جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

اشكالية النقل والعقل عند الصوفية

نویسنده:

مسالتي عبد المجيد .

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

متن

مشخصات اثر

عنوان :

ابن عربي .. عارف أم ملحد؟

نویسنده:

علاء فيصل

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

مشخصات اثر

عنوان :

Traités Mystiques D'Aboû Alî Al-Hosain B. Abdallaâh B. Sînâ Ou D'Avicenne: (رسائل عرفانی ابن سینا) : Texte Arabe Publié D'Après Les Manuscrits Du Brit. Museum, De Leyde Et De La Bibliothèque Bodleyenne

نویسنده:

Avicenna, ed: August Ferdinand Mehren

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

لیدن: بریل,

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه عرفان (فرا عرفان) , عرفان نظری , رسائل عرفانی ابن سینا

چکیده :

شامل رساله های حی بن یقظان، انماط الثلاث الاخره من الاشارات و التنبیهات، رساله فی العشق، رساله فی مهیة الصلاه، فی معنی الزیاره کیفیه التاثیرها، رساله فی دفع الغم من الموت، از ابن سینا به همراه ترجمه و شرح فرانسوی رساله ها

مشخصات اثر

عنوان :

الحقيقة الدينية من منظور الفلسفة الصَوفية : الحلاج وابن عربي نموذجا

نویسنده:

محمد الكحلاوي

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب)

مشخصات اثر

عنوان :

مطالعه تطبیقی و انتقادی مبانی نظری تجربه دینی از دیدگاه ابن عربی و رودلف اتو (گرایش حکمت متعالیه)

نویسنده:

علی شیروانی هرندی

نوع منبع :

کتاب , رساله تحصیلی , مطالعه تطبیقی

مشخصات اثر

عنوان :

درسگفتار مبانی عرفان اسلامی

مدرس:

محمدرضا عابدینی

نوع منبع :

صوت , درس گفتار،جزوه وتقریرات

مشخصات اثر

عنوان :

درسگفتار شرحی بر عرفان نظری و عرفان عملی

مدرس:

محمدباقر تحریری

نوع منبع :

صوت , درس گفتار،جزوه وتقریرات

مشخصات اثر

عنوان :

درسگفتار فصوص الحکم

مدرس:

سيد کمال حيدری

نوع منبع :

صوت , درس گفتار،جزوه وتقریرات

مشخصات اثر

عنوان :

درسگفتار تمهيد القواعد

مدرس:

سيد کمال حيدری

نوع منبع :

صوت , درس گفتار،جزوه وتقریرات

مشخصات اثر

عنوان :

مقام زن در عرفان ابن عربی در حدود شریعت

نویسنده:

محسن جهانگیری

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

کلیدواژه‌های اصلی :

عرفان نظری

چکیده :

زن و مرد در اصل انسانیت با هم برابرند که انسانیت حقیقی جامع و مشترک میان مرد و زن است و ذکورت و انوثت امری عارضی است بنابراین هر کمالی که ممکن است مردان بدان برسند زنان هم می توانند بدان نایل آیند و زنان از هیچ کمالی و مرتبه ای محجور نیستند حتی مرتبه والای ولایت و قطبیت پیامبر (ص) به کمال برخی از زنان همچون مریم دختر عمران وک آسیه زن فرعون شهادت داد بالاخره در شرافت و کمال زن همیمن بس که خداوند آنها را محجوب پیامبرش گردانید مهر زنی (دختر حضرت شعیب) را ده سال مزدوری پیامبر بزرگی همچون حضرت موسی و نیز عمل زنی (هاجر) را اصلی در تشریع یعنی سعی میان مروه و صفا قرار داد. و اما از نظر گا ه ابن عربی زن را بر مرد برتری و کمال است زیرا در حالیکه مرد فقط مظهر فاعلیت حق تعالی است زن هم مظهر فاعلیت اوست و هم مظهر قابلیت او و گذشته از این بوی امومت و مادری که الذ روایج و خوشترین بویهاست از زنان استشمام می شود نتیجه اینکه باید بانوان را دوست داشت و احترام گذاشت که حب آنها میراث نبوی و حب الهی است.

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید