جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

وجود رابط , مفهوم وجود , اثبات وجود خدا , اصالت وجود , احکام علت فاعلی , براهین اثبات واجب(حکمت نظری) , برهان صدیقین , 6- فرق تصوف (اعم، (فرق اسلامی)) , شهود((ادراک بی واسطه)، اصطلاح وابسته) , قاعده فرعیه: ثبوت شیء لشیء فرع لثبوت المثبت له ,

امکان فقری , انقلاب ماهیت , قاعده امکان اشرف(حکمت اشراق) , وجود ذهنی , انتقال الاعراض محال , انقلاب الحقیقة ممتنع: انقلاب حقیقت محال است , اَلبَسیطُ لایُمکنُ اَن یکونَ فاعلاً و قابلاً: موجود بسیط هرگز نمی‌تواند هم فاعل و هم قابل باشد , قاعده فرعیه: ثبوت شیء لشیء فرع لثبوت المثبت له , کل حرکة لابد لها من محرک , الشیء ما لم یجب لم یوجَد: شیء ممکن تا به مرحلة وجوب وجود از ناحیة علت تامه اش نرسد موجود نمی شود , کل ما کان علته اکمل فهو اکمل , کل مجرد عاقل , کل عاقل فهو معقول , العاقل و المعقول متحدان , کُلُّ فعلٍٍ اختیاری لابُدَّ لهُ مِن مُرجّحٍ غائی: هر گونه فعلی که بر اساس اختیار از فاعل صادر گردد، ناچار دارای مرجحی است که آن را غایت و غرض می نامند , الماهیة من حیث هی لیست الا هی , کل مجرد عن المادة نوعه منحصر فی فرده , کل متحرک فله محرک غیره: هر متحرک به محرک نیازمند است , کل معلوم فهو موجود , کل ممکن محفوف بالوجوبین , کل نوع یتکرر فهو اعتباری , الواجب لذاته واجب من جمیع جهاته , کل هیولی هی الطف وجودا فهی اسرع قبولا للصورة , کل ما یمتنع تاخره عن وجود موصوفه فهو اعتباری , الشیء ما لم یتشخص لم یوجد , ممکن اخس (وابسته اخص قاعده امکان اشرف)(حکمت اشراق) ,

وجود رابط , حمل منطقی , وجود محمولی , عدم , عدم , معدوم ثابت , حمل شایع , حمل اولی , هلیه بسیطه(مقابل هلیه مرکبه) , وجود ذهنی , نفس الامر(اصطلاح وابسته) , اقسام حمل , گزاره فلسفی , ثبوت شیء لشیء , ثبوت ثابت , قاعده سالبه به انتفاى موضوع , حمل فلسفی , محمول ذهنی , موضوع ذهنی , اوصاف انتزاعی , سلبیات ,