00000na 22 1 450237263پي نوشت ها: [1] . سروش، عبدالكريم، صراط‎هاي مستقيم، طلوع آزادي، 1377، ص7. [2] . همان، ص9. [3] . همان، ص10. [4] . حسين زاده، محمد، مباني معرفت ديني، قم، مؤسسه آموزشي پژوهشي امام خميني(ره)، 1380، ص51ـ54. [5] . فعالي، محمد تقي، تجربه ديني و مكاشفه عرفاني، فصل دوم، دانش و انديشه معاصر، 1380. [6] . تجاربي كه ديني بودن آن در گرو تفسير ديني از آن است. [7] . تجاربي كه عناصر حسّي در آن دخيلند مانند رؤياهاي ديني. [8] . آن دسته از تجارب وحياني كه به صورتي ناگهاني و بدون انتظار قبلي، فاعل تجربه را در برمي‎گيرد. آنچه ديني بودن آن را تضمين مي‎كند ارتباط آن با مفاهيم وحياني است. [9] . در هنگام عبادات و اعمال ديني حاصل شده و اميد، قدرت، امنيت و تحرك را براي تجربه كننده به ارمغان مي‎آورد. [10] . احساس حقارت در برابر جلال و عظمت خالق. [11] . قمي، محسن و حسين زاده، محمد، مكاشفه و تجربه ديني، قم، موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره)، فصلنامه معرفت، ش19. [12] . ر.ك: سعيدي روشن، محمد باقر، تحليل وحي از ديدگاه اسلام و مسيحيت، موسسه فرهنگي انديشه، 1375، ص52ـ56. تجربه‎ی دینی چه ارتباطی با شهود و مکاشفه دارد؟ آیا تجربه دینی توانایی اثبات مدعیات دینی را دارد؟question and answerPersian