جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

مهدی (عج) و شیعۀ معتقد به ظهور در مسلمانان نخستین عراق [کتاب انگلیسی]

نویسنده:

WILLIAM F. TUCKER

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

مشخصات اثر

عنوان :

تاريخ الإمامية و أسلافهم من الشيعة : منذ نشأة التشیع حتی مطلع القرن الرابع الهجری

نویسنده:

عبد الله فياض؛ تصدیر: السید محمد باقر الصدر

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

بیروت - لبنان : مؤسسة الأعلمی للمطبوعات,

کلیدواژه‌های اصلی :

شیعه شناسی , تاریخ تشیع , کتب عمومی شیعه شناسی

کلیدواژه‌های فرعی :

گسترش تشیع , قیام های شیعه , عقاید شیعه امامیه , امامیه پژوهی , برخورد ائمه با غالیان , اتهام رفض به تشیع , تاریخ‌نگارى شیعه , شیعه‌شناسی , تاریخ امامیه , تاریخ سیاسی شیعه , تحلیل تاریخی عقاید شیعه ,

چکیده :

تاریخ الإمامیة و أسلافهم من الشیعة با نام کامل «تاریخ الإمامیة و أسلافهم من الشیعة منذ نشأة التشیع حتی مطلع القرن الرابع الهجری»، تألیف عبدالله فیاض، اثری است که تاریخ شکل گیری مذهب امامیه و عقاید اساسی آن و همچنین شیوه مبارزه امامان شیعه با غلات را مورد بررسی قرار داده است. سید محمدباقر صدر بر این کتاب مقدمه نوشته است. نویسنده منابع مورد استفاده اش را این گونه توصیف می کند: منابع و مراجعی که در گردآوری این کتاب از آن ها استفاده کرده ام، گوناگون است، ولی به طور کلی می شود آن ها را به سه دسته تقسیم کرد: کتاب های فرق، حدیث و تاریخ. در گردآوری و تألیف این کتاب از مراجع جدید بسیاری نیز بهره گرفتم که در بین آن ها کتاب های دکتر کامیل شیبی در مورد شیعه و تصوف بیشترین بهره را داشت و در رابطه با بحث علمی از بزرگ ترین اعتماد نیز برخوردار است. سید محمدباقر صدر مقدمه اش بر کتاب را با این عبارت آغاز کرده است که «برخی از پژوهشگران معتقدند تشیع پدیده‏ای است عارض بر جامعه اسلامی و نسبت فرقه شیعه به پیکر امت اسلامی آن است که حوادث و تحولات اجتماعی خاصی که در جامعه اسلامی روی داده، منجر به پیدایش یک فکر و مذهب خاصی (مکتب تشیع) شده که به صورت بخشی از آن پیکر بزرگ درآمده و به تدریج توسعه یافته است». وی عامل اصلی این تفکر را اندکی شیعیان در صدر اسلام دانسته است. سپس این که بر مبنای زیادی نفرات اسلام غیرشیعی اصل شمرده شود و اسلام شیعی به سبب کمی پیروان آن، پدیده ای عارضی تصور شود که بعدها به وجود آمده را اشتباه می داند چراکه این مبنا با طبیعت تقسیمات اعتقادی ناسازگار است. وی در ادامه مقدمه، سه راه برای ادامه دعوت پیامبر پس از رحلت آن حضرت متصور دانسته است.

مشخصات اثر