00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000Ara00كشف‌ الحقائقرد علي "هذه نصيحتي الي كل شيعي"تهران نشر مشعر نشر مشعر
الموضوع الصفحة تقاريض 5 المقدمة 9 رد ما جاء في المقدمة 13 ـ مخالفة المؤلف لمنهج البحث العلمي 15 ـ كتاب الكافي : ـ منزلته عند الشيعة ومزاياه 18 ـ ثناء العلماء عليه 19 ـ أسباب شهرة الكافي وسمو مكانته 20 ـ كتاب الكافي فيه الصحيح والضعيف 22 ـ لا يُحتَج بكتاب الكافي في إثبات المذهب 25 ـ الخلاصة 28 كشف الحقيقة الأولى 31 ـ رد قوله : استغناء آل البيت وشيعتهم عن القرآن 33 ـ ضعف سند الحديث الأول 34 ـ ضعف سند الحديث الثاني 35 ـ مناقشة الجزائري في دلالة الحديثين 37 ـ رد قوله : كيف تجوز قراءة الكتب المنسوخة المحرَّفة 43 ـ عقيدة الشيعة في القرآن 44 ـ ما رواه الكليني في الكافي في فضل القرآن 45 كشف الحقيقة الثانية 49 ـ لم يجمع القرآن ولم يحفظه إلا أهل البيت عليهم السلام 51 ـ ضعف الحديثين اللذين احتج بهما الجزائري 51 ـ أحاديث الباب كلها تدل على أن الأئمة عليهم السلام عندهم علم الكتاب 53 ـ مناقشة الجزائري في دلالة الحديثين 54 ـ المراد بجمع القرآن أحد معنيين : الأول : العلم بما فيه 54 ـ الثاني : جمعه مرتَّباً كما أُنزِل 55 ـ رد قوله : إن القصد من وضع هذا الحديث تكفير باقي المسلمين 56 ـ رد قوله باستلزام تكذيب كل من حفظ القرآن في صدره أو في مصحفه 57 ـ رد قوله باستلزام ضلال عامة المسلمين 58 ـ رد قوله باستلزام تكذيب قوله تعالى ( وإنا له لحافظون ) 59 ـ الأحاديث الدالة على تحريف القرآن في كتب أهل السنة 60 ـ الطائفة الأولى : دلَّت على ذهاب سور من القرآن 60 ـ الطائفة الثانية : دلت على نقصان سورة براءة والأحزاب 61 ـ الطائفة الثالثة : دلت على ذهاب آيات من القرآن 61 ـ الطائفة الرابعة : دلت على سقوط كلمات من بعض الآيات أو زيادتها 64 ـ الطائفة الخامسة : دلت على أن المعوذتين ليستا من القرآن 65 ـ رد ما قالوه من حمل تلك الأحاديث على نسخ التلاوة 67 ـ رد ما قاله باستلزام استئثار أهل البيت عليهم السلام بالقرآن 69 ـ إن القرآن كان مجموعاً في زمان النبي صلى الله عليه وآله وسلم 70 ـ الشيعة وحدهم هم أهل الحق 72 ـ مصادر حديث افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة 72 ـ مصادر حديث الثقلين 73 ـ مصادر الأحاديث الدالة على أن عليًّا وفاطمة والحسنين عليهم السلام هم عترة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وهم أهل بيته دون غيرهم 73 ـ مصادر حديث الخلفاء الاثني عشر 74 ـ إن أهل البيت عليهم السلام لم يخصّوا شيعتهم بقرآن غير هذا القرآن 75 ـ عقيدة الشيعة الإمامية أن القرآن سالم من التحريف 75 كشف الحقيقة الثالثة 77 ـ استئثار أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم بآيات الأنبياء 79 ـ كل أحاديث هذا الباب ضعيفة 79 ـ ضعف الحديثين اللذين احتج بهما الجزائري 80 ـ رد قوله باستلزام تكذيب علي عليه السلام 81 ـ لا تعارض بين حديث الكافي وحديث البخاري 82 ـ حيازة أهل البيت عليهم السلام بعض مقتنيات النبي صلى الله عليه وآله وسلم 85 ـ دابة الأرض تخرج ومعها خاتم سليمان وعصا موسى 88 ـ علي عليه السلام هو دابة الجنة 89 ـ ازدراء الجزائري بمن يعتقد أن آيات الأنبياء عند أهل البيت عليهم السلام 90 ـ رد إشكاله بعدم تدمير أهل البيت عليهم السلام لأعدائهم 91 ـ رد قوله بأن الهدف من ادعاء حيازة أهل البيت عليهم السلام آيات الأنبياء إثبات هداية الشيعة 94 ـ رد قوله بأن القصد أيضاً هو إبقاء المذهب الشيعي مستقلاً 95 ـ رد اتهامه لعلماء الشيعة بأنهم يريدون العيش على حساب هدم الإسلام 96 ـ حرص أهل البيت عليهم السلام وعلماء المذهب على وحدة المسلمين 96 كشف الحقيقة الرابعة 99 ـ اختصاص أهل البيت عليهم السلام بعلوم نبوية وإلهية 101 ـ رد قوله باستلزام الاستغناء عن القرآن 102 ـ الصحيفة الجامعة 102 ـ مصحف فاطمة عليها السلام 102 ـ الجفر الأبيض والأحمر 103 ـ حيازة هذه الكتب لا تدل على الاستغناء عن القرآن 104 ـ لا يجوز تكذيب أن أهل البيت عليهم السلام عندهم مصحف فاطمة 105 ـ رد قوله بأن اختصاص أهل البيت عليهم السلام بعلوم دون سائر المسلمين خيانة صريحة تُنسَب للنبي صلى الله عليه وآله وسلم 106 ـ بيان ما خَص النبي صلى الله عليه وآله وسلم به عليًّا وفاطمة عليهما السلام 107 ـ منزلة أمير المؤمنين عليه السلام عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 109 ـ حرص أمير المؤمنين عليه السلام على تحصيل العلوم من النبي صلى الله عليه وآله وسلم 111 ـ مصادر الأحاديث الدالة على أن عليًّا عليه السلام هو الأذن الواعية 111 ـ رد قوله باستلزام ذلك تكذيب علي عليه السلام 113 ـ رد قوله باستلزام ذلك الكذب على النبي صلى الله عليه وآله وسلم 114 ـ إحاطة علي عليه السلام بعلوم القرآن 115 ـ مصادر حديث الدواة والكتف 116 ـ رد قوله باستلزام الكذب على فاطمة عليها السلام 117 ـ إثبات إمكان كلام الملائكة مع علي وفاطمة عليهما السلام 118 ـ لو استقام الناس لصافحتهم الملائكة 118 ـ مصادر حديث : علي مولى كل مؤمن ومؤمنة 119 ـ مصادر أحاديث أخرى في فضل علي عليه السلام 120 ـ مصادر حديث : فاطمة سيدة نساء العالمين 121 ـ مصادر حديث : من آذى فاطمة فقد آذاني 121 ـ أحاديث دلّت على أن بعض الصحابة سمعوا كلام الملائكة 121 ـ أحاديث دلّت على أن بعض الصحابة رأوا جبرئيل عليه السلام 122 ـ أحاديث دلّت على أن بعضهم تسلّم عليه الملائكة وتصافحه 124 كشف الحقيقة الخامسة 129 ـ إن موسى الكاظم عليه السلام فدى الشيعة بنفسه 131 ـ ضعف الحديث الذي احتج به الجرائري 132 ـ معنى الحديث 132 ـ رد قوله باستلزام الكذب على الله عز وجل 134 ـ إثبات وجود المحَدَّثين في هذه الأمة 134 ـ أقوال علماء أهل السنة في مدح الإمام الكاظم عليه السلام والثناء عليه 135 ـ رد قوله باستلزام الكذب على الإمام الكاظم عليه السلام 138 ـ رد قوله باستلزام اعتقاد نبوة الإمام الكاظم عليه السلام 140 ـ بيان أن الوحي لا يستلزم النبوة 140 ـ رد قوله باتحاد الشيعة والنصارى في عقيدة الصَّلب