جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: تعامل شاخه اسماعیلیه اسلام شیعی با سایر جوامع اسلامی در طول تاریخ چگونه بوده است؟ گروه‌ها و جنبش‌هایی که تمدن اسلامی را تشکیل می‌دهند، متنوع و متنوع هستند، در حالی که پژوهش‌ها بسیاری از شاخه‌های اسلام را به‌تنهایی تحلیل کرده‌اند، تبادلات و تأثیرات متقابل بین آنها به اندازه کافی شناخته نشده است. این کتاب تعاملات اندیشه روشنفکری اسماعیلی و فلسفه‌های دیگر گروه‌های اسلامی را دنبال می‌کند تا ماهیت پیچیده و در هم تنیده تمدن اسلامی را روشن کند. این کتاب بر اساس طیف گسترده ای از منابع اولیه از اوایل قرون وسطی تا اواخر قرن نوزدهم، رشته های مختلف در مطالعات اسلامی را گرد هم می آورد تا ادبیات جدلی و اعتقادی، حقوق، عرفان، مناسک و فلسفه را پوشش دهد. گروه‌های اصلی اسماعیلی، مانند فاطمیان، نزاریان و طیبی‌ها، و نیز سنت‌های کمتر شناخته‌شده‌ای مانند سنت‌های مرتبط با منطقه کوهستانی بدخشان در آسیای مرکزی، حضور دارند. تلفیق مذهبی، به ویژه در شبه قاره هند و در یمن، در کنار تعاملات فرهنگی در نظر گرفته می شود که در گردش کتاب ها در بازارهای فاطمی منعکس شده است، و سنت های مختلف ادبی و اسطوره ای که برخی از آنها هنوز کمتر مورد بررسی قرار گرفته اند. این فصول شامل مشارکت‌های متخصصان برجسته در این زمینه است که به روابط نزدیک و پیچیده‌ای که گروه‌ها و جنبش‌های اسلامی در طول قرن‌ها از آن برخوردار بوده‌اند، روشن می‌کند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تفاسیر شیعی اسلام: سه رساله در باب الهیات و معاد شناسی

نویسنده:

S. J. Badakhchani (ed.,trans.) (سید جلال بدخشانی)

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

I. B. Tauris ,

زبان :

انگلیسی

کلیدواژه‌های اصلی :

خواجه نصیر طوسی , اسماعیلیه ( جعفری ) , مسایل جدید معاد شناسی , علم معاد (فلسفه ذیل الهیات بالمعنی الاخص) , الهیات , 5- تشیع Shiism (اعم از امامی و زیدی و اسماعیلی، (فرق اسلامی)) , اسماعیلیه Ismailism (فرق تشیع)

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

خواجه نصیرالدین طوسی

شابک (isbn):

9781848855946

چکیده :

چکیده ماشینی: یکی از برجسته‌ترین دانشمندان و دانشمندان مسلمان عصر قرون وسطی، چندمعیت ایرانی نصیرالدین طوسی (1274-1201) در سنین جوانی و همزمان با سرازیر شدن لشکریان چنگیزخان به سرتاسر سرزمینش به جامعه شیعه نزاری اسماعیلی پیوست. او در طی یک کار طولانی و برجسته، ابتدا تحت حمایت اسماعیلیان در قلعه الموت، و بعداً با مغولان فاتح، بیش از 150 اثر در موضوعات مختلف از کلام و فلسفه گرفته تا ریاضیات و نجوم ارائه کرد. آثار اصلی او درباره دکترین اسماعیلی، روضه یی تسلیم (بهشت تسلیم) و سیر و سلوک (تفکر و کنش)، پیش از این به ترجمه انگلیسی توسطS.J. Badakhchani(س.ج.بدخشانی) موجود است. او در این مجلد، سه اثر کوتاه‌تر اسماعیلی طوسی به نام‌های «آغاز و انجام»، «تولا و تبرا» و «مطلوب المؤمنین» را در این مجلد به چاپ رسانده است) طوسی در این سه رساله، با اشاره ویژه به ماهیت اولیه انسان، وجود زمینی او در ارتباط با امام و سرنوشت اخروی او، تفاسیر اجمالی از نقوش کلیدی در آموزه اسماعیلیه ارائه می دهد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تاریخ تشیع

