<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><root><leader xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim">00000na   22     1   450</leader><controlfield tag="001">281280</controlfield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">1]  . م.بيات و جمعي از نويسندگان، فرهنگ واژه‌ها، مؤسسه نشر و فرهنگ و انديشه اسلامي، ص 63.
[2]  . همان، ص63.
[3]  . همان.
[4]  . همان، ص64.
[5]  . همان، ص63.
[6]  . همان، ص64.
[7]  . همان.
[8]  . همان.
[9]  . همان.
[10]  . همان، ص65.
[11]  . همان.، ص64.
[12]  . همان، ص66.
[13]  . سجادي، سيد ضياء الدين، مقدمه‌اي بر مباني عرفان و تصوف، انتشارات سازمان مطالعه و تدوين كتب علوم انساني دانشگاه‌ها، 1372، قم، صفحات 51 تا 110.
[14]  . م. بيات و جمعي از نويسندگان، فرهنگ واژه‌ها، مؤسسه نشر فرهنگ و انديشه اسلامي، ص 69.
[15]  . همان.
[16]  . سجادي، سيد ضياء الدين، مقدمه‌اي بر مباني عرفان و تصوف، سازمان مطالعه و تدوين كتب علوم انساني دانشگاه‌ها، 1372، قم، ص 167.
[17] . همان، ص 170 ـ 168.
[18] . كامل، عمرعبدالله، التصوف بين الافراط و التفريط، دار ابن حزم، اول،1422، بيروت، ‌ص 53.
[19]  . همان.</subfield></datafield><datafield tag="200" ind1="1" ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">آیا تصوف مثل فیدئیسم افراطی عقل‌ستیز است یا عقل‌گریز؟</subfield><subfield code="b">question and answer</subfield><subfield code="f" /></datafield><datafield tag="101" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">Persian</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a" /></datafield></root>