جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور کلید واژه ها
>
02.متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
>
ر.قرن چهارم قمری
>
محمد بن جریر بن رستم طبری امامی کبیر
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
2
تعداد رکورد ها : 15
عنوان :
الامامة
نویسنده:
طبري آملي، محمد بن جرير
نوع منبع :
کتاب , آثار مخطوط(خطی) و طبع قدیم
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
توضیحات تکمیلی اثر
زبان :
عربی
کد کنگره:
BP 223
چکیده :
اين دفتر 13 باب و در معجزه ها و آگاهيها و گفتگوها دوازده پيشوا و فاطمه زهراء (ع) است و در برابر آنهائي كه چنين چيزها را نمي پذيرند و ميگويند كه براي امامان در آئين اسلام معجزه اي نيست و براي تقرب بعلي (ع) نوشته شده است در ديباچه دارد: «اوالف مما اظهروه من المعجزات و اقاموه من الدلائل و البراهين مما سمعته و قرائة في كتاب مقصور علي ذكر المعجزات و البراهين» (4ب) اين نام بالا هم در صفحه عنوان نسخه ما بخط تازه تري هست. در آن حديثهائي از ابوالحسين محمد تلعكبري (25 الف و جاهاي ديگر) و ابن بابويه آمده و دارد هم «حدثنا ابوجعفر محد بن جرير الطبري» (در خيلي جاها) و همچنين از كتاب الانوار ياد شده است (7الف و 19 ب) و گويا از آن الانوار پسر شيخ طوسي خواسته شده باشد. شاگردان شهيد از اين انوار ميستودند و خبرهاي آنرا با خبرهاي درست موافق ميدانستند و آن ميان دانشمندان مشهور بوده و در ماه ربيع يكم تا روز زاده شدن پيامبر خوانده ميشده است (بحار 16: 1 و 171: 25 و 172- ذريعه 411: 2) يا از آن الانوار في تاريخ الائمة الاطهار شيخ ابي علي محمد بن ابي بكر همام بن سهل اسكافي (258-336) خواسته شده است (ذريعه 412: 2) نيز در آن ياد شده از جلد دوازدهم تاريخ محمد النجار خواجه محدثان مدرسه مستنصريه (24ب) و بي گمان همان «تذييل محب الدين» محمد بن محمود النجار (م 643) لتاريخ الخطيب» ميباشد. (محمد تقي دانش پژوه) در صفحه عنوان نوشته شده از مؤلفات ابو جعفر محمد بن جرير بن رستم طبري صاحب «المسترشد» و «الايضاح» و «دلائل الامامة» است. سيزده باب در ادله امامت دوازده امام دارد. در آغاز برخي بابها گويد: قال ابو جعفر محمد بن الجرير الطبري و در برخي از ابو جعفر صدوق قمي روايت دارد. كرامات و معجزات و فضائل ائمه عليهم السلام را در 12 باب جمع آوري نموده است. كتابي است در احوال و معجزات معصومان كه از حضرت فاطمه (س) آغاز مي كند سپس به حسن تا امام قائم ادامه مي يابد. اين كتاب به محمد بن جرير بن رستم طبري آملي نسبت داده شده است نخستين كسي كه آن را بدين نسبت خواند علي ابن طاوس است (589-664) كه در تأليفات خود از نسخه اي از آن نقل مي كند. كه برخلاف نسخه هاي كنوني نام مؤلف را در آغاز داشته است و مطالبي ديگر نيز از آن نقل مي كند كه نسخه هاي امروزين آنها را ندارد سپس سيد هاشم توبلي بحريني (1107) است كه از اين كتاب به عنوان الاماة نقل مي كند. كهن ترين نسخه اين كتاب بگفته ذريعه (8، 246، 11) نسخه رضويه با تاريخ 1092 است. اين كتاب در نجف به سال 1949م در 320ص چاپ شده است. چون كسيكه اين كتاب بدو منسوب است، هم نام طبري تاريخ نگار بزرگ (224-310هـ) است و در عين حال روايتهايي در آن است كه از استادان شيخ طوسي (385-460) و نجاشي (م450) نقل شده است و مؤلف را در سده پنجم نشان مي دهد. و نيز رواياتي در بر دارد كه مؤلف را در سده سوم نشان مي دهد از اين روي مرحوم پدرم در ذريعه (ج8ص241-247) به چند محمد بن جرير طبري قائل شدند و مؤلف اين كتاب را معاصر طوسي شمردند و نظريه اي را كه اين «دلائل الامامة» را از تأليفات سده هفتم مي شمرد باطل مي دانند (علينقي منزوي) با عنوان: صورة عهد كتبه عمر بن الخطاب الي معوية بن ابي سفيان الاموي و كان عامله علي الشام و هو من الجزء الثاني من كتاب دلائل الامامة. مولف دلائل الامامه يا دلائل الائمة ابو جعفر طبري آملي متاخر از جرير طبري كبير است و از روات وي يكي محمد بن هارون بن موسي التلعكبري است صاحب الذيعه در ص 247 ج 8 بنقل از گروهي در صحت اين حديث ترديد كرده و آنرا مجعول دانسته است سيد هاشم بحريني در مقدمه كتاب «مدينة المعاجز» در تعداد كتب مؤلفه در باب امامت، يكي اين كتاب را شمرده و آن را به نام «كتاب الامامه» ضبط نموده و بسيار از آن نقل كرده است. كتاب در بيان معجزات حضرت اميرالمؤمنين و حضرت صديقه طاهره و يازده فرزندشان ائمه هدي -عليهم السلام- است كه مرتب بر ديباچه و 13 باب است. ديباچه در بيان لزوم حجت است. در مقدمه سبب تأليف را چنين آورده و كتاب را چنين توصيف نموده است: « و اختاروا ائمتهم بعد النبي (ص) و عدلوا عن من نصبه الله و رسوله و قالوا اليهم بمشاكلتهم اياهم في النقص و قلة الفهم لينالوا من دنياهم و لما رجوهم من الارتقاء الي درجتهم الدنياويه بعدهم و احلوهم عندهم محل الائمة الطاهرين المعصومين الكاملين القادرين الذين فصلت (كذا) اليهم الامامة بالنصوصات انكروا معجزات الائمة في شريعة نبينا (ص) خصوصاً لئلا يطالب احدهم باقامة معجزات و اظهار برهان و دليل و ارادوا اطفاء نورالله بافواههم و ابي الله الا ان يتم نوره و لو كره المشركون فلما وجدت ذلك كذلك حاولت ان اؤلف مما اظهروه من المعجزات و اقاموه من الدلايل و البراهين مما سمعته و قرأته في كتاب مقصور علي ذكر المعجزات و البراهين ليسهل حفظها و بلوغ ما اوردته فيها من احاديث عجيبه هايله مهوله فانها من المشكلات التي يتهافت فيها العقول لكونها من المعضلات لا يحتمله الا مؤمن امتحن الله قلبه للايمان و جمعت من كتب شتي من مناقبهم و علومهم و احتجاجاتهم التي لا تستغني عنها الطالب للحق و الراغب فيه زلفه الي الله و ابتغاء لمرضاته و تقربا الي صاحب الحضرة العليه الامامية المرتضويه صلوات الله علي مشرفها » . حديث اول آن: « حدثنا الشيخ ابو جعفر محمد بن علي ابن الحسين ابن بابويه قال حدثنا محمد ابن الحسن الصفار عن محمد بن ذكرياء (كذا) عن ابي المعا (كذا) عن وكيع عن زادان عن سلمان قال كنامع اميرالمومنين (ع) و نحن نذكر شيئا من معجزات الانبيا فقلت له يا سيدي احب ان تريني ناقة ثمود و شيئا من معجزاتك » الخ. (مهدي ولايي) پس از كتاب، اين فوائد نيز آمده است: مسائل الشيخ المرشد ابي عبدالله الحسين بن علي البصري (135پ-138ر) حديث زيد بن علي (138ر-141پ) خطبة الغدير (141پ-143ر) مواليد النبي و الائمة للجهضمي (143پ-146پ) مقتضب الاثر لابن عياش (146پ-160پ). (سيد احمد اشكوري) آغاز كتاب: الحمدلله الذي نور قلوبنا بهداية محمد و شرح صدورنا بولاية علي ... اما بعد فان الله سبحانه و تعالي لما ابدء العالم و ذرا الناس و بسط لهم ارزاقهم ... انجام كتاب: يا مفضل انت و أربعة و أربعون رجلاً تحشرون مع القائم عليه السلام و انت علي يمين القائم عليه السلام. [فهرست سپهسالار 3/190؛ فهرست آستان قدس 5/145؛ مرعشي 8/153؛ چهل ستون ص 322؛ دانشگاه تهران 5/1539؛ فيلم دانشگاه 2/210؛ سزگين 1/540؛ لسان الميزان 5/1030؛ معجم المولفين 9/146؛ فهرست الفبائي آستان قدس ص 252؛ مجلس شورا 15/209؛ كتابخانه ملي 11/42؛ عكسي مركز احياء ميراث 5/67؛ اهدائي رهبر2 اخبار/2 778؛ رايانه آستان قدس] شرح و حواشي: منتخب دلائل الامامة (-)
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
«بازشناسی مؤلف کتابی که "المسترشد" خوانده میشود»
نویسنده:
کاظم استادی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
مراجع
زبان :
فارسی
چکیده :
کتاب المسترشد که در دههای اخیر منتشر شده و در نوشتهها مورد استناد قرار گرفته، وضعیت مبهمی دارد؛ که دراین نوشتار، به این ابهامات پرداخته و برخی نتایج زیر حاصل شده: اسناد حدیثی شیعه منسوب به «محمدبن جریر طبری»، غالباً به طبری عامی مورخ، مربوط هستند؛ و تا قبل از قرن 6، هیچ نامی از «رستم طبری» در احادیث وجود ندارد؛ و البته، احادیث با نام «ابنرستم» در کتاب کنونی نیز، وجود ندارند. کتاب کنونی، از اواسط قرن 7 مورد استناد بوده؛ و اکنون ده نسخۀ خطی دارد؛ که همگی متأخر و بعد از قرن 11 و با منشأ واحد هستند. با توجه به دلایلی، مؤلف کتاب کنونی، ابنرستم یا طبری نیست؛ و اساساً این کتاب، المسترشد نیست. یعنی، عبارت سند حدیث اول کتاب، برخی را به اشتباه انداخته که کتاب از طبری شیعی است؛ در صورتی که منظور از این نام، طبری عامیِ مورخ است. همچنین، شخص طبری غیرعامی، در منابع رجالی، مجهول است؛ و ترجمهای پیرامون وی وجود ندارد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 269 تا 293
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
آيات الصفات و منهج ابن جرير الطبري في تفسير معانيها مقارنا بآراء غيره من العلماء : و فی آخر الکتاب رسالة الامام محمد بن جریر الطبری فی العقیدة، صریح السنة
نویسنده:
حسام بن حسن صرصور
نوع منبع :
کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
فهرست
معرفی کتاب
وضعیت نشر :
لبنان/ بیروت: دار الکتب العلمیة,
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
01. خداشناسی (کلام)
,
کتب تفسیر اهل سنت
,
کتب کلام اهل سنت
,
کتب رد وهابیت
کلیدواژههای فرعی :
تاویل قرآن ,
صفات الهی ,
اسمای صفات الهی(کلام) ,
تفسیر طبری ,
آیات متشابه ,
آیات محکم ,
تفسیر اهل سنت ,
الهیات قرآنی ,
احکام صفات الهی (کلام) ,
شابک (isbn):
978-2-7451-4209-7
چکیده :