نویسنده:

فرهاد دفتری؛ مترجم: رحیم غلامی؛ ویراستار: شکوه ذاکری

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب)

وضعیت نشر :

تهران - ایران: فرزان روز,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

شیعه (اعم، مذاهب کلامی) , زیدیه , اسماعیلیه ( جعفری ) , اسماعیلیه نزاریه , 5- تشیع Shiism (اعم از امامی و زیدی و اسماعیلی، (فرق اسلامی)) , اسماعیلیه Ismailism (فرق تشیع) , زیدیه Zaydism (فرق تشیع) , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع) , تاریخ تشیع , تاریخ امامیه , نزاریه

شابک (isbn):

9789643214968

چکیده :

کتاب حاضر، شرحی معتبر از سیر تحول شیعه را به قلم یکی از ممتازترین مورخان اسلامی معاصر فراهم آورده و همزمان از بسیاری سوءتعبیرات و تصورات غلط رایج که بر بسیاری از برداشت‌ها سایه افکنده، ابهام‌زدایی کرده است. نویسنده ابتدا با ارجاع به یافته‌های گوناگون پراکنده در پژوهش‌های اخیر به توصیف مقطع شکل‌گیری شیعه پرداخته است که طی آن جمعیت‌ها و مکاتب فکری کثیری از مسلمین، به شرح و بسط تعالیم و معتقدات خود روی آورده بودند. فصول بعدی کتاب به تاریخ فرقه‌های مختلف شیعه، ازجمله شیعه اثنی عشری یا دوازده‌امامی، اسماعیلی، زیدی و نزاری اختصاص دارد که تقریباً کل جمعیت دویست‌میلیونی شیعیان جهان را تشکیل می‌دهند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

القسطاس المستقيم

نویسنده:

لأبي حامد الغزاليّ؛ تحقیق و مقدمه: فيكتور شلحت اليسوعي

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

لبنان: دار المشرق (مؤسّسةٌ يسوعيّة للنشر المكتبيّ والإلكترونيّ),

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه اسلامی , اصطلاحنامه منطق , القسطاس المستقیم , 2- فلسفه قرون وسطی (اعم از مسیحی و یهودی و اسلامی) , 3- فلسفه قرون وسطی اسلامی , القسطاس المستقیم (ترازوی درست)

کلیدواژه‌های فرعی :

شیعه (اعم، مذاهب کلامی) , باطنیه ( شیعه ) , عقاید اسماعیلیه , غلات شیعه , علم امام (اسماعیلیه) , عقاید شیعه امامیه , اسماعیلیه ( جعفری ) , باطنیه ( اسماعیلیه ) , نظریه امامت , 5- تشیع Shiism (اعم از امامی و زیدی و اسماعیلی، (فرق اسلامی)) , اسماعیلیه Ismailism (فرق تشیع) , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع) , تاریخ تشیع , تاریخ امامیه , منطق جایگزین امام معصوم , نقد نظریه امامت ,

چکیده :

غزالی یکی از بزرگ‌ترین متکلمانی است که برای منطق منشأ وحیانی قائل است. او خدا را معلم اول، جبرئیل را معلم ثانی و پیامبر اکرم6 را معلم ثالث می‌شمرد. مهم‌ترین ابتکار غزالی در علم منطق، استخراج قیاس‌های منطقی از قرآن کریم است که با مثال‌های اصولی و اسلامی آمیخته و آنها را در کتاب «القسطاس المستقیم» آورده است. از دیدگاه غزالی، قرآن کریم نور است و از آن جهت نور خوانده می‌شود که مشتمل بر موازین منطقی است. قرآن کریم تمامی حقایق عالم را به‌صورت مجمل و مضمر داراست. او بین منطق و آموزه‌های قرآنی از طریق ارجاع قیاس‌های منطقی به پنج میزان قرآن کریم، رابطه عمیق برقرار کرده است. او برای جایگزینی اصطلاحات یونانی، از مثال‌های شرعی فقهی و کلامی استفاده نموده است. این رابطه بدین گونه است: میزان تعادل بر «قیاس اقتران حملی»، میزان تلازم بر «قیاس استثنایی متصل» و میزان تعاند بر «قیاس استثنایی منفصل» منطبق است. میزان تعادل خود بر سه گونه است: میزان اکبر (شکل اول)، میزان اوسط (شکل دوم) و میزان اصغر (شکل سوم) که در مجموع به پنج مورد خلاصه می‌شود. پیامد نظریه غزالی این است که منطق را به‌جای امامت گذاشته و روی این مسأله تأکید کرده است که با وجود منطق، به امام معصوم نیازمند نخواهیم بود.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اسماعیلیه

