نبوت ثنویت صبر مارکسیسم و تاریخ ابتلا تعلیم و تربیت داستان هنر قرآنی جهت گیری حرکت انبیا آخرت گرایی دین و دنیا تلقی مارکسیسم از دین هدف داستانهای قرآنی بهترین جهان ممکن جریان تضاد در هستی صبر ایوب (ع) مقام اوابین ثروت از نظر قرآن غفلت وحی اصطلاحنامه علوم قرآنی تفسیر قرآن اصطلاحنامه اخلاق اسلامی حضرت ایّوب(ع) حضرت سلیمان(ع) Persian کرمان دانشگاه شهید باهنر بهار و تابستان / 1393 قرآن کریم کتاب هدایت است و مخاطبان این مائده آسمانی، همة انسان­ها و طبقات مختلف جامعه در طول تاریخ بوده و هستند، تحقق چنین هدفی در گرو توجه به استعدادهای متفاوت افراد و استفاده هنری از همة گنجایش­های زبانی است. در این پژوهش، با روش توصیفی – تحلیلی، جلوه­های زیباشناختی هنری در داستان­های تعلیمی قرآن کریم، با تکیه بر داستان دو تن از پیامبران الهی، حضرت سلیمان و حضرت ایوب که به ظاهر زندگی متضادی با هم دارند، در مقاطع زمانی مختلف، واکاوی، سپس با هم مقایسه شده است. نتایج به دست آمده از این پژوهش نشان می­دهد که در شیوة بیان این دو داستان، یک الگوی تعلیمی قابل تقلید در هنر داستان­نویسی وجود دارد. در این الگوی قرآنی به داستان­نویسان آموخته می­شود که در هنر متعهد، شکل­های بسیار متنوعی می­تواند متصور باشد و هنرمندان با خلاقیت­های هنری خود، از مسیرهای متفاوت و حتی گاهی متضاد، می­توانند به هدفی واحد دست یابند و هنر را در خدمت تعلیم و تربیت قرار دهند. text سلیمی, علی (عضو هیات علمی گروه علوم اجتماعی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه) Author پاک منش , نبی اله (دانش‌آموخته دکتری گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه رازی، کرمانشاه، ایران) Author پیامبر الهی, حضرت ایوب علیه السلام (از اعلام مصرح قرآن) Descriptor حضرت سلیمان علیه السلام, (از پیامبران بنی اسراییل، از اعلام مصرح قرآن) Descriptor علی سلیمی - نبی الله پاک منش Author article 0 http:/jir.uk.ac.ir/ 1394-06-09 1396-08-01