جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : پروفسور تامبیا یکی از مردم شناسان برجسته روز است که به ویژه به دلیل مطالعات نافذ و علمی خود در مورد بودیسم شناخته شده است. او در این کتاب در دسترس و روشنگر به تقابل کلاسیک جادو با علم و دین می پردازد. او بحث‌های بزرگ در یهودیت کلاسیک، علوم اولیه یونان، فلسفه رنسانس، اصلاحات پروتستانی و انقلاب علمی را مرور می‌کند و سپس سه رویکرد عمده تفسیری به جادو در انسان‌شناسی را بازنگری می‌کند: نظریه‌های روشنفکرانه و تکاملی تایلور و فریزر، کارکردگرایی مالینوفسکی. و انسان شناسی فلسفی لوی برول که تمایزی بین ذهنیت های عرفانی و منطقی مطرح می کند. او بحثی گسترده و پیشنهادی از عقلانیت و نسبی‌گرایی را دنبال می‌کند و با بحثی درباره تفکر جدید در تاریخ و فلسفه علم به پایان می‌رسد و دیدگاه‌های تازه‌ای را درباره تقابل کلاسیک بین علم و جادو پیشنهاد می‌کند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ساخت جادو: دین، جادو و علم در دنیای مدرن (تعمل و نظریه ار در درس پژوهی دین)[کتاب انگلیسی]

نویسنده:

Randall Styers

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

An American Academy of Religion Book,

زبان :

انگلیسی

کلیدواژه‌های اصلی :

سِحر , دین و تجدد گرایی , الهیات جدید مسیحی , دین پژوهی

شابک (isbn):

0195151070

چکیده :

ترجمه ماشینی : از زمان پیدایش علوم دینی و علوم اجتماعی به عنوان رشته‌های دانشگاهی، مفهوم «جادو» نقش عمده‌ای در تعریف دین و میانجی‌گری ارتباط دین با علم داشته است. در سراسر این رشته‌ها، جادو مرتباً به‌عنوان پدیده‌ای غیرمدرن، در کنار مدل‌های کاملاً مدرن دین و علم پیکربندی شده است. با این حال، این تصور از جادو سرسختانه بی شکل باقی مانده است. در ساختن جادو، رندال استایرز به دنبال توضیح سرزندگی فوق‌العاده گفتمان علمی است که مدعی تعریف و توضیح جادو است، علی‌رغم ناکامی‌اش در انجام این کار. او استدلال می‌کند که این تداوم را می‌توان در پرتو انگیزه غرب برای ایجاد و تضمین هنجارهای متمایز برای هویت مدرن، هنجارهای مبتنی بر اشکال محدود عقلانیت ابزاری، کار پرتلاش، نقش‌های جنسی تعریف‌شده سخت، و مهار شکل‌های ناخواسته میل توضیح داد. . سحر و جادو برای تعیین شکلی از دگرگونی یا انحراف به کار رفته است که در برابر آن مفاهیم غالب غربی از تقوای دینی مناسب، عقلانیت علمی مشروع و روابط اجتماعی منظم تسکین یافته است. محققان در تلاش خود برای تعیین مرزهای مناسب دین و علم، جادو را ابزاری ارزشمند یافته اند. استایرز می‌گوید در سطحی وسیع‌تر، تفکر جادویی به عنوان ورقه‌ای مهم برای خود مدرنیته عمل کرده است. بحث‌های مربوط به ماهیت سحر و جادو، سایتی به ویژه غنی را ارائه کرده است که در آن محققان برای تعریف و به چالش کشیدن ماهیت مدرنیته و هنجارهای زندگی در دنیای مدرن کار کرده‌اند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

شیطان شناسی مسیحی و اساطیر عامه پسند [کتاب انگلیسی]

نویسنده:

Gabor Klaniczay, Eva Pocs

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

انگلیسی

کلیدواژه‌های اصلی :

سِحر , طلسم , شیطان‌شناسی مسیحی , اساطیر عامه پسند

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

گولم: سنت‌های جادویی و عرفانی یهودی در مورد انسان مصنوعی [کتاب انگلیسی]

نویسنده:

Moshe Idel

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

State University of New York Press,

زبان :

انگلیسی

کلیدواژه‌های اصلی :

انسان معاصر , سِحر , طلسم , آموزه‌های یهودیت , آموزه های عرفان یهودی (آموزه‎های یهودیت )

چکیده :