کتاب آیات الصفات و منهج ابن جریر الطبری فی تفسیر معانیها مقارنا بآراء غیره من العلماء توسط حسام بن حسن صرصور به رشته تحریر درآمده است. در قرآن آیاتی وجود دارد که در آن صفاتی به خداوند نسبت داده است و به خاطر این آیات، برخی از مذاهب اسلامی از جمله وهابیت قائل به تجسیم خداوند شده اند. نویسنده این کتاب در صدد بررسی آیات صفات بر اساس تفسیر طبری و بررسی روش وی در تفسیر این آیات است. این کتاب شامل مقدمه و پنج فصل می باشد. فصل اول درباره زندگی ابن جریر طبری و دو کتاب مهم وی «التفسیر» و «صریح السنه» می باشد. فصل دوم راجع به تأویل و تفویض در برخی آیات از جمله آیات صفات می باشد. فصل سوم درباره مسئله محکم و متشابه است. فصل چهارم به صورت تفصیلی صفات خداوند را بیان می کند. فصل پنجم آراء طبری در زمینه آیات صفات بررسی می کند و آراء علماء موافق و مخالف وی را بررسی می کند. همچنین در انتهای کتاب متن رساله «صریح السنه» ابن جریر طبری به طور کامل آمده است. نویسنده پس از بررسی آیات صفات و تفسیر طبری در این زمینه به این نتیجه می رسد که طبری از مشبهه نیست و وی آیات صفاتی را که برخی به معنای جسمیت خداوند دانسته اند، از آیات متشابه دانسته که نیاز به تأویل دارند.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
منابع تاریخ اسلام در عصر پیامبر (صلی الله علیه و آله)
نویسنده:
سید محمد ثقفى
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه متنی
وضعیت نشر :
قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی قدسسره,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اصطلاحنامه تاریخ اسلام
,
منابع تاریخ اسلام
,
تاریخ نگاری اسلامی
,
سیره نبوی(پیامبر ص)
کلیدواژههای فرعی :
تاریخ طبری ,
یمن ,
جزیره العرب ,
تاریخ شفاهی ,
قرآن ,
خصایص قصص قرآن ,
سیره نویسی ,
تمدن اسلامی ,
ظهور اسلام ,
دولت حمیر ,
دولت سبأ ,
دوره شفوی ,
تاریخ اعراب ,
مورخان صدر اسلام ,
مذهب جریریه ,
چکیده :
علم تاريخ را به هيچ وجه نمى توان از تطور و بسط فرهنگ عمومى جامعه جدا كرد. به طور قطع، پيشرفت و تطور علم تاريخ مرحله اى از تطور و پيشرفت فرهنگ آن نيز محصول عوامل متعددى است كه عمدتا از تأسيس و قيام دولتى كه با دولتها، فرهنگها و نهادهاى سياسى و نظامى ديگر برخورد داشته باشد، سرچشمه مى گيرد و بدين ترتيب، عناصر اوليه تمدن آن گسترش مى يابد. علم تاريخ با حدود، ابعاد و روشهاى تدوين آن، پس از ظهور اسلام تحقق يافته است. اما اين مطلب هرگز به آن مفهوم نيست كه عربها پيش از ظهور اسلام، هيچ نوع آشنايى با اين علم نداشته اند، بلكه آنها پيش از ظهور اسلام، تمدنهايى، هرچند كوچك، در يمن و ديگر نقاط عرب داشتند كه آثار آنها را كم و بيش نقل مى كردند. اخبار و آثار دولت حمير، سبأ و يمن به طور شفاهى در ميان آنها، نسل به نسل نقل مى گرديد. شايد تاريخ در آن عصر، دوره شَفَوى و حفظى خود را مى گذرانيد؛ يعنى آنچه را عربها مى دانستند پيش از آنكه به نوشتن و خط متكى باشند، به حفظ و نقل شَفَوى و لسانى آن تكيه مى كردند. از اين جهت، در آن دوره، در اوايل اسلام، تا مدتها پيش از اينكه خط و نوشتن شايع شود، از حافظه هاى بسيار قوى خود، بخصوص در زمينه انساب و اشعار، استفاده مى كردند. در این مقاله منابعی که در تاریخ نگاری مورد استفاده ایشان قرار می گرفته مورد بررسی قرار می گیرد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
کلام علی ما قبل نهج البلاغه (قسمت دوم) : شماره دو : گلستان قرآن
