جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: بسیاری از چیزهایی که می دانیم با قبول چیزهایی که از قول دیگران به آنها اعتماد داریم و به آنها به عنوان مقاماتی در مورد آنچه باید باور کنیم به دست می آوریم. اما این دقیقاً چیست که حرف کسی را به جای چیزی قبول کنیم؟ این که با دیگری به عنوان یک مرجع در مورد اینکه چه چیزی را باید باور کرد، چه کاری دارد، و پس از آن اعتماد به این شخص برای حقیقت چیست؟ بنجامین مک مایلر در کتاب شهادت، اعتماد و اختیار استدلال می‌کند که فیلسوفان در درک ماهیت و اهمیت وابستگی معرفتی ما به کلام دیگران شکست خورده‌اند. چیزی که دیگران به ما می گویند موردی است - شهادت آنها، همانطور که فیلسوفان از این اصطلاح استفاده می کنند - دلیلی برای اعتقاد به ما ارائه می دهد که اساساً با نوع دلیل اعتقاد ارائه شده توسط سایر انواع شواهد غیرشخصی متفاوت است. برخلاف رد پا در برف یا چاقوی خونینی که در صحنه جنایت باقی مانده است، شهادت گوینده چیزی را در اختیار مخاطب قرار می دهد که مک مایلر آن را دلیل دوم شخصی برای باور می نامد، دلیلی برای باور که در خدمت بخشیدن به مسئولیت معرفتی این باور است. بین فردی بین گوینده و مخاطب شهادت، اعتماد و اقتدار توسعه یافته ترین بیان و دفاع از یک نظریه بین فردی از معرفت شناسی شهادت است که هنوز ظاهر نشده است. توضیح می‌دهد که این موضع چگونه با توسعه تاریخی سؤالات فلسفی در مورد شهادت ارتباط دارد، آنچه را که بین این موضع و سایر مواضع رقیب در ادبیات معرفت‌شناختی معاصر در مورد شهادت وجود دارد ترسیم می‌کند، آنچه را که در مورد این موضع بسیار بحث برانگیز است برجسته و روشن می‌کند، و نشان می‌دهد. چگونه این موضع به مسائل فلسفی گسترده تر در مورد اعتماد، شخص دوم و نقش مرجعیت در عقلانیت نظری و عملی متصل می شود. این نه تنها برای متخصصان معرفت شناسی، بلکه برای هر کسی که به ماهیت و اهمیت اجتماعی انسانی علاقه مند است، جالب خواهد بود.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

فلسفه مدرن: از دکارت تا لایبنیتس [کتاب انگلیسی]

نویسنده:

Frederick Copleston

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

انگلیسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقلانیت جدید , فلسفه جدید , فلسفه غربی , فلسفه دکارت , عقل گرایی(مقابل تجربه گرایی) , تاریخ فلسفه

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عقل دینی وعقل مدرن؛ بررسی تحلیلی آراء آیت الله جوادی آملی ومحمد ارکون

نویسنده:

محمد عبد اللطیف حموده؛ استاد راهنما: فضیل ریال

نوع منبع :

رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

متن ناقص پایان نامه

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقلانیت جدید , عقلانیت دینی

چکیده :

در این بحث به مقوله عقل دینی وعقل مدرن ورابطه بین آنها از نظر آیت الله جوادی آملی ومحمد ارکون پرداختیم. محمد ارکون عقل دینی را به ناتوانی از همراهی با مدرنیته نسبت میدهد زیرا به کمان ایشان قواعدی که این عقل به کار می برد با گذشت زمان کارایی اش را از دست داده ونمی تواند نیازهای انسان مدرن تأمین نماید. از طرف دیگر می گوید که عقل مدرن آن عقلی است که با عالم مدرنیته هماهنگ است زیرا قوعدی که به کار می برد کاملا جدید ونیازهای جامعه مدرن تامین میکند. در حالی که نگاه آیت الله جوادی به موضوع نگاهی کاملا متفاوت است به معنی است که اگر مقصود ما از عقل مدرن همان عقل فلسفی وعقل علمی باشد می توان زیر تعریف عقل دینی مندرج شود پس طرح مسأله به صورت تفکیکی بین این دو عقل قابل قبول نیست. واگر مقصود ما از عقل دینی آن عقلی است که متکفل به اثبات قضایای درون دینی باشد که در مقابل عقل فلسفی تجریدی یا نیمه تجریدی قرار دارد در اینجا می توان از دو اصطلاح استفاده کرد. آیت الله جوادی معتقد است که اگر نگاه ما نگاه توحیدی ناب باشد می توان تفکر در هر رشته علمی را تفکر دینی نام گذاشت بنابراین هر عقلی که در هر رشته علمی به کار برده می شود عقل دینی خواهد بود، زیرا عالم هستی در دو جهت تجلی کرده، عالم تدوین وعالم تکوین، که هر دو از منبع علم الهی صادر شدند، که خداوند متعال از باب تدوین دین را خلق کرده واز باب تکوین عالم خلت را، پس هر عالمی که در این دو بخش فکرش را به کار می برد در واقع دارد به سوی اراده وعلم خدا حرکت می کنه، پس هر علمی علم دینی خواهد بود وبه تبع آن هر عقلی عقل دینی می باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ديكارت (عقول عظيمة)

نویسنده:

أندريه جومبي، بدوی عبدالفتاح

نوع منبع :

کتاب , ترجمه اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقلانیت (مسائل جدید کلامی) , عقلانیت جدید , فلسفه دکارت , براهین اثبات واجب(حکمت نظری) , معرفت شناسی دکارتی , کتب فلسفه غرب به عربی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

هانری برگسن و فلسفه برگسنی (1) (آثار فردید)

