
    <marc:collection xmlns:marc="http://www.loc.gov/MARC21/slim" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/MARC21/slim http://www.loc.gov/standards/marcxml/schema/MARC21slim.xsd">

    <marc:record>
        <marc:leader>000000000000000000000000</marc:leader><marc:controlfield tag="008">00000000000000000000000000000000000Per00</marc:controlfield><marc:datafield tag="245" ind1="1" ind2="0" ><marc:subfield code="a">چه دلائل دینی وجود دارد که جهان موجود بهترین جهان ممکن است و این نظام، نظام احسن است؟</marc:subfield></marc:datafield><marc:datafield tag="500" ind1=" " ind2=" " ><marc:subfield code="a">پي نوشت ها:<br />[1] . قدران قراملكي، محمد حسن، خدا و مسأله شر، قم، مركز انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه، ص 109.<br />[2] . حجّت، منصور، پرسش‌هاي ابدي، انجمن معارف اسلامي ايران، ص 82، به نقل از: جوادي آملي، عبدالله، ده مقالة پيرامون مبدأ و معاد، ص 230 ـ 299.<br />[3] . انعام/ 102، رعد/ 16، زمر/ 62، غافر/ 62.<br />[4] . فرقان/ 2.<br />[5] . طه/ 50.<br />[6] . سجده/ 7.<br />[7] . طباطبايي، سيد محمد حسين، تفسير الميزان، ج7، ص 319 ـ 309.<br />[8] . مؤمنون/ 14، صافات/ 125.<br />[9] . جوادي آملي، عبدالله، ده مقالة پيرامون مبدأ و معاد، انتشارات الزهراء، ص246 ـ 244. </marc:subfield></marc:datafield>

        
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">آفرینش جهان</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">دلایل نظام احسن بودن جهان</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">نظام احسن دنیا</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">جهان شناسی Religious cosmology </marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">نظام احسن</marc:subfield></marc:datafield>
        
        
        
                    
            
        
        

        

        
            <marc:datafield tag="655" ind1="" ind2="7">
                <marc:subfield code="a">question and answer</marc:subfield>
                <marc:subfield code="2">local</marc:subfield>
            </marc:datafield>
           

        

        

        
                <marc:datafield ind1="" ind2=" " tag="521"><marc:subfield code="a">adolescent</marc:subfield></marc:datafield>
           
                <marc:datafield ind1="" ind2=" " tag="521"><marc:subfield code="a">adult</marc:subfield></marc:datafield>
           
                <marc:datafield ind1="" ind2=" " tag="521"><marc:subfield code="a">general</marc:subfield></marc:datafield>
           
                <marc:datafield ind1="" ind2=" " tag="521"><marc:subfield code="a">juvenile</marc:subfield></marc:datafield>
           
                <marc:datafield ind1="" ind2=" " tag="521"><marc:subfield code="a">specialized</marc:subfield></marc:datafield>
           
                <marc:datafield ind1="" ind2=" " tag="521"><marc:subfield code="a">other</marc:subfield></marc:datafield>
           
        
        
                <physicalDescription>
                    
                    
                    
                    
                    
                    

                </physicalDescription>
            
        
                <marc:datafield tag="500" ><marc:subfield code="a">معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:,1. ده مقاله پيرامون مبدأ و معاد، آيت الله جوادي آملي، انتشارات الزّهرا.,2. پرسش‌هاي ابدي منصور حجّت، انجمن معارف اسلامي ايران., </marc:subfield></marc:datafield>
            

    </marc:record>
    
    
</marc:collection>
