00000na 22 1 450287733[1] . ر.ك: و . م . ميلر، تاريخ كليساي قديم، ترجمه علي نخستين، ص66.
[2] . ر.ك: همفري كارپنتر، عيسي، ترجمه حسن كامشاد، ص 67، طرح نو، دوم، 75 و نيز دربارة مفهوم انجيلها، كري ولف، ترجمه محمد قاضي، ص 17، انتشارات فرهنگ.
[3] . ر.ك: دربارة مفهوم انجيلها، ص 25.
[4] . ر.ك: عيسي، ص 36.
[5] . ر.ك: دربارة مفهوم انجيلها، ص 38.
[6] . ر.ك: انجيل يوحنا، آيه14، همان، 1 و 3، همان، 10: 30 و نيز رساله پولس، كولسيان 1؛ 15.
[7] . ر.ك: جوان اُ. گريدي، مسيحيت و بدعتها، ترجمه عبدالرحيم سليماني اردستاني، مؤسسه فرهنگي طه، اول،77، ص 43، و نيز تاريخ جامع اديان، جان . بي . ناس، علي اصغر حكمت، ص 614 ـ 613.
[8] . ر.ك: تاريخ جامع اديان، ص 613، بخش پولس حواري و انتشار مسيحيت در اروپا و نيز جهان‌ مذهبي، گروه نويسندگان، ترجمه دكتر عبدالرحيم گواهي، دفتر نشر فرهنگ اسلامي، اول، 74، ص 706.
[9] . رابرت ا. هيوم، اديان زنده جهان، ترجمه دكتر عبدالرحيم گواهي، دفتر نشر فرهنگ اسلامي، اول،69، ص 36.
[10] . ر.ك: شلبي، احمد، مقارنة الاديان، قاهره، مكتبة النهضة الدويه، دهم،98 م، ج 2، ص 138(مسيحيت).
[11] . ر.ك: جان والوورد، خداوند ما عيسي مسيح، ترجمه مهرداد فاتحي، ص 8، كليساي جماعت رباتي. در منبع مذكور توضيح داده شده است كه چگونه غيرعقلاني بودن آموزه تثليث باعث شده كه تمايل قلبي افراد نسبت به مسيحيت از دست برود.
[12] . ر.ك: تاريخ جامع اديان، ص 637.
[13] . ر.ك: تاريخ كليساي قديم، ص 251.
[14] . ر.ك: مسيحيت و بدعتها، ص 111.
[15] . ر.ك: تاريخ جامع اديان، ص 665 و نيز ر.ك: ويل دورانت، تاريخ تمدن، ج 6، (اصلاح دين) ص 30 ـ 20.
[16] . ر.ك: همان، ص 639
[17] . ر.ك: همان، ص 670.
[18] . تاريخ جامع اديان، ص 639.
[19] . ر.ك: مسيحيت و بدعتها، ص 133.
[20] . ر.ك: تاريخ جامع اديان، ص 639.
[21] . تاريخ جامع اديان، ص 639.
[22] . همان، ص 640.
[23] . ر.ك: گروه نويسندگان، جهان مذهبي، ترجمه دكتر عبدالرحيم گواهي، ص 755.
[24] . رساله اول پولس رسول قرنتيان، باب 15، آيه 22.
[25] . ر.ك: ويل دورانت، تاريخ تمدن، گروه مترجمين، انتشارات و آموزش انقلاب اسلامي، دوم،67، ج سوم، ص 689.
[26] . ر.ك: نساء/157و158. چه نقدهاي كلي بر دين مسيحيت وارد است؟question and answerPersian