
    <marc:collection xmlns:marc="http://www.loc.gov/MARC21/slim" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/MARC21/slim http://www.loc.gov/standards/marcxml/schema/MARC21slim.xsd">

    <marc:record>
        <marc:leader>000000000000000000000000</marc:leader><marc:controlfield tag="008">00000000000000000000000000000000000Per00</marc:controlfield><marc:datafield tag="245" ind1="1" ind2="0" ><marc:subfield code="a">نقد و بررسی مبانی معرفت شناختی سید کمال حیدری در حوزه معرفت دینی</marc:subfield></marc:datafield><marc:datafield tag="500" ind1=" " ind2=" " ><marc:subfield code="a">کلیدواژه فارسی: سید کمال حیدری، معرفت شناسی دینی<br /> </marc:subfield></marc:datafield><marc:datafield tag="505" ind1="0" ind2=" " ><marc:subfield code="a">فهرست مطالب أ‌ 1- فصل اول: کلیات و مفاهیم 1 1-1- کلیات 2 1-1-1- مسئله تحقیق 2 1-1-2- پیشینه تحقیق 3 1-1-3- پرسش‌های اصلی و فرعی تحقیق 3 1-1-4- ضرورت تحقیق 3 1-1-5- روش تحقیق 4 1-1-6- ساختار تحقیق 4 1-2- مفاهیم 5 1-2-1- معرفت شناسی عام 5 1-2-2- معرفت شناسی دینی 5 1-2-3- سیدکمال حیدری 6 1-2-4- اوّلیات 6 1-2-5- امتناع تناقض 7 1-2-6- شکّاکیت دینی 7 1-2-7- مشروعیت تعدّد قرائت‌ها 7 2- فصل دوم: تبیین و تشریح آراء و نظرات سیدکمال حیدری 8 2-1- مبانی معرفت‌شناختی عام در اندیشه سید کمال حیدری 9 -1-12- عدم امکان علم به واقع متافیزیکی 9 -1-1-12- خدشه به ادراکات متافیزیکی 9 -1-1-22- تبیین ادلّه 10 1-2-1-1-2- دست نیافتنی بودن مطابَق در گزاره‌های متافیزیکی 10 2-2-1-1-2- تفاعل ذهن و عین 13 3-2-1-1-2- عدم حصول یقین بالمعنی‌الأخص 15 -1-22- خدشه به معیار بداهت گزاره‌های بدیهی 17 2-1-2-1- نفی بداهت گزاره‌های بدیهی 17 -1-2-22- تبیین ادلّه 18 1-2-2-1-2- اشکال به ملاک بداهت اولیات با تکیه بر تعریف مشهور 18 2-2-2-1-2- اشکال به عدم امکان اقامه استدلال بر بدیهیات با تکیه بر ویژگی وضوح قضیه 19 -1-32- خدشه به صدق گزاره استحاله اجتماع نقیضین 21 -1-3-12- بیان مدعا 21 1-1-3-1-2- عدم اطلاق در قضیه امتناع تناقض 22 2-1-3-1-2- عدم تحقق استدلال با قضیه واحد 23 3-1-3-1-2- ادعای عدم وجود نفس‌الأمر برای گزاره امتناع تناقض 23 -1-3-22- تبیین ادلّه 23 1-2-3-1-2- عدم اطلاق در حکم امتناع تناقض 23 2-2-3-1-2- عدم تحقق برهان و استدلال با تکیه بر قضیه امتناع تناقص 25 3-2-3-1-2- خدشه به صدق دائمی قضیه اول‌الاوائل 25 2- تبیین پیامدهای مبانی معرفت‌شناختی حیدری در حوزه معرفت‌ دینی‌ 26 2-2-1- تفکیک دین از معرفت دینی به نحو مطلق 26 2-2-1-1- نفی هرگونه ارتباط معرفت دینی با حقیقت دین 26 2-1-2-تبیین ادله 28 2-1-2-1- لزوم تکثر و تعدد حقیقت دین 28 2-1-2-2-لزوم تسّری ضعف و خطای برداشت علما، به حقیقت دین 29 2-1-2-3-لزوم بسته شدن راه انتقاد از برداشت‌های سایر عالمان دینی 30 2-2- مشروعیت تعدد قرائت‌های هم عرض و متباین در معارف دینی 31 2-2-1- اعتبار قرائت‌های متباین و هم عرض 31 2-2-2-بیان ادلّه 33 2-2-2-1- دلیل عقلی 1 33 2-2-2-2-دلیل عقلی 2 33 2-2-2-3- ادلّه نقلی 35 2-3- جواز