
    <marc:collection xmlns:marc="http://www.loc.gov/MARC21/slim" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/MARC21/slim http://www.loc.gov/standards/marcxml/schema/MARC21slim.xsd">

    <marc:record>
        <marc:leader>000000000000000000000000</marc:leader><marc:controlfield tag="008">0000000000000000000000000000000000000000</marc:controlfield><marc:datafield tag="245" ind1="1" ind2="0" ><marc:subfield code="a">نور و ظلمت در قرآن</marc:subfield></marc:datafield><marc:datafield tag="260" ind1="" ind2="" ><marc:subfield code="a">‫قم </marc:subfield></marc:datafield><marc:datafield tag="260" ind1="" ind2="" ><marc:subfield code="b">‫مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، معاونت پژوهشي، دفتر تبليغات اسلامي</marc:subfield></marc:datafield><marc:datafield tag="260" ind1="" ind2="" ><marc:subfield code="c">‫مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، معاونت پژوهشي، دفتر تبليغات اسلامي</marc:subfield></marc:datafield><marc:datafield tag="500" ind1=" " ind2=" " ><marc:subfield code="a">‫سبط حيدر اعجازي </marc:subfield></marc:datafield><marc:datafield tag="520" ind1=" " ind2=" " ><marc:subfield code="a">‫چکيده : نور و ظلمت، دو مبحث مهم قرآني است که نويسنده نيز در اين پژوهش سعي کرده با مراجعه به آيات قرآن و حال و هواي حاکم بر فضاي فرهنگ قرآني، مفهوم و مصاديق نور و ظلمت در قرآن کريم مورد شرح و بررسي قرار دهد. سپس شايع‌ترين مصاديق نور و ظلمت و موانع، آثار و ويژگي‌هاي آن دو را از منظر قرآن کريم تجزيه و تحليل کند. در فصل آغازين اين تحقيق، کليات پژوهش آمده و معناي لغوي و اصطلاحي و واژه‌هاي نور و ظلمت و اقسام نور مادي و معنوي، اقسام فلسفي، اعتقادي و اخلاقي نور و ظلمت و مفاهيم آن‌ها بيان گرديده است. فصل دوم به بيان مراتب نور و ظلمت اختصاص يافته است. نويسنده مراتب تکويني نور از جمله نور خدا، نور مجردّات، نور ماديات و مراتب ارزش (اختياري) آن، همچنين مراتب تکويني ظلمت در جمادات، حيوانات و انسان‌ها و مراتب ارزشي ظلمت (مراتب اختياري آن) مانند شرک، نفاق، کفر و فسق را شرح داده است. در ادامه اين پژوهش، نويسنده عوامل ايجاد و موانع نور و ظلمت را از منظر قرآن کريم در فصل سوم مورد شرح و بررسي قرار مي‌دهد و اموري مانند قرآن، پيامبر اکرم(، ائمه معصومين(، ايمان، عمل صالح و علم را از عوامل دستيابي به نور تلقي کرده و هواپرستي، حب دنيا، کبر و غرور، تقليد کورکورانه، ارتداد، لجاجت، دروغ و افترا در رهبري و هدايت‌گري را از موانع دستيابي به نور معرفي مي‌نمايد. نويسنده در فصل چهارم مي‌کوشد به درستي آثار و ويژگي‌هاي نور و ظلمت مانند آثار مادي و غير مادي، و همچنين آثار و ويژگي‌هاي نور حقيقي (خداوند) مانند جاودانگي آن، اعجاز آن، کمال مطلق بودن آن، قيوم بودن، جامعيت آن بيان کند و در ادامه، آثار ظلمت در دنيا مانند قساوت قلب، خيانت، فراموشي و غفلت، گمراهي، طغيان و اضطراب و آثار اخروي ظلمت مانند گرفتار شدن در عذاب‌هاي اخروي تبيين کند. بحث پاياني تحقيق، شرح و تفسيري اجمالي از آيات و روايات متعدد در خصوص نور و ظلمت است.</marc:subfield></marc:datafield>

        
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a"> اصطلاحنامه علوم قرآنی</marc:subfield></marc:datafield>
        
        
        
        
        

        

        
            <marc:datafield tag="655" ind1="" ind2="7">
                <marc:subfield code="a">Thesis</marc:subfield>
                <marc:subfield code="2">local</marc:subfield>
            </marc:datafield>
           
            <marc:datafield tag="655" ind1="" ind2="7">
                <marc:subfield code="a">portal_lib</marc:subfield>
                <marc:subfield code="2">local</marc:subfield>
            </marc:datafield>
           

        

        

        
        
        
        

    </marc:record>
    
    
</marc:collection>