نویسنده:

مهدی محقق

نوع منبع :

مقاله , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام) , فصل کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید اسماعیلیه , اسماعیلیه ( جعفری ) , 5- تشیع Shiism (اعم از امامی و زیدی و اسماعیلی، (فرق اسلامی)) , اسماعیلیه Ismailism (فرق تشیع) , فاطمیان(اسماعیلیه)

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

خ‍اطرات‌ ی‍ک‌ م‍ام‍وری‍ت‌: س‍ی‍ره‌ دان‍ش‍م‍ن‍د، س‍ی‍اس‍ت‍م‍دار و ش‍اع‍ر اس‍م‍اع‍ی‍ل‍ی‌ م‍وی‍د ف‍ی‌ ال‍دی‍ن‌ ش‍ی‍رازی‌

نویسنده:

ورن‍ا ک‍ل‍م‌؛ ت‍رج‍م‍ه‌ ف‍ری‍دون‌ ب‍دره‌ای‌

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , ترجمه اثر , کتابخانه عمومی

وضعیت نشر :

ت‍ه‍ران‌: ن‍ش‍ر و پ‍ژوه‍ش‌ ف‍رزان‌ روز,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اسماعیلیه ( جعفری ) , اسماعیلیه Ismailism (فرق تشیع) , فاطمیان(اسماعیلیه)

شابک (isbn):

22000 ری‍ال‌

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مکتب کلامی سیستان: از آغاز پیدایش تا پایان قرن هفتم هجری قمری

نویسنده:

محمدرضا پیری

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم - ایران: آیات,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

مذهب حنفی , اصحاب حدیث (فرق کلامی) , خوارج (مذاهب کلامی) , صوفیه (فرق کلامی) , ازارقه (خوارج) , ماتریدیه (اهل سنت) , معتزله (اهل سنت) , حمزیه (خوارج عجارده) , زیدیه , اسماعیلیه ( جعفری ) , کرامیه (مجسمه مشبهه صفاتیه) , حنفی , مذهب شافعی , خوارج (مذاهب اسلامی) , 8- اهل حدیث (فرق اسلامی) , اسماعیلیه Ismailism (فرق تشیع) , زیدیه Zaydism (فرق تشیع) , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع) , ازارقه (خوارج) , صوفیان (صوفیه) , خوارج , شافعیه , تاریخ علم کلام , کرامیه (صفاتیه) , خوارج (فرق کلامی) , 4- خوارج , 1- قدریه , ماتریدیه (پیروان ابوالحسن ماتریدی) , مکتب کلامی سیستان , فرقه عطویه

چکیده :

یکی از مباحث کلامی، بررسی مکاتب کلامی است که در منطقــــه جغرافیایی وجود داشته و دارای پیروانی بوده اند؛ سیستان نیز یکی از مناطقی است که اکثر فرقه های اسلامی در آنجا دارای عالمان سرشناسی بوده اند؛ مانند «شیعه اثناعشری، زیدی، اسماعیلی، خوارج، اهل حدیث، شافعی، معتزلی، حنفی و صوفی» و بعضی از این عالمان دارای آثار کلامی یا دارای آثار حدیثی بوده اند که با رویکرد کلامی- اعتقادی احادیث را نقل می کرده اند؛ لذا در این کتاب مکاتب کلامی آنجا و آثار کلامیشان و اندیشه های کلامی آنجا را بررسی می کنیم.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر