جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

ارسال انصراف

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

صفحه اصلی کتابخانه

پورتال جامع الفبا

مرور منابع

مرور الفبایی منابع

مرور کل منابع

مرور نوع منبع

آثار پر استناد

متون مرجع

مرور موضوعی

مرور نمودار درختی موضوعات

فهرست گزیده موضوعات

کلام اسلامی

مسائل جدید کلامی

سایر موضوعات

دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات

سیره ائمه اطهار علیهم السلام

شیعه-شناسی

عرفان

فلسفه اسلامی

مرور اشخاص

مرور پدیدآورندگان

مرور اعلام

مرور آثار مرتبط با شخصیت ها

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی

مرور مجلات

گالری

چندرسانه ای

جستجو

جستجوی هوشمند در الفبا

جستجو در سایر پایگاهها

جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان

جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه

جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی

کتابخانه مجازی ادبیات

کتابخانه مجازی حکمت عرفانی

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

کتابخانه تخصصی ادبیات

کتابخانه الکترونیکی شیعه

علم نت

کتابخانه شخصی

مدیریت علاقه مندیها

ارسال اثر

دانشنامه

راهنما

مرور > مرور کلید واژه ها

وجود مطلق

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

1 2 3

تعداد رکورد ها : 27

عنوان :

وحدت شخصی وجود و براهین آن

شخص محوری:

حسین عشاقی, محمدتقی سبحانی

نوع منبع :

فیلم , مناظره،گفتگو و میزگرد , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , نقد و بررسی کتاب

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

وحدت شخصی وجود , وجود مطلق , حقیقت واجب , وحدت شخصی وجود , وحدت سنخی وجود , وحدت تشکیکی و شخصی وجود , وجود بشرط لا , وجود لابشرط مقسمی , ادله وحدت شخصی وجود

چکیده :

جهت مشاهده فیلم مناظره به آدرس داده شده در آپارات مراجعه کنید.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

حکم ناپذیرى وجود

نویسنده:

حسین عشاقى

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

وحدت وجود , وجود مطلق , وحدت وجود , موضوع فلسفه , احکام وجود , موجود از آن جهت که موجود است , وصف و موصوف , امور عامه , حکم ناپذیرى , احکام وجود(عرفان نظری)

چکیده :

بنابر دیدگاه هاى فلسفى رایج، موضوع فلسفه اولى عبارت است از «وجود مطلق» یا «موجود از آن جهت که موجود است»؛ ولى روشن است که درستى این سخن، مشروط است به اینکه وجود، حکم پذیر باشد؛ یعنى اتصافش به برخى احکام و اوصاف، ممکن باشد. ادعاى این مقاله آن است که در وجود، چنین شرطى امکان تحقق ندارد. بنابراین وجود، حکم ناپذیر است و ممکن نیست که «وجود مطلق» یا «موجود از آن جهت که موجود است» موضوع فلسفه باشد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 89 تا 104

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

خطفات القدس

نویسنده:

سید احمد العلوی العاملی؛ صححه و علق علیه مجید هادی زاده

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

4. اصطلاحنامه سایر موضوعات , اصطلاحنامه فلسفه , فلسفه (خاص) , فلسفه اسلامی , شرح منظومه: سبزواری , اسفار اربعه: ملاصدرا , شفاء: ابن سینا , الشواهد الربوبیّة: ملاصدرا , شرح اشارات: خواجه نصیر الدین طوسی , شرح فصوص الحکم: داود قیصری , مبدأ و معاد: ملاصدرا , المباحثات: فخر رازی , بحار الانوار (علامه مجلسی) , حکمت صدرایی

کلیدواژه‌های فرعی :

وجود مطلق , حدوث ذاتی عالم , معرفت ذات الهی , وجود مقید , فصل نوع , شی ء ذهنی , شی ء ممتنع , امر اعتباری ذهنی , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , فصل جنس , جنس عالی , قضیه موجبه کلیه , نفس ناطقه(اصطلاح وابسته) , وجود ذهنی(اصطلاح وابسته) , تعیین قبله , امتناع معرفت ذات الهی , حدوث ذاتی ,

کد کنگره:

BBR 1124 /خ6

چکیده :