والفداء 142 ـ رد نصيحته للشيعة بالسير في طريق أهل السنة 144 كشف الحقيقة السادسة 147 ـ اعتقاد أن أئمة الشيعة بمنزلة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 149 ـ ضعف الرواية الأولى التي احتج بها الجزائري 149 ـ رد قوله بأن الحديث يثبت أن أئمة الشيعة أنبياء مرسلون 150 ـ وجوب طاعة الأئمة عليهم السلام 151 ـ آية الولاية تدل على عصمة الأئمة عليهم السلام 151 ـ بيان أن الأئمة محدَّثون 153 ـ ضعف الرواية الثانية 155 ـ بيان معنى أن الأئمة عليهم السلام بمنزلة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 156 ـ مصادر أخرى لحديث من كنت مولاه فعلي مولاه 157 ـ اشتراك النبي صلى الله عليه وآله وسلم والآل في عدة أمور متفق عليها 158 ـ الإشكال على أهل السنة بأنهم نفوا طاعة من أُمروا بطاعتهم وأوجبوا طاعة سلاطين الجور 159 ـ رد قوله بأن القصد من هذه الأحاديث فصل الشيعة عن باقي المسلمين 161 ـ دفاع عن علماء الشيعة وبيان أنهم دعاة للوحدة 163 ـ الأدلة الدالة على أن الشيعة الإمامية هم أتْبَاع أهل البيت عليهم السلام 164 كشف الحقيقة السابعة 167 ـ رد قوله بأن الشيعة يعتقدون رِدَّة وكفر أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم 169 ـ عقيدة الشيعة الإمامية في الصحابة ـ الصحابة ثلاث فئات : الفئة الأولى : السابقون الأولون 169 ـ الفئة الثانية : المنافقون 170 ـ الفئة الثالثة : الذين خلطوا عملاً صالحاً بآخر سيئ 171 ـ إيراد الجزائري النصوص الدالة على طعن الشيعة في الصحابة 172 ـ بيان أن هذه الأحاديث لم يروها الكليني في الكافي 173 ـ بيان معنى ارتداد الصحابة الوارد في بعض الأحاديث 174 ـ ما رواه أهل السنة من الأحاديث الدالة على ارتداد بعض الصحابة 175 ـ إدعاء الجزائري أن الأحاديث الواردة في كتب الشيعة الدالة على كفر الشيخين كثيرة جداً وإيراده حديثين منها 177 ـ نسبة الجزائري بعض الأحاديث المختلقة إلى الكافي 178 ـ رد قوله بأن الشيعة تكفر كل الصحابة 180 ـ بيان أن الاختلاف في تمييز المنافق من المؤمن من الصحابة لا يستلزم كفراً 180 ـ إن عمر كفَّر حاطب بن أبي بلتعة 181 ـ إن عائشة كفّرت عثمان 181 ـ إن عثمان كفّر كل أهل المدينة من الصحابة وغيرهم 182 ـ إن مشهور أهل السنة كفّروا سيداً من سادات المسلمين وهو أبو طالب عليه السلام 182 ـ بعض أشعار أبي طالب عليه السلام الدالة على إيمانه 182 ـ رد قوله بأن هدف الشيعة من تكفير بعض الصحابة هو القضاء على الإسلام 183 ـ بيان أن الحكم بارتداد ونفاق بعض الصحابة محل وفاق بين السنة والشيعة 184 ـ بيان أن الردة حقيقة تاريخية ثابتة ولا تستلزم القضاء على الإسلام 185 ـ زعم الجزائري أن غاية الشيعة هي إعادة دولة المجوس الكسروية 185 ـ بيان أن قاتل عمر لم يكن شيعياً 186 ـ بيان أن عبد الله بن سبأ اختلقه خصوم الشيعة 186 ـ لا علاقة بين مذهب الشيعة وعبد الله بن سبأ 191 ـ بيان أن الشيعة لا شيطان لهم وبيان شياطين أهل السنة 193 ـ بيان أن الولاية والإمامة من العقائد الإسلامية