ترجمه ماشینی: تز ایدل این است که نقش مفهوم گولم در یهودیت اعطای موقعیت استثنایی به نخبگان یهودی از طریق اعطای قابلیت قدرت های ماوراء طبیعی ناشی از دانش عمیق زبان عبری و ارزش های جادویی و عرفانی آن بود. این کتاب اولین بررسی جامع از کل طیف مطالب مربوط به خلق گولم است که از اواخر دوران باستان شروع می شود و به دوران مدرن ختم می شود. نویسنده به بررسی رابطه بین این بحث ها و چارچوب های تاریخی و فکری آنها می پردازد. از آنجایی که در دوره قرون وسطی سنت های مختلفی در مورد گولم وجود داشت، می توان تصور کرد که تکنیک های ایجاد این موجود خیلی زودتر توسعه یافته است. این ارائه بر روی تکنیک های دقیق برای ایجاد یک انسان مصنوعی تمرکز دارد، موضوعی که قبلا در ادبیات نادیده گرفته شده بود. بررسی کامل مفاهیم گولم در ادبیات اروپای شمالی و اسپانیا در قرون وسطی نه تنها درک بهتری از این پدیده، بلکه از تاریخ جادو و عرفان یهودی در قرون وسطی نیز امکان پذیر می کند. رفتارهای یهودی و مسیحی با گولم در رنسانس به عنوان بخشی از توجه رنسانس به طبیعت انسان بررسی می شود.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مبارزه با ارتدکس در اروپای قرون وسطی و اوایل مدرن: بدعت، جادو و جادوگری [کتاب انگلیسی]

نویسنده:

Louise Nyholm Kallestrup, Raisa Maria Toivo (eds.)

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

Palgrave Macmillan,

زبان :

انگلیسی

کلیدواژه‌های اصلی :

سِحر , مذهب ارتدکس , تاریخ مسیحیت , بدعت در مسیحیت , تاریخ اروپا , بدعت مسیحی , اروپای قرون وسطی

چکیده :

ترجمه ماشینی: این کتاب در کاوش در موضوعات مرتبط با بدعت، جادو و جادوگری، سه مانع علمی رایج دوره‌بندی، رشته و جغرافیا را می‌شکند. مرزهای زمانی ساخته شده را کنار می‌گذارد، و با انجام این کار هدفش دستیابی به تصویر واضح‌تری از آنچه «پیش از آن» و همچنین «پس از آن» آمده است، است. بنابراین این جلد تداوم و همچنین تغییر در مفاهیم و درک جادو، بدعت و جادو را نشان می دهد. علاوه بر این، الگوی جغرافیایی شباهت‌ها و تنوع‌ها، رویکردی تطبیقی را مطرح می‌کند که فراتر از مرزهای اعترافی و ملی است. در سراسر قرون وسطی و اوایل دوره مدرن، ارتدکس کلیسای مسیحی به طور مداوم مورد مناقشه قرار گرفت. چالش هترودوکسی، به ویژه که در انواع مختلف بدعت، جادو و جادو بیان می شود، در طول دوره 1200-1650 دائماً وجود داشت. نه مخالفان و نه پیروان ارتدکس، گروه ها یا فراکسیون های همگن نبودند. خود آنها و افکارشان از قرنی به قرن دیگر، از منطقه ای به منطقه دیگر، حتی از شهری به شهر دیگر، اما در چارچوب تفسیری مشترک تغییر کردند. این مجموعه مقالات به این مجموعه می پردازد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی تطبیقی تأثیر سحر بر پیامبر اسلام(ص) در صحیح بخاری و صحیح مسلم با توجه به شأن نزول معوِّذَتَین (سوره‌های ناس و فلق)

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

سِحر , 01- صحیح بخاری , 02- صحیح مسلم , تأثیر سحر بر پیامبر

چکیده :

وجود احادیثی در صحیح بخاری و صحیح مسلم و اعتماد بر آنها مبنی بر جادو شدن پیامبر اسلام(ص) موجب شده است که عده‌ای از مفسران و محدثانِ اهل‌سنت، سبب و شأن نزول دو سورۀ فلق و ناس را مرتبط با سحر شدن آن حضرت، توسط شخصی به نام لبیدبن‌اعصمِ یهودی بدانند؛ از این رو سحر شدنِ پیامبر(ص) را مخالف عصمت آن حضرت و منافی با شأن نبوت ندانسته‌اند. این مقاله پژوهشی است در پاسخ به این سوأل که آیا مسحور شدن پیامبر اسلام(ص) بر اساس بعضی احادیث، توسط لبیدبن‌اعصم در مدینه می‌تواند سبب نزول معوِّذَتَین باشد؟ با توجه به اختلاف مفسران در مکی و مدنی بودن این دو سوره و نیز وجود روایات معارض در شأن نزول آنها و ضعف سندی و محتوایی روایات سحرالنبی، و همچنین سبک و سیاقِ سوره‌های فلق و ناس که رنگ و بوی مکی بودن دارند، نمی‌توان شأن نزول این دو سوره را جریان سحر و جادو شدن پیامبر اسلام(ص) دانست.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 253 تا 276