خطفات القدس عنوان کتابی است از احمد بن زین العابدین علوی عاملی که در 241 صفحه و توسط انتشارات موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران در سال 1392 به چاپ رسیده است. موضوع اصلی این کتاب فلسفه اسلامی و اهم مسائل فلسفی می باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بحوث موسعة في شرح المنظومة المجلد1

نویسنده:

مرتضى مطهري؛ ترجمه عبد الجبار الرفاعی

نوع منبع :

کتاب , شرح اثر , ترجمه اثر , آثار مرجع

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: طلیعه نور,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

4. اصطلاحنامه سایر موضوعات , اصطلاحنامه فلسفه , فلسفه اسلامی , شرح منظومه , کتب فلسفه اسلامی , کتب فلسفه صدرایی , اسفار اربعه: ملاصدرا , شفاء: ابن سینا , اشارات و تنبیهات: ابن سینا , الشواهد الربوبیّة: ملاصدرا , شرح اشارات: خواجه نصیر الدین طوسی , المباحثات: ابن سینا , مبدأ و معاد: ابن سینا , مفاتیح الغیب: ملاصدرا

کلیدواژه‌های فرعی :

اتحاد عاقل و معقول , قاعده اتحاد عاقل و معقول , وجود مطلق , نحوه اتحاد عاقل و معقول , معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی) , امتناع معدوم به عینه , شبهه اعاده معدوم , امور عامه , احکام سلبی وجود , عدم مطلق , مساوقت وجود و شیئیت , نسبت مجموعه وجود و شیئیت , معقولات ثانیه فلسفی(مقابل معقولات ثانیه منطقی) , امتناع اعاده معدوم ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

مرتضی مطهری

کد کنگره:

BBR 1239 /ش40

چکیده :

شرح المنظومة، تألیف حکیم حاج ملا هادی سبزواری (متوفی١٢٨٩ق)، از جمله منابع مهم در منطق و فلسفه اسلامی است. مقصود حکیم سبزوارى از این تألیف، ایجاد زمینه و دیدگاه عمومى منطقى، فلسفى و عرفانى براى ورود و فهم درس اسفار اربعه ملا صدرا بود. وى با زبردستى و مهارت خاصى موفق به‏ انجام این امر شد. هیچ کتابى پس از تألیف شرح منظومه، تاکنون نتوانسته جایگزین آن از حیث روش و مبانى گردد. این کتاب جلد اول شرح منظومه از ایت الله شهید مطهری ره می باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

فلسفه نوین

نویسنده:

محمدرضا نکونام

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

قم: ظهورشفق,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

16. کلام عقلی , فلسفه اسلامی , نگرشی به فلسفه , کتب فلسفی , اسفار اربعه: ملاصدرا , شفاء: ابن سینا , الشواهد الربوبیّة: ملاصدرا , بحار الانوار: علامه مجلسی , 01- کافی : شیخ کلینی , فروع کافی

کلیدواژه‌های فرعی :

اصالت ماهیت , مطلق وجود , بداهت وجود (مفهوم وجود) , وجود مطلق , علم نفس , تجرد نفس ناطقه , فیلسوف , فلسفه غربی , فلسفه اسلامی , امور عامه , حکمت متعالیه , اصالت وجود , حقیقت وجود(صفات) , نفس ناطقه(اصطلاح وابسته) ,

چکیده :

اندیشه انسان در طول تاریخ بشر، تحولات گوناگونی را به همراه داشته که ساختار و شاخص آن، تشکیل فلسفه و برداشت و جهان بینی انسان از پدیده های هستی بوده است. از پیچیده ترین این اندیشه ها را می توان در فلسفه دنیای اسلام دید که فراوانی افراد و افکار متفاوت و مکتب ها و دوره های گوناگون آن چشم گیر است. نوشتار حاضر به بررسی اندیشه ای نو ظهور از این سلسله می پردازد که پس از مکتب نو صدراییان که به احیای مکتب فلسفی ملاصدرا پرداختند، با تحلیل و نقد این مکتب، داده های متفاوتی را با تکیه بر عقل خردگرا و شهود خردپذیر و نفی اندیشه های خر ستیز ارایه داده و در این میان، تنها در صدد ارائه مبانی تازه این مکتب است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ش‍رح‌ ال‍م‍ق‍اص‍د المجلد 1