تعبد به جمیع ملل و نحل 37 2-3-1-نفی حقانیت از دین 37 2-3-2-تبیین ادلّه 38 2-3-2-1- ادلّه عقلی 38 2-3-2-2- ادلّه نقلی (قرآنی) 39 3- فصل سوم: بررسی و ارزیابی مبانی سیدکمال حیدری در حوزه معرفت‌شناسی عام 43 3-1- مبادی تصدیقی بحث 44 3-2- ارزیابی مدعای عدم واقع نمایی معرفت، به معنای نفی امکان احراز صدق قضایای متافیزیکی 51 3-2-1- ارزیابی مدعا 52 3-2-2- ارزیابی ادلّه 52 3-2-2-1- ارزیابی دلیل اول: دست نیافتنی بودن محکی قضایای متافیزیکی 52 ارزیابی 52 معیار صدق قضایای تصدیقی فلسفی 53 3-2-2-2- ارزیابی دلیل دوم: ادعای تفاعل ذهن و عین در ادراک 62 ارزیابی 63 3-2-2-3- ارزیابی دلیل سوم: ادعای عدم حصول شناخت یقینی بالمعنی‌الأخص 73 ارزیابی 73 3- ارزیابی ادعای خدشه به معیار بداهت گزاره‌های پایه و بدیهی 86 3-2-ارزیابی دلیل اول: اشکال به ملاک بداهت اولیات با تکیه بر تعریف مشهور 86 ارزیابی 88 3-3-3- ارزیابی دلیل دوم: اشکال به تعبیر وضوح قضیه در بدیهیات و ویژگی عدم امکان اقامه استدلال 94 ارزیابی 94 3-4- ارزیابی خدشه به صدق گزاره استحاله اجتماع نقیضین 99 3-4-1- ارزیابی مدعا 100 3-4-2- بیان ادلّه 101 3-4-2-1- دلیل اول: ادعای عدم اطلاق در حکم امتناع تناقض 101 ارزیابی 101 3-4-2-2- دلیل دوم : عدم تحقق استدلال با قضیه واحد 102 ارزیابی 102 3-4-2-3- دلیل سوم: اشکال به صدق دائمی قضیه اول‌الاوائل 106 ارزیابی 106 3-5- ارزیابی اجمالی شکّاکیت، نسبیّت معرفت‌شناختی 110 3-5-1- کنکاش مفهومی 110 3-5-2- ارزیابی شک‌گرایی 113 3-5-3- ارزیابی نسبی‌گرایی 115 4- فصل چهارم: ارزیابی پیامدهای مبانی معرفت‌شناختی حیدری در حوزه معرفت دینی 117 4-1- ارزیابی نظریه تفکیک دین از معرفت دینی به نحو مطلق 124 4-1-1- ارزیابی مدعا 124 1-2-تبیین ادلّه 127 1-2-1-دلیل اول: لزوم تکثر و تعدد حقیقت دین در صورت یکسان‌انگاری دین و معرفت دینی 127 ارزیابی 127 1-2-2-دلیل دوم: لزوم تسّری ضعف و خطای برداشت علما، به حقیقت دین 129 ارزیابی 130 1-2-3-دلیل سوم: لزوم بسته شدن راه انتقاد از برداشت‌های سایر عالمان دینی 130 ارزیابی 130 2- ارزیابی نظریه مشروعیت تعدد قرائت‌های متباین در حوزه معرفت دینی 136 2-1-ارزیابی مدعا 136 2-2-ارزیابی ادلّه 139 2-2-1- دلیل عقلی 140 2-2-1-1- بخش اول: عدم امکان علم به واقع متافیزیکی و عدم امکان یقین بالمعنی الأخص 140 2-2-1-2- بخش دوم: اصول هرمنوتیکی 140 2-2-2-ادله نقلی 156 آیه اول 157 ارزیابی 157 آیه دوم 158 ارزیابی 158 روایت 160 ارزیابی 161 2-2-3-ارزیابی نظریه مشروعیت تعدد قرائت‌های هم عرض در آموزه‌های دینی 164 3- ارزیابی نظریه جواز تعبد به جمیع ملل و نحل 173 1-3-ارزیابی مدعا 173 3-2-ارزیابی ادلّه اثبات نظریه جواز تعبد به جمیع ملل و نحل 176 پلورالیسم‌ معرفت‌شناختی‌ در مسیر‌ پلورالیسم‌ دینی 176 ارزیابی 178 3-3-پلورالیسم نجات 178 3-4-پلورالیسم رفتاری 180 3-5- مدخل ادلّه قرآنی 181 3-6-ادلّه قرآنی 184 3-6-1-دلیل اول 185 ارزیابی 185 4-3-6-2- دلیل دوم 187 ارزیابی 188 4-3-6-3- دلیل سوم 190 ارزیابی 190 5- خاتمه: نتیجه‌گیری 192 فهرست منابع 195 کتاب‌ها 195 مقالات 199 پیوست‌ها 200
</marc:subfield></marc:datafield>

