جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

المواقف في علم الكلام، تألیف قاضی عبدالرحمن بن احمد ایجی، متکلم اشعری‎مسلک است. این کتاب از آثار مهم کلامی است که شروح و حواشی مختلف بر آن نوشته شده است. کتاب، مشتمل بر مقدمه مؤلف و شش موقف است. هریک از مواقف کتاب نیز حاوی مراصد و مقاصدی است. شیوه نگارش کتاب، تحقیقی و استدلالی با استناد به دیدگاه دیگر متکلمین و بررسی آراء و نظرات مختلف است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

کتاب نهایة الأقدام فی علم الکلام

نویسنده:

محمد بن عبدالکریم شهرستانی؛ محرر ومصحح: آْلفرید جیوم

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF معرفی کتاب فهرست

وضعیت نشر :

قاهره: مکتبة الثقافة الدینیة,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصول دین , 01. خداشناسی (کلام) , 16. کلام عقلی , 19. مسایل کلامی , توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام) , صفات الهی , عصمت , نبوت , 13. علم کلام , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره

کلیدواژه‌های فرعی :

معطله (فرق کلامی) , حدوث عالم Ḥudūt̲h̲ al-ʿĀlam , حسن و قبح , رؤیت خدا , اراده الهی , امکان رؤیت بصری خدا , تشبیه , علم ازلی الهی , علم الهی , کلام در ذات خدا , شکر ,

شابک (isbn):

977-341-433-7

چکیده :

«نهایة الاقدام فی علم الکلام» تاليف ابوالفتح محمد بن عبدالكريم شهرستانى، كتابى كلامى در مورد بعضى از مسائل اصول دين؛ همچون توحيد نبوت و عصمت، در قرن ششم، به زبان عربى نگاشته شده است. «نهایة الاقدام فی علم الکلام» از جمله كتبى است كه بسيارى از اهل علم، حواشى كتب شان را از اين كتاب أخذ كرده‌ اند. اين كتاب قبل از اين در اروپا و سپس در مصر چاپ شده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ر ؤية الله

نویسنده:

علي بن عمر بن أحمد الدار قطنی

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

15. کلام نقلی , عقاید اسلامی , رؤیت خدا , 13. علم کلام , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره

کلیدواژه‌های فرعی :

آیات رؤیت الهی , امتناع رؤیت , رؤیت خدا , معاد(کلام) , امکان رؤیت بصری خدا , حشر , اهل بهشت , رویت خدا در قرآن , جواز رویت خدا ,

چکیده :

مولف در مقدمه کتاب می نویسد که نصوص وارده در کتاب خدا و احادیث پیامبر اسلام ص را درباره بحث رؤیت الهی و بعضی از مسائل آخرت را در اینجا ذکر می کند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

الابانة عن اصول الدیانة

نویسنده:

للامام ابی الحسن علی بن اسماعیل ابن عبدلله بن ابی موسی الاشعری

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت: دار ابن زیدون,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

صفات الهی , عقاید اسلامی , 13. علم کلام , 2. فرق sects , شبهات کلامی , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره , الابانه: ابوالحسن اشعری

کلیدواژه‌های فرعی :

کتب اهل سنت , آجال , رؤیت خدا , شفاعت , احادیث امامت ابوبکر , اراده الهی , استواء الهی (صفات خبریه الهی) , امکان رؤیت بصری خدا , حقانیت قرآن , امامت ابوبکر , عذاب قبر , قدر , خصایص قرآن , مقام استواء رحمانی , قضا و قدر ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نشأة الأشعریة و تطوّرها

نویسنده:

جلال محمد عبد الحمید موسی

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت: دارالکتب اللبنانی,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اشاعره , کسب , الاشاعره , جبر و اختیار(کلام) , افعال اختیاری انسان , افعال انسان , عقاید اشاعره , کسب , حدوث افعال انسان , کلام اشعری , اشعریه , اشعریان , کسب اشعری , افعال انسان , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره , کتب فرق و مذاهب , وافی , مواقف: قاضى عضد‌الدین ایجى , الطبقات الکبری (طبقات ابن سعد)

کلیدواژه‌های فرعی :

امتناع رؤیت , رؤیت خدا , کسب , ماتریدیه (اهل سنت) , مرجئه قدریه , امکان رؤیت بصری خدا , جَهْمِیّه , 8- اهل حدیث (فرق اسلامی) ,

کد کنگره:

BP 206 /5 /م9 ن5

چکیده :