نویسنده:
عزیزالله عطاردی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران : موسسه نمایشگاه های فرهنگی ایران,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
نهج البلاغه (نهجالبلاغه)
,
مصادر نهج البلاغه
,
کلام علی ما قبل نهج البلاغه
,
تاریخ نقل سخنان امام علی
,
سخنان امام علی در کتب اهل سنت
کلیدواژههای فرعی :
فصاحت امام علی علیه السلام ,
چکیده :
معروفترین مجموعه سخنان امام علی (ع) نهج البلاغه سید رضی است. در عین حال کلمات و سخنان امام علی قبل از گرد آوری این مجموعه نیز در بسیاری از کتب علما و دانشمندان اسلامی وجود داشته و هر کدام از علما به فراخور مجموعه ای از سخنان امام علی (ع) را نقل می کرده اند. در این مقاله فهرست جامعی از کتبی که در آن قبل از گرد آوری نهج البلاغه سخنان امام علی (ع) ثبت و ضبط شده بود ارائه شده است که می تواند راهگشای مناسبی برای محققان این عرصه باشد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 33 تا 37
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
مدارا با مخالفان مذهبی از دیدگاه فقه اسلامی : سال اول، پیش شماره دوم : حبل المتین
نویسنده:
سید صادق حسینی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دبیرخانه شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
مدارا
,
مذاهب اسلامی
,
فرق اسلامی (فرق)
,
مخالفان مذهبی
,
عقیدتی
,
حقوق اخوت دینی
,
لوازم مذهب
,
قاعده فقهی مدارا
کلیدواژههای فرعی :
نسبت ایمان و اسلام در قرآن ,
برادری اسلامی ,
کرامت انسان ,
اقرار لسانی به اسلام ,
حق حیات ,
مدارای دینی و مذهبی ,
کرامت ذاتی انسان ,
آیه 14 حجرات ,
خودکشی ,
عزت نفس ,
خشونت ,
دین اسلام (دین الهی توحیدی) ,
تکفیر مسلمانان ,
چکیده :
مدارا به معنای رفتار منطقی و نرم خویی و خوش خلقی با مخالفان در ساحت های مختلف سیاسی و عقیدتی، به عنوان سرلوحه و شعار دین مبین اسلام بالاخص مذهب تشیع است؛ و خشونت با مخالفان به معنای تندخویی و برخورد فیزیکی با او تنها به دلیل مخالفتش، به شدت در آموزه های وحیانی و عقلانی اسلام رد شده است.در این نوشتار با تأکید بر ضرورت مدارا بین مخالفان مذهبی به بررسی فراگیری حقوق اخوت اسلامی نسبت به مخالفان مذهبی با ارائه دقیقی از واژه «مسلمان» پرداخته شده است و به این موضوع که تمام مذاهب اسلامی رایج، در درون دایره اسلام قرار گرفته و حقوق اخوت اسلامی که تکریم و مدارا با مسلمانان از اهم آن است بهره مندمی باشند و لوازم نادرست عقیدتی دیدگاه های مذهبی مخالفان به هیچ وجه باعث محرومیت ایشان از این حقوق نمی گردد. افزون بر این با تأکید بر کرامت ذاتی انسان و حقوق اولیه بشری، کلیت حکمت مدارا به عنوان یک قائده فقهی و اصل اولی در رفتار با مخالفان عقیدتی بالاخص مذهبی مورد تصریح قرار گرفته است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 24 تا 53
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
جایگاه دینی و علمی اهل بیت(ع) در آثار امام فخر رازی
نویسنده:
رحمت الله ضیایی ارزگانی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دبیرخانه شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اهل بیت