        
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">دین و معرفت شناسی</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">معرفت‌شناسی دینی (مسایل جدید کلامی)</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">سید کمال حیدری</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">فلسفه اسلامی</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">اصطلاحنامه معرفت شناسی(اسلامی)</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">معرفت‌شناسی دینی</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">معرفت دینی</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">فلسفه اسلامی معاصر</marc:subfield></marc:datafield>
        
        
        
                    
            
        
        

        
                <marc:datafield ind1="" ind2="" tag="720"><marc:subfield code="a">کاتبی, مجید </marc:subfield></marc:datafield>
                
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="e">Author</marc:subfield></marc:datafield>
            
                <marc:datafield ind1="" ind2="" tag="720"><marc:subfield code="a">ابوترابی , احمد (دانشیار و عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی)</marc:subfield></marc:datafield>
                
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="e">Conductor</marc:subfield></marc:datafield>
            
                <marc:datafield ind1="" ind2="" tag="720"><marc:subfield code="a">محمدی, عبدالله (استاد) </marc:subfield></marc:datafield>
                
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="e">Thesis advisor</marc:subfield></marc:datafield>
            
                <marc:datafield ind1="" ind2="" tag="720"><marc:subfield code="a">حیدری, سید کمال (از مراجع شیعه، متکلم و مفسر، از منادیان اسلام قرآن محور در مقابل اسلام حدیث محور), 1335ش./1376ق./1956م. کربلا، عراق#</marc:subfield></marc:datafield>
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="d">1335ش./1376ق./1956م. کربلا، عراق#</marc:subfield></marc:datafield>
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="e">Descriptor</marc:subfield></marc:datafield>
            

        
            <marc:datafield tag="655" ind1="" ind2="7">
                <marc:subfield code="a">Thesis</marc:subfield>
                <marc:subfield code="2">local</marc:subfield>
            </marc:datafield>
           
            <marc:datafield tag="655" ind1="" ind2="7">
                <marc:subfield code="a">Book Review</marc:subfield>
                <marc:subfield code="2">local</marc:subfield>
            </marc:datafield>
           

        

        

        
        
        
        

    </marc:record>
    
    
</marc:collection>