المؤكّدة 194 ـ زعم الجزائري أن الشيعة كفّروا الصحابة وكل من يترضّى عنهم بسبب الدعوة إلى الولاية 196 ـ بيان أن الشيعة لا يكفّرون كلّ من شهد الشهادتين 197 ـ لا تلازم بين ولاية أهل البيت عليهم السلام وتكفير الصحابة ، وبيان أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو أول من دعا إلى الولاية 197 ـ رد زعمه بأن الشيعة حاكوا المؤامرات ضد خلافة المسلمين 198 ـ رد قوله بأن الشيعة لهم دين مستقل عن دين المسلمين 199 ـ بيان أن أهل البيت عليهم السلام أمان من الاختلاف 200 ـ رد زعمه بأن المسلمين بحق هم أهل السنة وحدهم 201 ـ رد قوله أن أهل السنّة لا يوجد فيهم مَن يبغض أهل البيت عليهم السلام 202 ـ الإمام الشافعي رمي بالتشيع لما تجاهر بحب أهل البيت عليهم السلام 202 ـ رد قول الجزائري بأن الشيعة جعلوا الولاية هدفاً يعادون من أجلها المسلمين 205 ـ حث أئمة أهل البيت عليهم السلام شيعتهم على حسن معاشرة أهل السنة 205 ـ إن أهل السنّة جعلوا موالاة كل الصحابة سبباً لتكفير الشيعة 206 ـ رد قوله بأن الله جعل الخلافة شورى ، وبيان بطلان الشورى في الخلافة 208 ـ بيان اشتراط العصمة في إمام المسلمين 210 ـ بيان أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نص على أئمة أهل البيت عليهم السلام 211 ـ رد قوله بأن الإيمان الصحيح لا يكون إلا باتباع أهل السنّة 213 ـ بيان أن أئمة مذاهب أهل السنة طعن بعضهم في بعض 213 ـ ردّ زعمه بأن أهل السنة عندهم كتاب الله خالياً من التأويل الباطل وبيان تأويلات أهل السنة المخالفة لأحاديثهم الصحيحة 216 ـ تأويلهم لآية التطهير 216 ـ تأويلهم لآية الولاية 217 ـ تأويلهم لآية المودة 218 ـ بيان أن أهل السنة لم يفهموا بعض الآيات فوقعوا في التجسيم 219 ـ رد زعمه أن السنة النبوية عند أهل السنّة خالية من الكذب ، وبيان أن صحاحهم مملوءة بالأحاديث المكذوبة 221 ـ الأحاديث التي نُسِب فيها إلى الله ما لا يليق به 221 ـ الأحاديث التي نسبَتْ إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما لا يليق به 223 ـ بيان أن أحاديث أهل السنّة دلّت على أنهم ضيّعوا كل شيء من الدِّين حتى الصلاة 226 ـ بيان أن كل إمام من أئمة أهل السنّة له فتاوى عِيْب بها 227 ـ بيان أن الشيعة لا يردّون النصيحة الصادقة 228 ـ هذه نصيحتي للجزائري وغيره 231 ـ المصادر 237 شبهات وهابیت بر علیه شیعه صحابه پیامبر(ص) کتب رد وهابیت اهل سنت (مذاهب کلامی) نقض فتاوی وهابیت امامت عقاید شیعه امامیه احادیث و روایات دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات علم کلام علی آل محسن آل محسن, علی , 1334 ش.# 1334 ش.# Author جزائری, ابوبکر جابر (نویسنده الجزائری، مفسر، عالم سنی سلفی، استاد دانشگاه مدینه عربستان، مخالف و منتقد شیعه، صاحب کتاب «أیسر التفاسیر لکلام العلی الکبیر»), 1921م.الجزایر#1437ق/2016م.مدینه 1921م.الجزایر#1437ق/2016م.مدینه Descriptor book marcgt 297/417 1386 4082 4ج/BP212 978-964-540-080-2 adult juvenile specialized