00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000Per00تربیت عقلانی(با توجه به آیات جزء بیست و هفتم قرآن کریم) هر کدام از مکاتب فلسفی- تربیتی، فلسفة تربیتی خاص خود را دارند. مکتب اسلام نیز از این قاعده مستثنی نمی­باشد. عالی­ترین مراتب تبلور و تجسم چنین فلسفه­ای را می­توان در قرآن کریم که مبین بنیان اساسی اسلام است جستجو نمود. هدف از انجام این تحقیق، بررسی تربیت بعد عقلانی شخصیت انسان در مکتب فلسفی- تربیتی اسلام با توجه به آیات جزء بیست و هفتم قرآن می­باشد. به منظور وصول به این هدف در قالب تحقیقی کیفی، نظری و کتابخانه­ای با استفاده از روش تحقیق توصیفی- تحلیلی، مطالب مورد نظر مورد استخراج و استنتاج قرار گرفته­اند. نتایج این پژوهش نشان می­دهد که هر کدام از صفات و خصوصیاتی که در این جزء خاص از قرآن کریم برای خداوند متعال ذکر شده­اند به نوعی می­توانند پیام ویژة خود را برای مربی و متربی داشته باشند و منزلت معرفت به گونه­ای عظیم و والا معرفی گردیده که برای هر مربی و متربی، انگیزه آفرین است. به همین ترتیب، تنها به توصیف چنین ارزشی برای شناخت اکتفا نشده؛ بلکه به نحوه صحیح آموزش و تربیت نیز اشاراتی اساسی گردیده و در این راستا به تحریض در تعلیم و تربیت در قالب صوری نظیر سوگند، تکرار، تشریح صفات و ویژگی ها عنایتی ویژه مبذول شده است. خداشناسی جزء بیست و هفتم تربیت عقلانی هدف تعلیم و تربیت تفکر انتقادی پرورش عقل روش های تربیت آموزه تربیتی روسو مکاتب تعلیم و تربیت روحیه خلاق تعلیم و تربیت در قرآن شیوه تربیت عقلانی پرورش استقلال شخصیت استقلال عقلانی عبرت در قرآن تکرار در قرآن تحریض قرآن به آموزش قرآن معرفت‌شناسی (اپیستمولوژی) تربیت اصطلاحنامه علوم قرآنی تفسیر قرآن جان دیویی جزء 27 قرآن: قال فما خطبکم ایها المرسلون، قالوا انا ارسلنا الی قوم مجرمین علوی, حمیدرضا ( استاد و عضو هیات علمی گروه علوم تربیتی ( فلسفه و تربیت اسلامی) دانشگاه شهید باهنر کرمان) Author دیویی, جان (فیلسوف پراگماتیست، روانشناس آمریکایی و از پدران روانشناسی کارکردی) , 1859م.ورمونت، امریکا#1952م.نیویورک، امریکا 1859م.ورمونت، امریکا#1952م.نیویورک، امریکا Descriptor article marcgt 0 http:/jir.uk.ac.ir/