,
فخر رازی
,
مفاتیح الغیب
,
اهل بیت(ع)
,
فضایل
,
هرات
,
امام فخر رازی
,
تفسیر ابن ابوالفتوح رازی
کلیدواژههای فرعی :
حب اهل بیت ,
کوثر ,
جهر به بسم الله ,
آیه نجوا ,
آیه تبلیغ ,
آل محمد (ص) ,
آیه 8 انسان ,
آیه 63 نور ,
آیه 1 کوثر ,
آیه 31 آل عمران ,
تفسیر ابن ابوالفتوح رازی ,
ستایش اهل بیت ,
فرزندان پیامبر(ص) ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق
چکیده :
امام فخر رازی یکی از شخصیّت های علمی و تأثیرگذار در فرهنگ و تمدن اسلامی است، طرح مسأله جدید وی در پیشرفت فلسفه و کلام اسلامی کمک نمود و موجب شکوفایی آن ها گردید. دیدگاه ایشان در میان همه دانشمندان اسلامی از همه فرق و مذاهب از جایگاه خاصی بر خوردار است. یکی از ویژگی های امام فخر ارادت و محبت ایشان نسبت به اهل بیت(ع) است که در این نوشته به فرازهای آن اشاره شده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 87 تا 94
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
نقدی بر دیدگاه «مادلونگ» درباره بیعت با امام علی (ع) و ریشه جنگهای جمل، صفین و نهروان در کتاب «جانشینی حضرت محمد(ص)»
نویسنده:
حسین عبدالمحمدی، اسدالله رحیمی، مرتضی علوی
نوع منبع :
مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , نقد و بررسی کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
مشهد: جامعة المصطفی العالمیة,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
خلافت بعد از رسول الله (ص)
,
بیعت
,
حدیث غدیر
,
جنگ نهروان
,
بیعت با امام علی (ع)
,
جنگ صفین
,
حکومت امام علی (ع)
,
جنگ جمل
,
تاریخ صدر اسلام
,
جانشینی حضرت محمد (ص)
کلیدواژههای فرعی :
نهج البلاغه (نهجالبلاغه) ,
مهاجرین ,
انصار ,
امامت ,
قرآن ,
خلفای راشدین ,
مشروعیت خلافت امام علی (ع) ,
خویشاوندی پیامبر (ص) ,
بیعت اجباری طلحه و زبیر ,
چکیده :
در عصر رسولخدا، رهبری و امامت امری آسمانی بود که خداوند میبایست تکلیف آن را معین کند، اما پس از وفات ایشان، عدهای از مسلمانان با انکار نصّ و نصب الهی، این امر آسمانی را به مسئله ای زمینی تنزل داده و راه هایی، از جمله بیت مردم با خلیفه را برای مشروعیتبخشی خلافت، مطرح نمودند. با این مبنا نیز بیعت با امیر مؤمنان علی، مردمی ترین، پرشورترین و شفاف ترین بیعتی بود که در طول تاریخ اسلام به وقوع پیوسته است. برخی از دروغ پردازان تاریخ (همچون سیف بن عمر) به منظور حفظ حیثیت کسانی که بعداَ بیعت خود را نقض کردند و در برابر علی به جنگ برخاستند، سعی کردند تاریخ را تحریف کنند و درباره اصل بیعت و چگونگی آن، خلافِ مشهور سخن بگویند. ویلفرد مادلونگ (مستشرق آلمانی) هرچند به رعایت انصاف و اتخاذ مواضع بی طرفانه مشهور است، اما در کتاب «جانشینی حضرت محمد(ص)» با استناد به همان منابع ضعیف، تحلیلهای نادرست ارائه داده و دراینباره دچار خطا شده است. او بیعت مردم با امام علی را مبهم و بیعت برخی از اصحاب برجسته را اجباری تلقی نموده است و ریشه جنگ های سه گانه (جمل، صفین و نهروان) را با جریان بیعت پیوند میدهد. در این مقاله، دیدگاه مادلونگ درباره اصل بیعت، چگونگی آن و ریشه جنگ های سهگانه در عصر حکومت علی نقد و ارزیابی میشود.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 67 تا 89
