جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: "الحاد کوشش فکری برای درک الحاد، دفاع از معقول بودن بی ایمانی، و حمایت از بی ایمانان در مواجهه با دین است. این کتاب مروری تاریخی بر توسعه الهیات از تفکر باستانی تا امروز ارائه می دهد. بررسی های عمیقی ارائه می دهد. از چهار مکتب متمایز تفکر الاهیاتی: الاهیات عقل گرا، الاهیات علمی، الاهیات اخلاقی، و الاهیات مدنی جان آر. شوک نشان می دهد که چگونه آشنایی با تاریخچه ها، اشکال و راهبردهای پیچیده الاهیات، ویژگی های بحث برانگیز جنبش های الحادی و سکولاریستی امروزی را روشن می کند. به همان اندازه می توانند با دین مخالف یکدیگر را به چالش بکشند.نتیجه کتابی است که یک بررسی منظم و فلسفی دقیق از راهبردهای فکری الحاد برای استدلال با الهیات ارائه می دهد. الاهیات سیستماتیک سهم مهمی در فلسفه دین، مطالعات دینی، سکولار است. مطالعات، و جامعه شناسی و روانشناسی o f nonreligion."--ارائه شده توسط ناشر. ادامه مطلب...

ترجمه ماشینی: این کتاب به تعداد زیادی از آثار علمی تولید شده در سال 2017 کمک می کند که یادآور انقلاب علمی و تغییر پارادایم است که در سال 1517 رخ داد. سال 2017 نشان دهنده پانصدمین جشن اصلاحات است که توسط مارتین لوتر با انتشار آنچه که بعدها به نام نود شناخته شد، به راه انداخت. -پنج پایان نامه در مورد اغماض. اصلاحات یک رویداد مذهبی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی بود که چشم انداز اروپای مدرن را تغییر داد و بر بخش هایی از جهان بسیار فراتر از آن تأثیر گذاشت. این شامل «جنوب دور» مانند آفریقای جنوبی می شود که میراث اصلاح طلبان زندگی نهادی و فردی را فراتر از مرزهای قومیت و اعتقادات شکل داده است. جشن‌های جهانی این سالگرد قرنطینه فرصتی را برای محققان فراهم می‌کند تا درباره پیامدها و اهمیت پایدار اصلاحات تجدید نظر کنند. این کتاب با بحث در مورد ارتباط علمی الهیات اصلاح‌شده، به‌ویژه با توجه به مضامین کتاب مقدس، تاریخی و سیستماتیک-الهیاتی، یکی از این بسترها را فراهم می‌کند. این کتاب مشتمل بر مجموعه ای از مقالات توسط محققان متعلق به سنت اصلاحات است و هدف آن بررسی میراث تاریخی اصلاحات، وضعیت کنونی گفتمان در الهیات اصلاحی و همچنین ارتباط معاصر رویکرد اصلاحی به الهیات است. این کتاب شامل دیدگاه‌های کتاب مقدس، تاریخی-الهیاتی و سیستماتیک-الهیاتی است و به موضوعات مختلفی مانند تفسیر کتاب مقدس، نقد متن، ترجمه، انگیزه‌های سازنده ناشی از تفکر کلاسیک اصلاح‌شده، آزادی مسیحی، انسان‌شناسی و گفتگو با سنت‌های غیر اصلاح‌شده می‌پردازد. اگرچه رویکردهای دنبال شده به هیچ وجه جامع نیستند، اما نشانه هایی از رویکردهای دنبال شده در گفتمان اصلاح شده را در اختیار خواننده قرار می دهند. فصل 1-4 مربوط به تفسیر کتاب مقدس است. روش‌های مختلفی از جمله رویکردهای دستوری-تاریخی، متنی-ماندانی، اجتماعی-تاریخی، ویرایشی-تاریخی، دیاکرونیک و همزمان مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. این تحلیل ها تأیید می کند که تفسیر کتاب مقدس مستلزم رویکردی چند وجهی به متون کتاب مقدس است. فصل‌های 5 تا 9، برعکس، موضوعات مختلف تاریخی و سیستماتیک-الهیاتی را مورد بحث قرار می‌دهند. متون کلاسیک از اصلاحات، به ویژه آثار کالون و لوتر، مورد بررسی قرار می گیرند، و ادبیات الهیات معاصر تجزیه و تحلیل، مقایسه و ارزیابی می شوند، در حالی که ایده های جدید بدیع ارائه می شود. این کتاب با روحیه اصلاح شده سمپر رفورماندا نوشته شده است. در حالی که با سنت های دیگری مانند الهیات پنطیکاستی، نو پنطیکاستی، کاتولیک رومی و الهیات لوتری وارد گفتگو می شود، نگرش خود انعکاسی و خود اصلاحی را نیز به نمایش می گذارد. این مشارکت نه تنها میراث اصلاح‌طلب را به عنوان یک سنت زنده تأیید می‌کند، بلکه تلاش می‌کند تا با استفاده از ادبیات کلامی کلاسیک و جدید، سنت را با ایده‌های نوین تقویت کند. مخاطبان هدف عمدتاً الهی‌دانان اصلاح‌طلب هستند، اما دانشمندان غیر اصلاح‌طلب که علاقه‌مند به درگیر شدن با سنت اصلاح‌طلب هستند، این کتاب را آموزنده می‌دانند.

ترجمه ماشینی: توماس اودن با تأکید بر باورهای مشترک در همه شاخه های جهان مسیحیت به جای موضوعاتی که از هم جدا می شوند، وزن کامل دو هزار سال بحث را بر روی سؤالات همیشه معاصر ایمان مسیحی متحمل می شود. مطالعه ماژستریال او نه تنها به عناصر سنتی الهیات سیستماتیک می پردازد، که به صدها متکلم پروتستان، کاتولیک، ارتدوکس، کاریزماتیک ارجاع می دهد، بلکه مفسران اساسی تاریخ را نیز برجسته می کند. رویکرد مستقیم، صریح و تحریک‌آمیز اودن که به معنای واقعی کلمه کاملاً جهان‌شمول است و از منظر یک لیبرال الهیات تبدیل به انجیلی نوشته شده است، نگرانی‌های طیف گسترده‌ای از کشیش‌ها، معلمان، روحانیون و مذهبی‌های متفکر مسیحی را بیان می‌کند. . اگرچه این مجموعه از نظر گستره جامع است، اما این مجموعه به شیوه ای تثلیثی چیده شده است و هر جلد بر روی یک شخص از خدا تمرکز دارد. جلد اول درک مسیحی از خدا، خلقت و مشیت را بررسی می کند. جلد دوم درباره مسیح و تجسم بحث می کند. جلد سوم به حضور روح القدس در تاریخ و قدرت او در زندگی و اجتماع مؤمنان امروزی می پردازد. جلد 1: "خدای زنده" ISBN 9781598560374] جلد 2: "کلام زندگی" ISBN 9781598560381] جلد 3: "زندگی در روح" ISBN 9781598560398]

ترجمه ماشینی: شامل کار بسیار بدیع در مورد مفهوم حقیقت، ماهیت وحی، زبان در مورد خدا، ماهیت تثلیث، و ماهیت عمومی الهیات است.

ترجمه ماشینی: این کتاب به طور سازنده این سؤال را بررسی می کند: علاقه به الهیات چه تأثیراتی باید در خواندن کتاب مقدس ایجاد کند؟ از زمان شروع آگاهی تاریخی در مطالعات کتاب مقدس بیش از دو قرن پیش، کار مفسران کتاب مقدس و الهیات نظام مند عمدتاً دو مسیر را دنبال کرده است. در این کتاب، نه محقق برجسته تلاش می‌کنند تا با تمرکز بر ماهیت رویکرد هرمنوتیک کتاب مقدس برای انجام الهیات، شکاف دیرینه بین مطالعات کتاب مقدس و الهیات را پر کنند. طیفی از دغدغه های ارائه شده توسط این محققان به دنبال ادغام مجدد تفسیر کتاب مقدس با الهیات معاصر در خدمت کلیسا است.

ترجمه ماشینی: این کتاب که یکی از بهترین کتاب‌های الهیات سیستماتیک در نظر گرفته می‌شود، تمام اصول اولیه در مورد واقعیت خدا، کفاره مسیح و وضعیت نهایی انسان و آخرین چیزها را پوشش می‌دهد. هر کسی که مایل به مطالعه الهیات است عاقلانه است که این کتاب را بخواند، زیرا بسیاری از افراد در سنت اصلاح طلب معتقدند که این کتاب یک کتاب برجسته در زمینه خود است.

ترجمه ماشینی: شرح بلز پاسکال از پیامدهای شناختی سقوط به وضوح توسط ویلیام وود در اولین کتاب الهیات پاسکال که در بیش از چهل سال به زبان انگلیسی منتشر شد، بیان شده است. ادعای اصلی وود این است که برای پاسکال، سقوط یک سقوط در دوگانگی است. پاسکال معتقد است که انسان‌ها به‌عنوان خودهای فروافتاده در دنیایی سقوط کرده، از حقیقت بیزاری ذاتی دارند که در عین حال، بیزاری از خدا نیز هست. به گفته پاسکال، ما در دنیایی دوگانه به دنیا آمده‌ایم که ما را به سوژه‌های دوگانه تبدیل می‌کند، و بنابراین برای ما آسان است که دائماً خدا را رد کنیم و خود را در مورد گناهکاری خود فریب دهیم. گزارش پاسکال از تأثیرات محسوس گناه مدتهاست که توسط متکلمان نادیده گرفته شده است، اما هم سنتی و هم بدیع است. این به شدت آگوستینی است، با تأکید شدید بر اراده سقوط کرده، عقل تاریک و گناه اساسی غرور. با این حال، دیدگاهی از سوبژکتیویته را نیز در بر می گیرد که به طور قابل توجهی معاصر به نظر می رسد. از نظر پاسکال، خود داستانی است که از بیرون توسط دنیایی از قبل دوگانه ساخته شده است. سوژه انسانی به فریب عادت کرده است، زیرا این چسب اساسی است که دنیای او را در کنار هم نگه می دارد. این کتاب چیزی بیش از یک تفسیر بدیع از پنسی های پاسکال ارائه می دهد. وود با استدلال تفسیری و مثال سازنده نشان می دهد که الهیات «پاسکالی» هم ممکن است و هم مثمر ثمر.