00000na 22 1 4502854051] . متقي هندي، كنزالعمال، ج 13 / 147، حديث 36463، لبنان، مؤسسة الرسالة، بي تا.
[2] . ابوسعيد عبدالرحمن، الغنية في اصول الدين، ص 180 – 182، بيروت، مؤسسة الخدمات، اول 1987 م.
[3] . هبة‌ الله بن الحسن، اعتقاد اهل السنة، 1 / 167، رياض، دارالنشر، 1402 ق.
[4] . خطيب، سيد محبّ الدين، الخطوط العريضة ، ص 18، بي نا ، بي تا.
[5] . شيخ صدوق، كمال الدين و تمام النعمه، ص 484، قم، مؤسسه نشر اسلامي، 1405 ق.
[6] . قندازي، شيخ سليمان بن ا براهيم حنقي، ينابيع المودة، 3 / 360، بيروت، دارالاسوة، اول 1416 ق.
[7] . كنزل العمال، 1 / 103، حديث 464.
[8] . همان، 11 / 611، حديث 32955.
[9] . ابن تيميه، احمد بن عبدالحليم، منهاج السنة، 8 / 258، مؤسسة قرطبه، اول 1406 ق.
[10] . يونس، 35.
[11] . علامه طباطبايي، محمد حسين،‌الميزان، 1 / 273 و 274، قم، مؤسسه نشر اسلامي، بي تا.
[12] . نساء / 59.
[13] . نيشابوري، مسلم بن حجاج، صحيح مسلم، 7 / 120، بيروت، دارالفكر، بي تا. می گویند اختلاف کنونی شیعه و سنی بی مورد است زیرا امروز کسی داعیه خلافت ندارد و امامت از اصول مذهب است نه دین و آن هم به خاطر نبودن امام حاضر موردی ندارد؟question and answerPersian