
    <marc:collection xmlns:marc="http://www.loc.gov/MARC21/slim" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/MARC21/slim http://www.loc.gov/standards/marcxml/schema/MARC21slim.xsd">

    <marc:record>
        <marc:leader>000000000000000000000000</marc:leader><marc:controlfield tag="008">0000000000000000000000000000000000000000</marc:controlfield><marc:datafield tag="245" ind1="1" ind2="0" ><marc:subfield code="a">التّدبّر في القرآن الکريم</marc:subfield></marc:datafield><marc:datafield tag="260" ind1="" ind2="" ><marc:subfield code="a">‫قم </marc:subfield></marc:datafield><marc:datafield tag="260" ind1="" ind2="" ><marc:subfield code="b">‫مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، معاونت پژوهشي، دفتر تبليغات اسلامي</marc:subfield></marc:datafield><marc:datafield tag="260" ind1="" ind2="" ><marc:subfield code="c">‫مرکز اطلاعات و مدارک اسلامي، معاونت پژوهشي، دفتر تبليغات اسلامي</marc:subfield></marc:datafield><marc:datafield tag="500" ind1=" " ind2=" " ><marc:subfield code="a">‫جبار المعموري </marc:subfield></marc:datafield><marc:datafield tag="520" ind1=" " ind2=" " ><marc:subfield code="a">‫چکيده : اين نوشتار با استناد به آيات قرآن کريم و روايات معصومين(، به تشريح اهميت و آثار تدبر و تفکر براي رسيدن به معرفت و شناخت عميق از دين مي‌پردازد و ضمن بيان کيفيت و شروط تدبر در قرآن، به شبهه‌هايي چند در اين باره پاسخ مي‌دهد. نويسنده در چهار فصل ابعاد مختلف تدبر در قرآن کريم را بررسي کرده است. وي در فصل اول با اشاره به معناي لغوي و اصطلاحي تدبّر، حجم فراوان احاديث وارد شده از اهل بيت( در اين موضوع به ويژه تدبر در قرآن کريم را نشانه اهميت اين مسأله بر مي‌شمارد. فصل دوم از پژوهش حاضر به کيفيت تدبر و شروط تدبر مطلوب در قرآن کريم براي فهم صحيح از قرآن اختصاص دارد و تعامل با قرآن، تلاوت سطحي از قرآن، اهتمام‌هاي ثانويه از قرآن و فهم و انس با قرآن و عدم تحجر و تنگ نظري به آيات قرآن، از شرايط فهم و تدبر کردن درآن عنوان شده است. در فصل سوم برخي از شبهه‌ها درباره تدبر در قرآن و پاسخ آن‌ها ارائه مي‌شود، که عمدتاً در زمينه بعضي روايات مربوط به نهي از تدبر در قرآن، عدم فهم عام و خاص، مطلق و مقيد و ناسخ و منسوخ در قرآن، احتمال خطا در فهم قرآن، مشکل بودن آيات قرآن و عدم فهم دقيق اين آيات است. آثار و برکات فهم قرآن بر اثر تدبر در آن، روش تدبر صحيح در قرآن، شروط تدبر در قرآن، فهم جزء به جزء قرآن و فهم سياق آن، چگونگي انتقال فرهنگ تدبر در قرآن به نسل‌هاي آينده، فهم تاريخي از قرآن و فهم ابعاد مختلف حقايق آن، از ديگر مندرجات فصل سوم از اين نوشتار محسوب مي‌شود. در فصل چهارم برخي مصاديق تدبر در قرآن، مانند کشف معناي رحمت الهي در قرآن، مفهوم رحمان و رحيم، رحمت خاصه و عامه الهي، مقومات رحمت خاصه، تفسير بسم‌الله‌الرحمن‌الرحيم و روايات مربوط به آن بيان شده و بدين وسيله روش تدبر در قرآن و شرايط و مقدمات آن ارائه گرديده است.</marc:subfield></marc:datafield>

        
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a"> اصطلاحنامه علوم قرآنی</marc:subfield></marc:datafield>
        
        
        
        
        

        

        
            <marc:datafield tag="655" ind1="" ind2="7">
                <marc:subfield code="a">Thesis</marc:subfield>
                <marc:subfield code="2">local</marc:subfield>
            </marc:datafield>
           
            <marc:datafield tag="655" ind1="" ind2="7">
                <marc:subfield code="a">portal_lib</marc:subfield>
                <marc:subfield code="2">local</marc:subfield>
            </marc:datafield>
           

        

        

        
        
        
        

    </marc:record>
    
    
</marc:collection>
