00000na 22 1 4502813911] . آشنايي با علوم اسلام، مرتضي مطهري، ج 2، ص 131، انتشارات صدرا. [2] . جلوه‌هاي تصوف و عرفان در ايران و جهان ص 252، عطاءالله تدين، انتشارات تهران،ج اول . [3] . عرفان نظري، سيد يحيي يثربي ، ص 181، مركز انتشارات دفتر تبليغات اسلامي قم، پائيز 1372، چ اول. [4] . نفحات الانس، ص 488_489 به نقل از داوريهاي متضاد درباره محي الدين عربي، داود الهامي، ص 153،انتشارات مكتب‌اسلام، بهار1379، چ اول. [5] . جامع الاسرار ومنبع الاسرار، سيد حيدر آملي، ص 77،177،118،163،444،445 به نقل از داوريهاي متضاد درباره محيي ا لدين عربي، داودالهامي،ص157. [6] . داوريهاي متضاد درباره محيي الدين عربي، داود الهامي، ص 144. [7] . دايره‌المعارف تشيع، ذيل واژه ابن عربي، چ اول، ص 348، تهران 1380، نشر شهيد سعيد محبي. [8] .كيهان انديشه، ختم ولايت در انديشه ابن عربي، سيد جلال الدين آشتياني ش 26،ص 103. [9] . نامه امام به گورباچف 11/10/67 به نقل از كيهان انديشه، مقاله ابن عربي و عرفان نظري، بهروز صاحب اختياري، ش 24،ص 119. [10] . چهل حديث، امام خميني، ص 13، نشرآثار امام چاپ 20،1378. [11] .مصباح الهدايه ال الخلافه: .والولايه، امام خميني، ترجمه احمدفهري، ص 73،نشرپيام آزادي، 1360.چرا برخی ابن عربی را کافر و برخی او را عارف کامل می‌دانند؟question and answerPersian