جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

منظور از کوری دل در قرآن چیست؟ در آیه «لیس علی الاعمی حرج وَ لا عَلَی الاعَرجِ وَ لا عَلی المَریض... منظور چیست؟ آیا کوری ظاهری منظور است یا کوری باطنی؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

در قرآن كلمه «عمي» و مانند آن بيش از 36 مرتبه به كار رفته است[1] كه 31 مورد آن مربوط به كوري دل است در پنج مورد آن مربوط به كوري ظاهري است. آنچه مربوط به كوري ظاهري است يكي در سورة‌ نور آمده[2] و ديگري در سورة فتح است[3] كه الفاظ آيات نيز مانند هم مي بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

یکی از ایرادهایی که برخی بر قرآن می‌گیرند این است که قرآن، اعمال را فقط برای پاداش قرار داده است، چرا از تقرب حرفی به میان نیاورده است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

در پاسخ به پرسش شما ذكر چند نكته به عنوان مقدمه ضروري است: 1. از منظر قرآن پاداش‌ها در قبال عمل صالح هستند نه اين‌كه عمل صالح فقط براي پاداش انجام شود به عبارت ديگر اين پاداش‌ها جنبة تشويقي دارند و هدف اصلي نيستند. 2. انسان طبعاً‌ منفعت طلب است و از بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

عوام‌زدگی و خطرات و عوامل آن، و راه‌های مبارزه با آن از دیدگاه قرآن و حدیث چیست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

جامعه در بسياري از حالات مانند فرد است، از جمله آن آفت‌زدگي است. همچنانكه فرد دچار آفت يا آفات مي‌شود، جامعه هم‌چنين است، البتّه آفت اجتماع متناسب و مخصوص به خود اجتماع است. آفتي كه جامعة ديني، دانشمندان و مخصوصاً «روحانيّت» ما را در هر زمان تهديد مي بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

دربارة «توبه و آثار روانی آن از دیدگاه قرآن» منابع درجة اول و غیره را معرفی نمایید، هم‌چنین ترتیب فصل‌بندی در مورد این موضوع ارائه فرمایید؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , مدخل آثار(دانشنامه آثار) , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

آن‌چه در اين راستا قابل بيان است، اين است كه: 1. اولاً: رسالت مركز مطالعات، در راستاي پاسخ به سؤالات علمي و شبهات است. 2. در ثاني آن چه در راستاي تنظيم يك رسالة علمي معمول است، اين است كه فصل‌بندي و طرح تحقيق رساله بايد با راهنمايي‌هاي استاد راهنما و بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آیا در زبان عربی به کسی که یک گناه گوچک انجام دهد ظالم می‌گویند؟ پس طبق آیه «لا یَزِیدُ الظَّالِمِینَ إِلاَّ خَساراً» قرآن برای همه خسارت است زیرا افرادی که گناهی مرتکب نشده باشند کمند؟ پس چرا به قرآن رجوع کنیم؟ و اگر چنین شخصی ظالم نیست، پس از آیه «لا یَنالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ» استفاده نمی‌شود که عهد الهی تنها به معصوم از همه گناهان می‌رسد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم) , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

مفهوم ظلم: قبل از پاسخ، مقدمه‎اي لازم است، ظلم معناي وسيعي دارد و در آيات زيادي كلمه ظلم و ظالم آمده است، نمي‎توان همة آن‎ها را به يك معنا گرفت، لذا ظلم مصاديق زيادي دارد از جمله: ظلم انواع شرك و گناهان را شامل مي‎شود، به همين سبب خداوند از شرك به ع بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

از دیدگاه قرآن اخلاق در حوادث تکوینی چه تأثیراتی دارد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

فلاسفة اخلاق اسلامي تاكنون به پيروي از ارسطو، اخلاق را به ملكات راسخه در نفس كه در اثر تكرار عمل حاصل مي‌شود تفسير كرده‌اند.[1] و از آنجا كه اخلاقيات صفات دروني و قلبي هستند و نمي‌توان نسبت به آنها دسترسي و شناخت پيدا كرد مگر به واسطة نظاره كردن در ا بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

با توجه به آیة شریف (وَ قَضى‏ رَبُّکَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِیَّاهُ وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً). چگونه انسان می‌تواند نعمت پدر و مادر را درک کند و قدر آن را بداند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

گرچه عواطف انساني و مسأله حق شناسي به تنهايي براي رعايت احترام در برابر والدين كافي است، ولي از آنجا كه اسلام حتي در مسائلي كه هم عقل در آن استقلال كامل دارد و هم عاطفه آن را به وضوح در مي‌يابد، سكوت روا نمي‌دارد، بلكه به عنوان تأكيد هاي فراواني در ا بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

چرا باید نماز بخوانیم؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

مشخصات اثر

عنوان :

چگونه بین آیات و روایات نعمت های الهی و بلاها می شود جمع کرد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

این آیات و روایات به دو دسته از سنت‌های الاهی اشاره دارند که در نگاه اول به نظر می‌رسد با هم تعارض داشته باشند؛ بنابراین باید ابتدا به بررسی تک تک این سنت‌ها بپردازیم و سپس به این سؤال پاسخ دهیم که آیا این دو سنت با هم تعارض ندارند؟ الف. سنت‌های بیشتر ...

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید