام</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>دین اسلام (دامنه ادیان پیشرفته)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مهدی گلشنی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>علوم انسانی (سایر)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سید محمدمهدی میرباقری</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>اسلامی شدن علوم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سید محمدتقی موحد ابطحی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مجربات</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وظیفه معرفتی(اصطلاح وابسته)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وظیفه گرایی معرفتی(اصطلاح وابسته)</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>فهم دین</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>رویکرد تهذیب علوم موجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>رویکرد تکمیل علوم موجود</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>ناهمسازی علوم</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تطبیق تکلف آمیز</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>احساس بی نیازی کاذب</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>وهن اسلام</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>دین گرایی علمی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>معرفت شناسی وظیفه گرا</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>باور منسجم دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تکلیف معرفتی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تعبیر دینی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>تعبیر الحادی</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>سید حسین نصر</topic>
                </subject>
        
                <subject>
                    <topic>مصطفی ملکیان</topic>
                </subject>
        
        
                <language>
                    <languageTerm type="text"  authority="iso639-2b">Persian</languageTerm>
               </language>
            
        <originInfo>
            
             
            <place><placeTerm type="text">تهران</placeTerm></place>
            <publisher>پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی</publisher>
            <dateIssued>تابستان/1391</dateIssued>
            
        </originInfo>
        <note>  </note>
        
                <note type="bibliography">علم و دین</note>
           
                <note type="bibliography">فلسفه دین</note>
           
        
        <abstract>هدف تحقیق: ارائة تقریری مناسب از فرایند تهذیب و تکمیل علوم موجود، به‌گونه‌ای که نقدهای ملکیان و باقری بر آن وارد نباشد. روش تحقیق: در گردآوری اطلاعات از روش کتابخانه‌ای و در ارزیابی آرا از روش تحلیل فلسفی استفاده شده است. یافته‌های تحقیق: 1. می‌توان قرائتی مناسب از رویکرد تهذیب و تکمیل علوم موجود ارائه و از آن در چارچوب وظیفه‌گرایی معرفتی دفاع کرد. 2. در شرایطی که رویکردهای تأسیسی علم دینی موفق به تولید نظریۀ علمی نشده، استفاده از رویکرد تهذیب و تکمیل علوم موجود بهترین گزینه است. 3. تأمل در نحوۀ استفاده از این رویکرد در تمدن اسلامی که به تولید فلسفۀ اسلامی انجامید، می‌تواند به ارائۀ الگویی مناسب برای مواجهه با علوم جدید منتهی شود.</abstract>
        <typeOfResource>text</typeOfResource>
        
        
        
                <name  type="personal">
                    <namePart>موحد ابطحی , سیدمحمدتقی (عضو هیات علمی پژوهشکده فلسفه و تاریخ علم پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی)</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>امام ششم(امام صادق), جعفر بن محمد (ع), 83ق./702م.##‎۱۴۸ق./766م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">83ق./702م.##‎۱۴۸ق./766م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>جوادی آملی, عبدالله (مرجع معاصر تقلید مقیم قم، فیلسوف، عارف و مفسر قرآن), 1312ش./1350ق. آمل، مازندران#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1312ش./1350ق. آمل، مازندران#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>مصباح یزدی, محمدتقی (فیلسوف و اندیشمند معاصر، مدرس علوم عقلی در حوزه علمیه قم، موسس و اولین رئیس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی), 1313ش./1935م.یزد#1399ش./2021م.قم</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1313ش./1935م.یزد#1399ش./2021م.قم</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ابراهیمی دینانی, غلامحسین (استاد تمام بازنشسته گروه فلسفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه تهران، از شاگردن علامه طباطبایی، مشهور به طرح پرسش های جدید از فلسفه اسلامی), -1313 ش.#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">-1313 ش.#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>نصر, سید حسین (Seyyed Hossein Nasr؛ فرزند سید ولی‌الله نصر و نوه شیخ فضل‌الله نوری، فیلسوف و متأله سنت‌گرای ایرانی، استاد علوم اسلامی در دانشگاه جرج واشینگتن امریکا، مکتب خرد جاویدان یا حکمت خالده، مکتب سنت‌گرایی، پیرو طریقت مریمیه از شاذلیه), 1312ش.#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1312ش.#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>گلشنی, مهدی (استاد ممتاز، بنیانگذار و رئیس گروه فلسفه علم و عضو هیئت علمی دانشکده فیزیک، دانشگاه صنعتی شریف), 1317ش.اصفهان-</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1317ش.اصفهان-</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>ملکیان , مصطفی (فیلسوف معاصر، روشنفکر ایرانی. بخش عمدهٔ پژوهش‌های او در حوزهٔ اخلاق، دین، فلسفهٔ دین، اگزیستانسیالیسم، روان‌شناسی، علوم انسانی، روش تحقیق و روشنفکری), 1335 ش.#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1335 ش.#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>میرباقری, سید محمدمهدی (خطیب، مدرس خارج حوزه علمیه قم، رئیس فرهنگستان علوم اسلامی قم، متاثر از سید منیرالدین حسینی، از مخالفان اندیشه عرفان‌های مبتنی بر معرفت نفس، از نظریه‌پردازان در باب نسبت بین علم و دین) , 1340ش.قم#</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1340ش.قم#</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="personal">
                    <namePart>العطاس, محمد نقیب(Syed Muhammad Naquib al-Attas،اسلام‌شناس، فیلسوف مالزیایی و بنیان‌گذار مؤسسه بین‌المللی اندیشه و تمدن اسلامی-ایستاک- است. آثار مشهور وی عمدتاً در تربیت نسل جدید بر اساس مبانی اسلامی و نقد مبانی تربیت اخلاقی غرب است.), 1933م.#2026م.</namePart>
                    
                    
                    <namePart type="date">1933م.#2026م.</namePart>
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Descriptor</roleTerm></role>
                </name>
           
                <name  type="corporate">
                    <namePart>محمد تقی موحد ابطحی</namePart>
                    
                    
                    
                    
                    <role>   <roleTerm type="text">Author</roleTerm></role>
                </name>
           
        
                <genre authority="marcgt">article</genre>
           
                <genre authority="local">portal_lib</genre>
           
                <genre authority="local">Review comments</genre>
           
        
        

        
                <identifier type="local">0</identifier>
           

        
                <targetAudience>specialized</targetAudience>
           

        
                    <location>
                        
                        <url>http:/elmodin.ihcs.ac.ir</url>
                        
                        
                   </location>
           
        <physicalDescription>
            
            
            
            
            
             
        </physicalDescription>
        <recordInfo>
            <recordCreationDate encoding="w3cdtf">1394-06-09</recordCreationDate>
            <recordChangeDate encoding="w3cdtf">1396-02-16</recordChangeDate>
            
        </recordInfo>
        </mods>       
    

</modsCollection>