نویسنده:

م‍س‍ع‍ودب‍ن‌ ع‍م‍رب‍ن‌ ع‍ب‍دال‍ل‍ه‌ ال‍ش‍ه‍ی‍ر ب‍س‍ع‍دال‍دی‍ن‌ ال‍ت‍ف‍ت‍ازان‍ی‌؛ ت‍ح‍ق‍ی‍ق‌ و ت‍ع‍ل‍ی‍ق‌ م‍ع‌ م‍ق‍دم‍ه‌ ف‍ی‌ ع‍ل‍م‌ ال‍ک‍لام‌ ع‍ب‍دال‍رح‍م‍ن‌ ع‍م‍ی‍ره‌؛ ت‍ص‍دی‍ر ف‍ض‍ی‍ل‍ه‌ ص‍ال‍ح‌ م‍وس‍ی‌ ش‍رف‌

نوع منبع :

کتاب , شرح اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت: عالم الكتب للطباعة والنشر والتوزيع ,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

تقتازانی , وجود و عدم , کلام اشعری , کلام اهل سنت , فلسفه اسلامی , نظام علی و معلولی , 13. علم کلام , تجرید الاعتقاد: خواجه نصیر , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره , شرح تجرید فاضل قوشچی

کلیدواژه‌های فرعی :

وجود ذهنی , وجود , نظر , وجود شناسی صفات , وجود مطلق , تصور , برهان وجوب و امکان , تصدیق(افعال قلوب) , احکام نظر , وجود عینی , وجود کلی , امور عامه , ماهیت , تعینات وجودیه , علم (فضیلت اخلاقی) ,

شماره ديويي:

‏‫‬‭297/414

چکیده :

موضوع کتاب «شرح‏ المقاصد» علم کلام و عقائد است و از مهم‏ترین و بهترین تألیفاتی است که در این موضع نگارش شده است، مباحث عمیق و گسترده کلامى و اعتقادى که در این کتاب مطرح شده است آن را در حقیقت به «دائره ‏المعارف علم کلام» تبدیل نموده است و با توجه به نگاه ژرف و دور از تعصب و جانبدارانه نویسنده اثر، از قدیم مورد توجه پژوهشگران مذاهب اسلامى بوده و به آن توجه خاصى داشته ‏اند. تفتازانى درباره کتاب خود مى ‏نویسد: «تصمیم گرفتم کتابى مختصر با نام مقاصد تألیف کنم که حاوى فایده‏هاى درخشان و دُرهاى یگانه باشد و بر آن کتاب شرحى بنویسم که بازکننده معماها، به همراه خلاصه‏ گویى و تفصیل مجملات و بیان دشوارى‏هاى آن باشد. این تحقیق همراه با دقت فراوان است به گونه‏ای که بیشتر از حد معمول در این مباحث دقت شده است».

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مكتب ودانتا و وحدت‌گرايی

نویسنده:

علی نقی باقرشاهی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

وجود مطلق , مکتب ودانتا , شانکارا , وحدت در کثرت , ثنویت (آموزه‌ها‌ی ادیان ایران باستان) , هندوییسم (ادیان زنده) , هندوییسم (ادیان فلسفی) , آموزه‌ها‌ی هندوییسم , کیش‌های هندوییسم , آتمَن (اموزه های اوپانیشادی) , برَهمن(آموزه های اوپانیشادی) , فلسفه در هند , نقد بودائیسم , مفاهیم مشترک عرفان های جهانی , تجربه واحد(مفاهیم مشترک عرفان های جهانی) , آتمن (عرفان تطبیقی)

کلیدواژه‌های فرعی :

برهمن (Brahman) , تاریخ مکتب ودانتا , نظریه عدم پیدایی , ویجناناوادا , نظریه لحظه یی پنداری ,

چکیده :