نشأة الأشعرية و تطورها، اثر جلال محمد موسی، کتابی کلامی درباره اشاعره، عقاید و افکار آن‌ها و چگونگی رشد و تکامل آن‌ها در بین مسلمانان است. در واقع این اثر، رساله کارشناسی ارشد نویسنده است که عنوان آن با همکاری استادش علی سامی نشار انتخاب شده است. پایه‌گذار مکتب اشعرى، ابوالحسن اشعرى (324–260ق) است. او متجاوز از چهل سال پیرو معتزله بود و دست‏پرورده یکى از سران اعتزال به نام ابوعلى جبائى (م 303ق) بشمار مى‏‌آمد، ولى در سال 305ق، در بصره بر بالاى منبر قرار گرفت و از اینکه از مکتب معتزله پیروى مى‏‌کرد، توبه کرد و پیروى خود را از مکتب احمد بن حنبل اعلام نمود. وى درحالی‌که خود را پیرو مکتب اهل حدیث معرفى مى‌کرد، در عقاید آنان تعدیلى به وجود آورد که هرگز آنان به این تعدیل راضى نبودند. در حقیقت مکتب اشعرى، مکتبى است میانه‏‌رو بین معتزله و اهل حدیث.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

توافق في العقيدة بين الأشاعرة والسلف

نویسنده:

عدنان علي الفراجي

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب)

وضعیت نشر :

عمان: دارالبدایة,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اشاعره (اهل سنت) , عقاید اشاعره , فرق اسلامی (فرق) , سلفیه (فرق اسلامی) , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره

کلیدواژه‌های فرعی :

پیامبر شناسی , صفات الهی , امتناع رؤیت , رؤیت خدا , معاد(کلام) , اراده الهی , اصول اشاعره , امکان رؤیت بصری خدا , متکلم (اسماء افعال الهی) , معاد جسمانی , معاد روحانی , قدرت الهی , احوال معاد ,

چکیده :

کتاب حاضر با توجه به نام آن دربردارنده مطالب و عقائدی است که بگوید عقائد اشاعره همان عقائد سلف صالح اصحاب الرسول می باشد و در این میان عقائدی را مطرح می کند و یا توجیه می کند که به عقائد سلف نزدیکتر باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

فی علم الکلام المجلد 2 : دراسة فلسفية لآراء الفرق الاسلامية في اصول الدين - الاشاعرة

نویسنده:

احمد محمود صبحی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

بيروت: دار النهضة العربیة,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

مذاهب اسلامی , 17. فرق کلامی , اشاعره (اهل سنت) , عقاید اشاعره , اصول اشاعره , فرقه های شیعه , اصطلاحنامه تاریخ اسلام , 13. علم کلام , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره , مقدمه ابن خلدون

کلیدواژه‌های فرعی :

ذات الهی , صفات الهی , امتناع رؤیت , رؤیت خدا , عقاید اشاعره , نبوت , اراده الهی , امکان رؤیت بصری خدا , صراط , علم الهی , موت , مفسران اشاعره , حقیقت عرش , حشویه (مرجئه) , پیشوایان اشاعره ,

چکیده :

«فی علم الکلام» عنوان مجموعه سه جلدی از کتابی است که توسط آقای دکتر احمد محمود صبحی تالیف شده است و موضوع آن درباره شناخت عقايد مهم ترين فرقه هاي اسلامي چون معتزله، اشاعره و زيديه مي باشد. در جلد اول اين كتاب به معتزله و در جلد دوم به اشاعره و در جلد سوم آن به زیدیه می پردازد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی نظریۀ رؤیت ذات الهی و ارتباط آن با سعادت از دیدگاه توماس آکوئینی

نویسنده:

مستانه کاکایی

نوع منبع :

مقاله , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

امکان رؤیت بصری خدا

چکیده :

عقالنیت توماس در معرفتشناسی و خداشناسی، مشایی است؛ از طریق تجربه و شنناخت امور محسوس به کشن ققنایق شنیی منی رود؛ امنا در خداشناسنی، عقنش مشناییه تنهنا، نمیتواند او را یاری دهد به ایمان عالوهبنر عقنش نیناز داردو تومناس، در مباقنا بنینادی خداشناسی، مانند شباهت مخلوقات به خداوند اشنراقی اسنتو از سنوی دی نر، شنناخت عقالنی خداوند که سعادت نهایی انسان است بدون نور اشراق ممک نیستو شرسنی این است آیا عقش مخلوق در ای قیات میتواند با قوای طبیعی خود ذات خداوند را بشناسند و رؤیت کند، یا خیر به امر دی ری نیاز دارد که به او اضافه گردد؟ شاسخ توماس ای است عقش مخلوق به عنایت نور الهی به رؤیت خداوند در ذاتی دست مییابدو در این نوشنتار برآنیم فلسفه رؤیت و چ ون ی دستیابی به سعادت را بررسی نماییمو

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر