<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><root><leader xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim">00000na   22     1   450</leader><controlfield tag="001">226447</controlfield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">[1] کرجی، علی، اصطلاحات فلسفی و تفاوت آنها با یکدیگر،‌ص 171 – 172.<br />[2] شهید مطهری، ده گفتار ص30-31.<br />[3] جوادی آملی ، عبدالله، رحیق مختوم ج1 بخش اول ص153.<br />[4] شهید مطهری، ده گفتار ص30-31<br />[5] کلینی، اصول کافی، ج 1،‌ص 11، حدیث 3.<br />[6] طباطبایی، محمد حسین،‌المیزان، ج 3،‌ص 57.<br />[7] همان، ج 5، ص 255.<br />[8] نفیسی،‌شادی، عقل گرایی در تفاسیر قرن چهاردهم، ص 194 – 195.<br />[9] نهج البلاغه، خطبه 1.<br />[10] سبزواری، سید عبدالاعلی،‌تهذیب الاصول، ج 1، ص 145؛ مظفر،‌محمد رضا،‌اصول الفقه، ج 1، ص 217.<br />[11] سوره یوسف، آیه 108.<br />[12] ر.ک: منتخب میزان الحکمة، رى شهرى محمد، ص 358، روایت شماره4387.<br />[13] ر.ک: منتخب میزان الحکمة، ص 359، روایت شماره 4407.<br />[14] سوره لقمان، آیه 30.<br />[15] سوره آل عمران، آیه 60.<br />[16] سوره نساء، آیه 59.<br />[17] کهف، آیه 104<br />[18] جوادى آملى عبداللَّه، دین‏شناسى (سلسله بحث‏هاى فلسفه دین)، صص 174 - 127. </subfield></datafield><datafield tag="200" ind1="1" ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">چرا عقل با دین متناقض است؟</subfield><subfield code="b">question and answer</subfield><subfield code="f" /></datafield><datafield tag="101" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">Persian</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a" /></datafield></root>