جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: این کتاب تحلیلی انتقادی از بحث در کشورهای مسلمان در سطوح مذهبی، حقوقی و سیاسی ارائه می‌کند که با معرفی فناوری‌های جدید زیست‌پزشکی مانند شبیه‌سازی، ژنتیک، پیوند اعضا و لقاح آزمایشگاهی آغاز شده است. این کتاب از حقوق، جامعه شناسی، مردم شناسی، سیاست و تاریخ علم استفاده می کند. به همین دلیل برای محققان و اپراتورها در طیف گسترده ای از رشته ها و زمینه ها مورد توجه خواهد بود.

ترجمه ماشینی: متکلمان و شرکت کنندگان تحصیل کرده الهیات در بحث های اخلاق زیستی در سال های اخیر در حالت تدافعی قرار گرفته اند. تسلط دیدگاه‌های دینی و صداهای الهیاتی که نمایانگر ظهور و استقرار «اخلاق زیستی» در اواخر دهه‌های 1960 و 1970 بود، به‌طور پیوسته از بین رفته است، زیرا فیلسوفان، حقوقدانان و دیگران نقش و تأثیر خود را در بهترین حالت نسبی کرده‌اند یا آن را کاملاً کنار گذاشته‌اند. در بدترین حالت. عرفی شدن اخلاق زیستی، که به دلایل مختلف رخ داده است، برخی از نویسندگان برجسته را بر آن داشته تا در مورد آنچه از دست رفته است تأمل کنند. به عنوان مثال، دانیل کالاهان می نویسد: «... وضعیت حقیقت نهایی دیدگاه های دینی هر چه باشد، آنها راهی برای نگریستن به جهان و درک زندگی خود ارائه کرده اند که باروری و منحصر به فردی دارد که با فلسفه، قانون یا سیاسی مطابقت ندارد. آنهایی از ما که ایمان دینی خود را از دست داده‌اند، ممکن است خوشحال باشیم که آنچه را که به‌عنوان واقعیت چیزها در نظر می‌گیریم، کشف کرده‌ایم، اما همچنان می‌توانیم تشخیص دهیم که چیزی با ارزش را نیز از دست داده‌ایم: ایمان، بینش. ، بینش و تجربه اقوام و سنت‌هایی که کم‌تر از ما بی‌ایمانان برای درک چیزها تلاش می‌کردند. اینکه آن کالاها بخشی از لباسی هستند که دیگر نمی‌خواهیم بپوشیم، از دست دادن آنها چیزی جز ضرر نیست. ؛ و آن چیز ناچیز نیست» ([2]، ص 2).

ترجمه ماشینی: این کتاب به موضوع خاردار حقوق بشر در فرهنگ ها و مذاهب مختلف به ویژه در پرتو مسائل اخلاق زیستی می پردازد. در این کتاب، کارشناسانی از مسیحیت، یهودیت، اسلام، بودیسم، دائوئیسم، هندوئیسم و ​​کنفوسیوس به تنش میان سنت‌های مذهبی خود و ادعای جهانی بودن حقوق بشر می‌پردازند. تضاد شرق و غرب به ویژه در رابطه با حقوق بشر مشهود است. برخی از نویسندگان، زبان حقوق بشر را بیش از حد فردگرایانه می‌دانند و برای مذاهب اصلی که خود به تنهایی وجود ندارد، اما معمولاً در شبکه‌ای از روابط و وظایف نسبت به خانواده، دوستان، جامعه دینی و جامعه غوطه‌ور است، بیگانه است. آیا گفتمان حقوق بشر یک آرمان لیبرال عمدتاً غربی است که در اخلاق زیستی به معنای خودمختاری و انتخاب آزاد ترجمه شده است؟ در جوامع دموکراتیک امروزی، قوانینی برای حمایت از افراد و جوامع در برابر برده داری، تبعیض، شکنجه یا نسل کشی تدوین شده است. با این حال، به نظر می رسد مشخص نیست در چه لحظه ای حقوق جهانی جایگزین احترام به تنوع فرهنگی و کثرت گرایی می شود. این مجموعه مقالات طیفی غنی از مواضع را در میان ادیان مختلف نشان می دهد، زیرا آنها با مسائل فزاینده اخلاق زیستی و حقوق بشر در دنیای مدرن روبرو هستند. این کتاب برای علاقه مندان به بحث های معاصر در زمینه اخلاق دینی، حقوق بشر، اخلاق زیستی، تنوع فرهنگی و چندفرهنگی در نظر گرفته شده است.