مکتب ودانتا اصيلترين جريان فکري و فلسفي هندي است که اصول فکري خود را از اوپانيشادها گرفته و بر وحدت‌گرايي و يکتاپرستي تأکيد دارد. مورخان هندي، تاريخ اين مکتب را به سه دوره ماقبل شانکارا، دوره شانکارا و دوره پساشانکارا تقسيم ميکنند. در دوره اول، شخصيتهايي مانند بادرايانا و گوداپادا ظاهر شدند و حکمت ودانتا را پايه‌ريزي کردند. در دوره دوم شانکارا به بسط اين حکمت پرداخت و سهم زيادي درگسترش و اشاعه آن داشت. در دوره سوم نيز رامانوجا با نظريات انتقادي خود قرائت متفاوتي از وحدت‌گرايي و مفهوم حقيقت نهايي ارائه کرد و دامنه اين مکتب را گسترش داد. بطورکلي بانيان و مفسران حکمت ودانتا در هر دوره برحسب ذوق و سليقه فکري خود به شرح و بسط اين مکتب پرداختند و باعث غني‌تر شدن آن شدند. آنچه اهميت دارد اين است که همه آنها در يکتاپرستي و وحدت‌گرايي اتفاق نظر داشتند، هرچند دربارة بعضي از مباحث ميان برخي از ايشان اختلاف‌نظر جدي وجود داشت و اين اختلاف درميان پيروان آنها نيز مطرح بود. در ميان متفکران معاصر هند برخي مانند رابيندرانات تاگور کوشيدند سازشي ميان آنها ايجاد کنند. نفوذ مکتب ودانتا در ميان متفکران و هنرمندان معاصر هندي نيز عميق بوده است؛ بطوريکه جهانبيني آنها کاملاً تحت‌تأثير اين مکتب بوده است. در نوشتار حاضر سير تاريخي اين مکتب و نسبت آن با وحدت‌گرايي مورد بررسي قرار ميگيرد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 63 تا 88

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مقایسه میان برهان وجودی و برهان صدیقین

نویسنده:

طاهره صادقی کیا

نوع منبع :

رساله تحصیلی , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ایرانداک,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

برهان وجودی , علوم انسانی , وجود مطلق , فلسفی , برهان صدیقین , کامل مطلق

چکیده :

پژوهشنامه حاضر، تحقیقی تحلیلی ـ عقلی درباره براهین وجودی و صدیقین و مقایسه میان این دو نوع استدلال می باشد.با توجه به تحقیقات فراوانی که در این زمینه صورت گرفت، روشن شد که:برهان وجودی برهانی است پیشینی که بدون مراجعه به عالم خارج و تنها از طریق مفهوم خدا (البته نه مفهوم بما هو مفهوم، بلکه مفهوم از حیث مرآتیت واقع و حکایتگری آن) وجود خدا را ثابت می کند. برهان صدیقین نیز برهانی پیشینی است که با تأمل در حقیقت وجود و با قطع نظر از ماسوی الله وجود خدا را ثابت می کند. در این نوع از برهان، استدلال کننده به عالم خارج مراجعه می کند و اعتراف دارد بر اینکه هستی عالم را فرا گرفته، اما نحوه استدلال به گونه ای است که حتی اگر وجود ممکنات و مخلوقات انکار شود، همچنان استدلال بر قوت خود باقی .....

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مفهوم خدا از دیدگاه هگل (براساس کتاب کوئینتین لاوئر)

نویسنده:

زهره جمشیدی‌کیا

نوع منبع :

رساله تحصیلی , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ایرانداک,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

روح , دین , وجود مطلق , شناخت , خدا (اسماء ذات الهی) , عقل باوری , عقلانیت (مسائل جدید کلامی) , فلسفه هگل , مفهوم , عقل , عقل , عقل , اصطلاحنامه منطق , عقل(منطق) , شناخت , هنر و علوم انسانی , هنر و علوم انسانی , خدانشناسی , ‏‫انگار (فلسفه)‬ , عقل‌باوری , هنر و علوم انسانی , خدانشناسی , خدانشناسی , خدانشناسی , خدانشناسی , خدانشناسی , ‏‫انگار (فلسفه)‬

چکیده :

