00000na 22 1 4502878741]. شيخ مفيد، امالي، آستان قدس رضوي(ع)، بنياد پژوهش هاي اسلامي، 1364ش، ص206. [2]. نسائي، فضائل الصحابه، بيروت، دارالکتب العلميه، ص15؛ ترمذي، سنن، بيروت، دارالفکر، 1403ق، ج5، ص329. [3]. الجوهري، السقيفه و فدک، بيروت، ناشر شرکه الکتبي للطباعة والنشر، 1413ق، ص76. [4]. ر.ک: مطهري، مرتضي، امامت و رهبري، تهران، انتشارات، صدرا، 1365ش، ص76. [5]. علامه طهراني، امام شناسي، ج14، قسمت دوم، اشکال منع عمر از کتابت حديث، پايگاه علوم و معارف قرآن. [6]. همان، به نقل از کتاب خطي: مقدسي، کتاب العلم، دمشق، مکتبه ظاهريه، ص51. [7]. ابن ماجه، سنن، دارالفکر للطباعة والنشر، ج1، ص6؛ محمد بن يزيد القزويني، ترمذي، ج4، ص145.مگر اهل تسنن مخالف حديث نبودند و مي گفتند: قرآن براي ما بس است، پس اين کتاب هاي حديثي و تفسير قران که احاديثي زياد هم در آن است، چگونه با اين عقيده آنها قابل جمع است؟ مگر ابوبکر احاديث رسول الله(ص) را آتش نزد؟question and answerPersian