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اسطوره و قصه های عامیانه

نویسنده:

فرزانه مظفریان

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

سِحر , طلسم , اسطوره , اسطوره‌شناسی (میتولوژی) , پری , ادبیات عامیانه , قصه های عامیانه , دیو , جادو در ادبیات , پیکرگردانی در اساطیر , ادبیات , جادو در اساطیر , پرستش حیوانات

کلیدواژه‌های فرعی :

پیشگویی , ایزدان آب , آتش پرستی , اژدها در شاهنامه , ایزد باد , آناهیتا (ناهید) , توتم (مسائل جدید کلامی) , پیشگویی با ستاره شناسی , آب در اساطیر , گاو در اساطیر , پری در ادبیات فارسی , جادو در اوستا , جادو در شاهنامه , دیو در اساطیر , شیشه عمر دیو , دیو در شاهنامه ,

چکیده :

قصه های عامیانه جلوه گاه فرهنگ هر ملت است و از آرزوها و تخیلات توده مردم شکل می گیرد. در واقع سرچشمه این قصه ها باورها و آیین های آغازین انسان هاست. با توجه به اینکه اسطوره ها نیز جزیی از فرهنگ هر ملت به شمار می آیند، بنابراین یکی از عناصر سازنده این قصه ها، اسطوره ها هستند و باید گفت هر کدام به نوعی از یک ریشه تغذیه می شوند، اما با سمت و سویی متفاوت.قصه های عامیانه ایرانی از کهن ترین تا متاخرترین شان، از قصه های جن و پری گرفته تا رمانس و داستان های عیاری همگی سرشار از باورهای اسطوره ای اند.نوشتار پیش رو بر آن است که در قصه های عامیانه ایرانی رگه های اسطوره ای را بازنگری و بررسی نماید.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 213 تا 247

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

پدیدارشناسی زن جادو (با تکیه بر شاهنامه و شهریار نامه)

نویسنده:

مهدی شریفیان ,بهزاد اتونی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران جنوب,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

سِحر , اسطوره , آنیما , پری , زن جادو , اعتقادات زرتشتی , آرکی تایپ (کهن الگو) , ادبیات حماسی , پدیدار شناسی(کلام جدید) , آموزه‌های زردشتی (آموزه‌ها‌ی ادیان ایران باستان) , شیطان در دین زردشتی , ادبیات , جادو در اساطیر , رابطه دین و جادو , پری در ادبیات فارسی , صفت زن جادو , اسطوره از دیدگاه یونگ

کلیدواژه‌های فرعی :

مکتب روان شناختی یونگ , منظومه های حماسی , کهن الگو در ادبیات فارسی , اسطوره و حماسه در شاهنامه , روسپیگری , متون زردشتی , ضمیر ناخودآگاه جمعی و فردی , جهی , ثنویت زردشتی , جادوی سیاه , جادوی سفید , جن و پری , شهوت پرستی , هرزگی آیینی ,

چکیده :

از جمله موجودات اهریمنی که در اساطیر، افسانه ها و حماسه های پارسی در تقابل با قهرمان داستان به ایفای نقش می پردازد و سعی در اغوای قهرمان و گاه کامگیری از او دارد، «زن جادو» است. در شاهنامه و شهریارنامه، دو اثر حماسی پارسی، نیز سه بار با این موجود اهریمنی روبه رو می شویم، در شاهنامه در خان چهارم رستم و خان چهارم اسفندیار، و در شهریارنامه در داستان مرجانه جادو با شهریار. در این مقاله پس از بحثی مختصر پیرامون «پری»، کوشیده ایم اثبات نماییم که زن جادو، همان پری است. آنگاه به بررسی تاثیر اعتقادات و افکار زرتشتی در شکل گیری این موجود اهریمنی با تکیه بر روانشناسی ژرفا پرداخته ایم.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 129 تا 167

مشخصات اثر

ثبت نظر