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
چرا حضرت حسین(رض) در ایّام حج مکه را ترک نمودند؟ : دوره اول، پیش شماره سوم : حبل المتین
نویسنده:
مولوی رحمت الله سالارزهی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دبیرخانه شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
امام حسین (ع)
,
قیام امام حسین (ع)
,
حج امام حسین (ع)
,
حج (اعم )
,
ترک حج
کلیدواژههای فرعی :
علت قیام امام حسین (ع) ,
یزید ,
ظلم حاکمان ,
وجوب امر به معروف و نهی از منکر ,
بیعت با یزید ,
مردم کوفه ,
امر به معروف و نهی از منکر ,
دفاع از نفس خود ,
دفاع از مال خود ,
روز ترویه ,
چکیده :
یکی از سؤال هایی که درباره قیام حضرت سیدنا امام حسین(رض) مطرح است این که چرا آن حضرت در روز ترویه که همه مسلمانان از مناطق دور و اطراف مکه وارد مکه شده اند احرام بسته و برای انجام اعمال حج به طرف منی و عرفات حرکت می کنند ولی ایشان بر خلاف همه ی مسلمانان در همان روز از مکه خارج شده و به سوی عراق حرکت نمودند؟
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 168 تا 176
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بازتاب هنری اندیشه دینی در هفت چکامه نخست دیوان خاقانی
نویسنده:
محمدحسین کرمی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: اندیشه دینی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
دیوان خاقانی
,
خاقانی شروانی
,
قرآن
,
قرآن کریم و هنر
,
اندیشه دینی و هنر
کلیدواژههای فرعی :
فروع دین ,
فرشته وحی ,
استعاره ,
اصحاب کهف ,
شفاعت ,
نبوت ,
اهل بیت(ع) ,
معراج پیامبر(ص) ,
معرفت اصول دین ,
آرایه های ادبی ,
تلمیح ,
چکامه ,
مفاهیم قرآنی ,
داستان یوسف و زلیخا ,
وحی الهی ,
معاد(فلسفه) ,
جهنم ,
بهشت ,
توحید(الهیات بالمعنی الاخص)) ,
سوره کهف ,
نماز نافله یومیه ,
زهد ,
دعا ,
ادبیات ,
تلمیح های قرآنی ,
زندگی حضرت مسیح (ع) ,
سر وحی ,
درس غزا ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی
شاپا (issn):
6123 2251
چکیده :
دین اسلام و قرآن کریم منبعی فیاض و پایان ناپذیر برای شاعران و نویسندگان مسلمان بوده و هست. و همگان بیش و کم و مستقیم و غیرمستقیم از آن برخوردار شده اند. یکی از شعرای توانای زبان فارسی که به شیوه ای بسیار هنرمندانه از این منبع فیاض برخوردار شده و مفاهیم دینی و قرآنی فراوانی را در اشعار خویش آورده است، خاقانی شروانی است. نگارنده در این مقاله، به عنوان نمونه، هفت چکامه نخست دیوان او را مورد بررسی قرار داده و میزان بهره وری شاعر را از اندیشه های دینی و قرآنی و بازتاب هنری این اندیشه ها را نشان داده و برای پرهیز از طولانی شدن مقاله، کوشیده است که از توضیح مفصل خودداری کند و برای استفاده بیشتر خوانندگان، آنان را به سوی منابع کاملتر راهنمایی نماید.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 95 تا 120
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
2
تعداد رکورد ها : 15
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید