00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000Ara00جواهر الکلام فی شرح شرائع‌ الاسلام المجلد 36ب‍ی‍روت‌دار احیاءالتراث‌العربی‬‏‫دار احیاءالتراث‌العربی‬‏‫ کتاب حاضر شرحی بر کتاب ش‍رای‍ع‌‌الاس‍لام‌ ف‍ی‌ م‍س‍ائ‍ل‌‌ال‍ح‍لال‌ و‌ال‍ح‍رام‌ نوشته ج‍ع‍ف‍رب‍ن‌‌ح‍س‍ن‌ محقق حلی می باشد.
کتابنامه. • [القسم الرابع فی الاحکام] o [کتاب الصید و الذباحه]  [اما الصید]  [الامر الاول فیما یوکل صیده]  [و یشترط فی المرسل للکلب او السهم شروط]  [الاول ان یکون مسلما او بحکمه]  [الثانی ان یرسله للاصطیاد]  [الثالث ان یسمی عند ارساله]  [الرابع ان لا یغیب الصید و حیاته مستقره]  [الامر الثانی فی احکام الصید]  [الامر الثالث فی اللواحق]  [المساله الاولی الاصطیاد بالاله المغصوبه]  [المساله الثانیه اذا عض الکلب صیدا کان موضع العضه نجسا یجب غسله علی الاصح]  [المساله الثالثه اذا ارسل کلبه المعلم او سلاحه فجرحه فان لم تکن حیاته مستقره فهو بحکم المذبوح]  [اما الذباحه]  [الارکان الثلاثه]  [اما الذابح]  [اما الاله]  [اما الکیفیه]  [الشرط الاول ان یستقبل بها القبله مع الامکان]  [الشرط الثانی التسمیه]  [الشرط الثالث اختصاص الابل بالنحر و ما عداها بالذبح]  [الشرط الرابع الحرکه الداله علی الحیاه بعد الذبح او النحر]  [اما اللواحق]  [المساله الاولی ما یباع فی اسواق المسلمین من الذبایح و اللحوم یجوز شراوه]  [المساله الثانیه کل ما یتعذر ذبحه او نحره جاز ان یعقر بالسیوف او غیرها مما یجرح]  [المساله الثالثه اذا قطعت رقبه الذبیحه من القفا و بقیت اعضاء الذباحه فان کانت حیاتها مستقره ذبحت و حلت بالذبح]  [المساله الرابعه اذا نذر اضحیه معینه زال ملکه عنها]  [المساله الخامسه لو نذر اضحیه فذبحها یوم النحر غیره و لم ینو عن صاحبها لم تجز عنه]  [المساله السادسه اذا نذر الاضحیه و صارت واجبه لم یسقط استحباب الاکل منها]  [المساله السابعه ذکاه السمک اخراجه من الماء حیا]  [المساله الثامنه ذکاه الجراد اخذه حیا]  [المساله التاسعه ذکاه الجنین ذکاه امه]  [خاتمه تشتمل علی اقسام]  [القسم الاول فی مسایل من احکام الذباحه]  [المساله الاولی یجب متابعه الذبح حتی یستوفی الاعضاء الاربعه]  [المساله الثانیه لو اخذ الذابح فی الذبح فانتزع اخر حشوته معا کان میته]  [المساله الثالثه اذا تیقن بقاء الحیاه بعد الذبح فهو حلال]  [القسم الثانی فی ما یقع علیه الذکاه]  [ما خرج عن القسمین فهو اربعه اقسام]  [القسم الاول المسوخ]  [القسم الثانی الحشرات]  [القسم الثالث الادمی]  [القسم الرابع السباع]  [القسم الثالث فی مسایل من احکام الصید]  [المساله الاولی ما یثبت فی اله الصاید کالحباله و الشبکه یملکه ناصبها]  [المساله الثانیه اذا امکن الصید التحامل طایرا او عادیا بحیث لا یقدر علیه]  [المساله الثالثه اذا رمی الاول صیدا فاثبته و صیره فی حکم المذبوح]  [المساله الرابعه اذا کان الصید یمتنع بامرین کالدراج و القبج یمتنع بجناحه و عدوه فکسر الرامی جناحه ثم کسر اخر رجله قیل هو لهما]  [المساله الخامسه لو رمی الصید اثنان فعقراه ثم وجد میتا]  [المساله السادسه ما یقتله الکلب بالعقر یوکل]  [المساله السابعه لو رمی صیدا فظنه کلبا او خنزیرا او غیره مما لا یوکل فقتله فبان صیدا لم یحل]  [المساله الثامنه الطیر اذا صید مقصوصا لم یملکه الصاید]  [المساله التاسعه ما یقطع من السمک بعد اخراجه من الماء ذکی]  [المساله العاشره اذا اصابا صیدا دفعه فان اثبتاه فهو لهما] o [کتاب الاطعمه و الاشربه]  [القسم الاول فی حیوان البحر]  [القسم الثانی فی البهایم]  [و قد یعرض التحریم للمحلل من وجوه]  [العارض الاول الجلل]  [العارض الثانی ان یشرب الحیوان‌لبن خنزیره]  [العارض الثالث اذا وطا الانسان]  [القسم الثالث فی الطیر]  [الصنف الاول ما کان ذا مخلاب]  [الصنف الثانی ما کان صفیفه اکثر من دفیفه]  [الصنف الثالث ما لیس له قانصه و لا حوصله و لا صیصیه]  [الصنف الرابع ما یتناوله التحریم عینا کالخفاش]  [القسم الرابع فی الجامدات]  [الانواع الخمسه للمحرم منها]  [النوع الاول المیتات]  [النوع الثانی الطحال و القضیب و الفرث و الدم و الانثیان من کل ذبیحه]  [النوع الثالث الاعیان النجسه]  [النوع الرابع الطین]  [النوع الخامس السموم القاتله]  [القسم الخامس فی المایعات]  [الانواع الخمسه للمحرم منها]  [النوع الاول الخمر]  [النوع الثانی الدم المسفوح]  [النوع الثالث کلما حصل فیه شیء من النجاسات]  [النوع الرابع الاعیان النجسه]  [النوع الخامس البان الحیوان المحرم]  [القسم السادس فی اللواحق]  [مسایل]  [المساله الاولی لا یجوز استعمال شعر الخنزیر اختیارا]  [المساله الثانیه اذا وجد لحم و لا یدری ا ذکی هو ام میت قیل یطرح فی النار فان انقبض فهو ذکی و ان انبسط فهو میت]  [المساله الثالثه لا یجوز ان یاکل الانسان من مال غیره]  [المساله الرابعه من تناول خمرا او شییا نجسا فبصاقه طاهر ما لم یکن متلوثا بالنجاسه]  [المساله الخامسه الذمی اذا باع خمرا او خنزیرا ثم اسلم و لم یقبض الثمن فله قبضه]  [المساله السادسه یطهر الخمر اذا انقلبت خلا]  [المساله السابعه اوانی الخمر من الخشب و القرع و الخزف غیر المغضور لا یجوز استعمالها]  [المساله الثامنه لا یحرم شیء من الربوبات و الاشربه]  [المساله التاسعه یکره اکل ما باشره الجنب و الحایض اذا کانا غیر مامونین]  [النظر فی حال الاضطرار]  [اما المضطر]  [و اما کیفیه الاستباحه]  [خاتمه تشتمل علی امور]  [اما الاکل]  [اما الشرب] فقه استدلالی فقه جعفری اصول فقه شیعه کتب فقه شیعه کتب فقه استدلالی شیعه محقق حلی: نجم الدین ابوالقاسم جعفر بن حسن بن سعید محقق حلی اطعمه و اشربه صید ( ازهاق روح ) ذبیحه عباس قوچانی محمد حسن نجفی جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام: محمدحسن نجفی نجفی (صاحب جواهر), محمدحسن, 1200؟ق./1166ش.#1266ق./1228 ش. 1200؟ق./1166ش.#1266ق./1228 ش. Author قوچانی, عباس Corrector book marcgt Description of work local Reference works local portal_lib local ‫‬‭BP۱۸۲‏‫‬‭/م۳ش۴۰۲۱۶ ۱۳۶۰ ‏‫‬‭۲۹۷/۳۴۲ adult juvenile specialized