00000na 22 1 450229933 [1]. وَ إِنَّکَ لَعَلىَ‏ خُلُقٍ عَظِیمٍ، و تو اخلاق عظیم و برجسته‏اى دارى، قلم، 4. [2]. مجلسى، محمد باقر، بحار الأنوار، محقق، مصحح، جمعى از محققان،‏ ج 16، ص 210، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، چاپ دوم، 1403 ق. [3]. ابن طاووس، على بن موسى، ترجمه مهج الدعوات، مترجم: طبسى، محمد تقى بن على نقى ،‏ محقق و مصحح: سادات حیاتشاهى، محمد، ص 442، رایحه‏، تهران، چاپ اول، 1379 ش. [4]. وَ عَلَّمْناهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَکُمْ لِتُحْصِنَکُمْ مِنْ بَأْسِکُمْ فَهَلْ أَنْتُمْ شاکِرُونَ؛ انبیا، 80. [5]. ورام بن أبی فراس، مسعود بن عیسى‏، مجموعة ورّام، ج 1، ص 42،‏ مکتبه فقیه، قم، چاپ اول، 1410 ق؛ ابن بابویه، محمد بن على‏، من لا یحضره الفقیه،‏ محقق، مصحح، غفارى، على اکبر، ج 1، ص 232، دفتر انتشارات اسلامى، قم، چاپ دوم، 1413 ق. [6] . علم، نور است که خداوند آن را در دل هر کسی که شایسته باشد جای می‌دهد، منسوب به جعفر بن محمد علیه السلام (امام ششم)، مصباح الشریعة، ص 16، اعلمی، بیروت، چاپ اول، 1400ق.چرا پیامبران تمام علوم را در اختیار انسان‌ها قرار ندادند؟question and answerPersian