هگل به‌عنوان يكي از بزرگترين فلاسفه همواره محل بحث بوده است و پيچيدگي انديشۀ وي و زبان دشواري كه براي بيان اين انديشه‌ها به‌كار برده است، نه تنها فهم فلسفۀ وي را دشوار ساخته بلكه امكان تفسيرهاي مختلف و گاه كاملاً متفاوت را به هگل‌شناسان و منتقدان وي مي‌دهد. كوئينتين لاوئر تفسيري ويژه از هگل در آثار متعدد خود ارائه داده است. يكي از مهمترين آثار وي كتاب مفهوم خدا از ديدگاه هگل است كه در آن تلقي هگل از خدا بر مبناي «منطق» خاص وي تفسير شده است. اين كتاب مبناي پژوهش ما در اين رساله واقع شده است. لاوئر در اين اثر، پس از اينكه مرتبط بودن دين و فلسفه در انديشۀ هگل را پيش‌فرض خود قرار مي‌دهد، با در اختيار گرفتن معناي منحصر به‌فردي كه هگل از «مفهوم» مد نظر داشته آغاز كرده و با استناد به قطعاتي از كتاب علم منطق و حواشي بعدي هگلبر آن، تلاش كرده است تفسير منطقي خود را مستند ارائه كند كه بر طبق آن بايد خداي مد نظر هگل را از راه منطق او فهميد. پس از آن، وي درباره خدا به‌مثابه روح و امر نامتناهي، براهين اثبات وجود خدا، و اينكه آيا مي‌توان هگل را متهم به همه‌خدا‌انگاري كرد يا نه، بحث مي‌كند؛ و در نهايت به‌تفصيل به ارتباط خاصي كه ميان فلسفه و دين مي‌توان دريافت، مي‌پردازد.رسالۀ حاضر بر مبناي ترجمه دو فصل نخست كتاب مفهوم خدا از ديدگاه هگل، مقدمه‌اي تحليلي دربارۀ الهيات هگل به‌دست مي‌دهد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

دیدگاه‌های امام خمینی در باب هلیت وجود حق

نویسنده:

پریسا گودرزی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

وجود مطلق , حق تعالی , امام خمینی , وجود بحت , حق تعالی (اسماء ذات) , وجود حق مطلق (اسماء ذات) , هلیت وجود حق

کلیدواژه‌های فرعی :

وجود حقیقی , فیض مقدس , واجب الوجود , اسماء الهی , هستی شناسی عرفانی , صرف الوجود , حقیقت واجب , معانی وجود , قرآن , وجود بشرط لا , واجب تعالی (اسماء ذات) , قرآن , سوره حمد , وجود لابشرط , اسماء الهی((اخص)، مقابل اسماء ربوبی خاص) , مصباح الانس , اطلاق انبساطی وجود حق , براهین هلیت مطلق حق , مفتاح الغیب و الوجود , وجود مجازی , الرسالة الهادیة ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

امام خمینی

شاپا (issn):

2383-0697

چکیده :

قونوی در تفسیر سوره فاتحه، هلیت مطلق حق، را عبارت از اطلاق انبساطی وجود که عاری از هرگونه قید و ترکیب و کثرت است می‌داند. وجود حق از دیدگاه وی عبارت است از صرف وجود به طوری که نه کثرتی در آن اعتبار می‌شود و نه ترکیبی، نه صفتی و نه نعتی، نه اسمی و نه رسمی، نه نسبتی و نه حکمی، بلکه وجودش وجودی بحت است. فناری، شارح مفتاح، وجود بحت را به معنای وجود مطلق در نظر می‌گیرد یعنى وجودی که هیچ‌گونه قیدی در آن اعتبار نمی‌شود هرچند می‌توان آن را با قیود و بدون آن‌ها اخذ کرد. این وجود بحت همان وجود مأخوذ بلاشرط است نه وجودی که مقید به قید اطلاق شده باشد. قونوی برای اثبات این‌که واجب‌الوجود، همان وجود مطلق است، پنج برهان اقامه کرده و سپس به طرح شبهات و انتقاداتی دست زده که بر این براهین وارد ساخته‌اند. امام خمینی نیز در تعلیقات خود بر مصباح الانس، درصدد پاسخ به شبهات برآمده، جز براهین اول تا سوم با براهین دیگر مخالفت دارد و آن‌ها را اثبات‌کننده مدعا نمی‌داند و خطای آن‌ها را ناشی از خلط مفهوم با مصداق و حمل اولی با حمل شایع صناعی یا خلط مفهوم ذهنی با حقیقت خارجی یا خلط وجود مطلق با مطلق وجود می‌داند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 79 تا 98

مشخصات اثر

ثبت نظر