00000na 22 1 450228545[1] عقاید الامامیه، ص 187 .
[2] نک: مصباح یزدى، معارف قرآن، ج 4 و 5 (راه و راهنماشناسى)، ص 212 - 147؛ آموزش عقاید، ج 2، ص 260 - 232، درس 26 - 24.
[4] ص، 82: قال فبعزتک لاغوینهم اجمعین الا عبادک منهم الـمـخلصین.
[5] مریم ، 51: واذکر فى الـکـتاب موسى انه کان مخلصا و کان رسولا نبیا.
[6] یوسف ، 24: کذلک لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصین.
[7] بقره ، 124: و ما ارسلنا من رسول الالیطاع باذن اللّه.
[8] بـقـره ، 124: لا یـنـال عـهـدى الـظـالـمـیـن.
[9] راهنماشناسی، محمد تقی مصباح یزدی، ص 673 .
[10] منشور عقایدامامیه، ص110 و 111؛ پرسمان عصمت، حسن یوسفیان، ص 43.
[11] «انَّما یُریدُ اللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِرَّکُمْ تَطهیراً».
[12] خواه از نظر طبع آدمی آلوده و منفور باشد یا به حکم عقل یا شرع، و یا همه ی این ها، به همین جهت راغب در مفردات بعد از آن که رجس را به معنی شیء قذر (آلوده) معنی می‏کند، چهار صورت برای آن ذکر می‏نماید (آلوده از نظر طبع آدمی ، یا عقل، یا شرع ، و یا همه این ها).
[14] بحارالانوار، ج 56، ص 321 . " َ إِنَّ مَلَائِکَةَ اللَّهِ مَعْصُومُونَ مَحْفُوظُونَ مِنَ الْکُفْرِ وَ الْقَبَائِحِ بِأَلْطَافِ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِیهِمْ لا یَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ وَ یَفْعَلُونَ ما یُؤْمَرُونَ ".
[15] بحارالانوار، ج 56، ص 322- "ثُمَّ قَالَ ع لَوْ کَانَ کَمَا یَقُولُونَ کَانَ اللَّهُ قَدْ جَعَلَ هَؤُلَاءِ الْمَلَائِکَةَ خُلَفَاءَ عَلَى الْأَرْضِ وَ کَانُوا کَالْأَنْبِیَاءِ فِی الدُّنْیَا أَوْ کَالْأَئِمَّةِ فَیَکُونُ مِنَ الْأَنْبِیَاءِ وَ الْأَئِمَّةِ ".
[16] آل عمران، 42 : «یا مَرْیَمُ اًِّنَّ اللَّهَ اصْطَفاکِ وَ طَهَّرَکِ وَ اصْطَفاکِ عَلی نِسأِ الْعالَمِینَ.
[17] المیزان، ج 3، ص 217 .
[18] نک: ولایت نامه، علامه طباطبایی، ترجمه همایون همتی، ص 48 – 55.
[19] منشور عقاید امامیه، ص 116 . چه کسانی مصداق واژه معصوم هستند؟question and answerPersian