نویسنده:

سید احمدی مهینی یزدی (فردید)

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقلانیت جدید , فلسفه برگسون

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

سروش و ملکيان بر مبناي مبادي تفکر دکارتي - کانتي مي انديشند

نویسنده:

بيژن عبدالكريمي

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

متن

وضعیت نشر :

عصر اسلام,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تاریخی گرایی , مرگ خدا , منظرگرایی , عقلانیت جدید , مدرنیته (تجدد) , تفکر دکارتی , نهیلیسم معرفت شناختی((اصطلاح وابسته)، قسیم تعلیق حکم و تیغ اکام و آنارشیسم معرفت شناختی) , نهیلیسم , پست مدرنیسم , تفکر کانتی , تفکر دکارتی - کانتی , پست مدرنیسم در ایران , اهل تئولوژی , کانت گرایان , کانت گرایان ایرانی , مدرنیست های پوزیتیویست , فرانکفورتیان , فرانکفورتیان ایرانی , پست مدرنیسم ایرانی , پست مدرنیست های ایرانی , پرسپکتیویسم , نهیلیسم نیچه یی , سوبژکتیویسم متافیزیکی , مرگ حقیقت , مرگ سوبژه , مدرنیسم هگلی , مدرنیسم کانتی , هایدگری های ایران , «تخریب تئولوژی» هایدگر , اندیشه های پست مدرن هایدگر , پست مدرنیسم هایدگری در ایران , پست مدرنیست های هایدگری در ایران

چکیده :

وضعيت پست مدرنيسم در ايران چگونه است؟ واقع مطلب اين است که سخن گفتن جدي، متفکرانه و حقيقت جويانه درباره جهان و پديدارهايش، در قياس با پرحرفي ها و وراجي هاي سطحي، توريستي، باري به هر جهت، سياسي، ايدئولوژيک، تئولوژيک و... کار ساده يي نيست. همچنين فهم و تحليل پديدارهاي انساني، اجتماعي، فرهنگي و تاريخي به معناي مضاعفي بسيار دشوارتر است. در اين مطلب مي کوشم به پاره يي از پيچيدگي ها و دشواري هاي بحث از «پست مدرنيسم در ايران» اشاره کنم.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نگاهی تاریخی به رابطه عقل و نقل در کلام اسلامی

نویسنده:

اسماعیل زارعی‌ حاجی‌ آبادی؛ ویراستار: حسین میرزا نیکنام

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه pdf

وضعیت نشر :

هرمزگان: دانشگاه هرمزگان,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

2. اصطلاحنامه مسایل جدید کلامی current debates in Kalam

کلیدواژه‌های فرعی :

معجزه و عقلانیت (مسائل جدید کلامی) , دلیل عقلی(مسائل جدید کلامی) , عقل و دین , عقل و ایمان , عقلانیت جدید , عقلانیت دینی , تاریخ موضوعی (اسلام) , وحی و عقل , نیاز دین به عقل ,

شابک (isbn):

978-600-7279-17-5

چکیده :

در نوشتار حاضر نگارنده سعی دارد به تلاش‌های متکلمین مسلمان در فهم مبانی دینی پرداخته و تا آنجا که محدودیت این کتاب اجازه می‌دهد، مبانی اندیشه‌ها و دیدگاه‌های عقلانی آنان را مورد بررسی و کاوش قرار دهد. سعی نگارنده بر آن است که اندیشه‌های متکلمین مسلمان در ارتباط با این موضوع مورد بررسی قرار گیرد. منظور از عقل در این کتاب، فهم عقلانی متکلمین از دین است که به‌واسطه تأمل آنان درباره مبانی دینی حاصل می‌شود. نقل در این کتاب، به معنای کتاب و سنت است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

دین‌پژوهی مصطفی ملکیان؛ بررسی و نقد

نویسنده:

علی رحیمی شاهرخت، علی حقی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

معنویت , عقلانیت (مسائل جدید کلامی) , دین و تجدد گرایی , عقلانیت جدید , عقلانیت دینی , عقلانیت اعتقادات دینی , مدرنیته (تجدد) , 1. ادیان religions , دین پژوهی

کلیدواژه‌های فرعی :

مولفه های مدرنیته , دین و معنای زندگی , مولفه های معنویت , پدیدار شناسی دین , فهم سنتی از دین , دین داری مدرن , دیانت عقلانی , جمع عقلانیت و معنویت , تعبد و عقلانیت , تاریخی بودن دین ,

چکیده :

یکی از نظریه‌های عرصة دین‌پژوهی معاصر ایران پروژة «عقلانیت و معنویت» مصطفی ملکیان است. این نظریه با محور قراردادن مؤلفه‌های اجتناب‌ناپذیر مدرنیته به مواجهه با دین سنتی می‌رود و ضمن مقایسه این مؤلفه‌ها با ویژگی‌های اصلی دین سنتی، حکم به تباین میان دین‌داری و مدرن‌بودن می‌کند. فهم سنتی از دین را در جهان مدرن کارآمد نمی‌داند و فهمی جدید از دین (معنویت) را که سازگار با مؤلفه‌های مدرنیته است معرفی می‌کند. این مقاله کوشیده است تصویری روشن و شفاف از ارکان اصلی این نظریه، که عبارت‌اند از عقلانیت، معنویت و زندگی اصیل، ارائه دهد. در ابتدا مراد ملکیان از دین بیان می‌شود و بعد از آن تقریری از نظریۀ عقلانیت و معنویت ارائه خواهد شد و به‌کوتاهی نقدهایی که علیه این نظریه ارائه کرده‌ایم، و عناوین آن‌ها در زیر آمده است، اشاره می‌شود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 109 تا 126

مشخصات اثر

ثبت نظر