جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جسیم به‌معنای اطلاق جسم بر خالق هستی، یکی از مفاهیم جنجالی کلام اسلامی است. در باب پیشینه تاریخی تجسیم و نفوذ اندیشه‌هایی از این دست باید گفت تجسیم در اندیشه فرق دیگر مجال بروز و ظهور بیشتری داشته است، اما معتزلیان نخستین به هشام‌ بن حکم، متکلم بزرگ عصر امامت نسبت تجسیم داده‌اند. این نسبت کانون توجه فرق‌نگاران غیرشیعی و نیز برخی محدثان شیعی قرار گرفته و آن را در آثار خود آورده‌اند. باتوجه به نوشته‌ها و آثار و مباحثات پیشین کلامی، باید معتزله را نخستین نسبت‌ دهندگان دانست. در علل و چرایی این نسبت، برخی محققان به انگیزه‌ ها و رقابت و کینه‌جویی معتزله اشاره کرده‌ اند. ادعای معتزله علاوه بر منابع غیرشیعی ، بر آثار شیعی نیز اثر گذاشته است. پیامد این نسبت را می باید ابهام در شخصیت هشام شمرد. برای نمونه دست‌کم بیش از پنج روایت در اصول کافی و روایاتی در ‌توحید صدوق و رجال کشی، در زمینه نسبت تجسیم به هشام وارد شده است. درباره هشام کمتر نوشته و یا پژوهشی را می توان یافت که به اثبات و یا نفی این موضوع نپردازد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 7 تا 30

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

جبر و الإختيار

نویسنده:

محمدتقي جعفري؛ مترجم: حسين واسطي

نوع منبع :

کتاب , ترجمه اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

قم: المرکز العالمی للدراسات الاسلامیة,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

جبر و اختیار(کلام) , امر بین امرین , کتب کلام شیعه , 01- لا جبر و لا تفویض بل أمر بین أمرین

کلیدواژه‌های فرعی :

مفهوم قضا , عقیده جبر fatalism , امر بین امرین , جبر کلامی , معرفت قضا و قدر , اختیار انسان , قضا و قدر , مسایل کلامی جبر , خدا و اختیار انسان , اختلاف اعتباری قضا و قدر , بطلان جبر و تفویض , تفاوت جبر و اجبار , عمومیت قضا و قدر ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه جعفری: محمدتقی جعفری

شابک (isbn):

978-964-8961-67-6

چکیده :

کتاب «جبر و اختیار» از جمله آثار نوشته شده در مورد بحث جبر و اختیار به قلم مرحوم استاد محمدتقی جعفری می‌باشد. از آنجا که این بحث در علوم گوناگونی از جمله فلسفه، کلام و مباحث انسان شناسی مورد دقت و بررسی قرار می‌گیرد، کتابهای زیادی در این زمینه نوشته شده‌اند و هریک از زوایای مختلف به موضوع نگاه کرده‌اند. استاد محمد تقی جعفری خواسته نگاه جامعی به موضوع جبر و اختیار داشته باشد. همین ویژگی آن را از سایر کتب نوشته شده در این زمینه متمایز ساخته است. این کتاب سه فصل اصلی دارد. در فصل اول مسأله جبر و آزادی از جنبه علمی‌ خالص مورد بررسی قرار گرفته و بیشتر به فلسفه‌های غربی، یافته‌های روانشناسی و انسان شناسی پرداخته شده است. این فصل از کتاب، که حجم عمده‌ای از کتاب را به خود اختصاص داده، به نقل نظر مکاتب گوناگون جهان در مورد مسئله جبر و اختیار پرداخته است. در فصل دوم، نویسنده، مسأله را از بعد فلسفی بررسی کرده و به تحلیل نظریات مختلف در این باب پرداخته است. این فصل از کتاب بیشتر به نقل نظریات‌ اندیشندان اسلامی ‌اختصاص دارد. فصل سوم که بخش کوچکی از کتاب را شامل می‌شود، به بررسی چند مسأله مرتبط با جبر و اختیار پرداخته و تعارض آنها را با اختیار انسان و سنتهای ثابت الهی در جهان، بررسی و تحلیل می‌کند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

طریقتنا في المحاورات العلمیة

نویسنده:

جعفر سيدان؛ مترجم: عبدالحلیم عوض حلی؛ مصحح: غلامرضا فاضلی

نوع منبع :

کتاب , مناظره،گفتگو و میزگرد , ترجمه اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست نسخه متنی

وضعیت نشر :

مشهد: دار الولایة للنشر,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید شیعه امامیه

کلیدواژه‌های فرعی :

حدوث و قدم , مناظرات , جبر و اختیار(کلام) , معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی) , معاد(کلام) , اراده الهی , امر بین امرین , علم الهی , عذاب جهنم , خداشناسی , آداب مناظره , احتجاجات , بهشت , فاعلیت خداوند ,

شابک (isbn):

978-964-6172-62-3

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

رسالة في الجبر و الإختیار

نویسنده:

محمد صادق روحاني؛ محقق: قاسم محمد مصری عاملی

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

قم: منشورات لسان الصدق,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

جبر و اختیار(کلام) , امر بین امرین , 01- لا جبر و لا تفویض بل أمر بین أمرین

کلیدواژه‌های فرعی :

افعال عباد , جبریه (مذاهب کلامی) , احادیث جبر , افعال اختیاری انسان , اراده الهی , امر بین امرین , تفویض , عقاید شیعه امامیه , کلام نفسی خدا , حسن و قبح عقلی , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , اراده فعلیه , آیات جبر و اختیار , آیات جبر ,

شابک (isbn):

964-8166-45-5

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

حديث حول الجبر و التفويض

نویسنده:

عبدالله حسن موسوي بحراني محرقی

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

قم: مؤسسة المعارف الاسلامیة,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

جبر و اختیار(کلام) , امر بین امرین , عقاید شیعه امامیه , 01- لا جبر و لا تفویض بل أمر بین أمرین

کلیدواژه‌های فرعی :

جبر و اختیار(کلام) , جبریه (مذاهب کلامی) , مرجئه (فرق کلامی) , احادیث قضا و قدر , اشاعره (اهل سنت) , امر بین امرین , تفویض , جَهْمِیّه , قضا و قدر , احادیث و روایات , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , آیات جبر و اختیار , بطلان جبر و تفویض , آیات قضا و قدر ,

شابک (isbn):

964-7777-05-1

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

سلسلة دروس في العقائد الإسلامية

نویسنده:

ناصر مكارم شيرازي؛ مترجم: جعفر صادق خلیلی

نوع منبع :

کتاب , ترجمه اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

لبنان/ بیروت: مؤسسة البعثة,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید شیعه امامیه , کتب کلام شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

امام شناسی , پیامبر شناسی , جبر و اختیار(کلام) , معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی) , آیات امامت , احادیث امامت , امامت , معاد(کلام) , نبوت , امر بین امرین , معجزات , وجوب وجود امام , حکومت امام مهدی علیه السلام , خاتمیت , عدل الهی , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ناصر مکارم شیرازی

شابک (isbn):

964-309-074-4

چکیده :

دروس في العقائد الإسلامية، اثر آقاى ناصر مكارم شيرازى است كه به زبان عربى و در عصر حاضر نوشته شده است. اين كتاب پيرامون اصول اعتقادات نگارش يافته است. كتاب، پس از مقدمه مؤلف، به پنج فصل تقسيم يافته است: فصل اول، در معرفت خداوند، فصل دوم، در عدل الهى، فصل سوم تا پنجم، در شناخت نبوت، امامت و معاد است. مطالب فصول كتاب به طرزى نوشته شده است كه بتوان در محافل علمى و آموزشى تدريس كرد. فصل اول، شامل 10 درس مى‌باشد. فصل دوم كه درباره عدل است، به 10 درس تقسيم يافته كه تعريفى از عدل شده و در ادامه به دلايل عدل الهى اشاره نموده است. هم‌چنين از فلسفه بلايا و مصائب سخن گفته، به مسائل جبر و تفويض و نظر اسلام در اين زمينه پرداخته است. فصل بعدى كه مربوط به نبوت است، باز در 10 درس تدوين شده كه به مسئله نياز به انبيا و عصمت انبيا و اينكه انبيا، چرا بايد عصمت داشته باشند؟ هم‌چنين به معرفى معجزه و تفاوت آن با خوارق عادات اشاره شده است. وى در اين فصل به معرفى معناى دقيق خاتميت نيز اشاره نموده و از معجزه جاويد و عظيم پيامبر اسلام و جنبه‌هاى علمى آن سخن گفته است. فصل بعدى كه در بحث امامت مى‌باشد، در 10 درس تدوين شده كه به نياز بشر به امام، فلسفه وجود امام و شرايط امام خاص اشاره كرده است. ايشان در اين فصل 5 شرط براى امام ذكر نموده‌اند كه شامل عصمت از خطا و گناه، علم، شجاعت، زهد و جاذبيت اخلاقى مى‌باشد. در ادامه از امامت در قرآن و سنت سخن گفته و نحوه تعيين آن را بررسى كرده است، سپس احاديث ثقلين، منزلت، يوم الدار را ذكر كرده و تفسيرى از اين احاديث بيان نموده است، سپس ائمه اثنا عشر را كه در احاديث ذكر شده و به اسم آنان تصريح گشته، معرفى مى‌كند و آن احاديث را ذكر مى‌نمايد. در درس آخر اين فصل، از حكومت جهانى حضرت مهدى سخن مى‌گويد. در فصل آخر، به معرفى معاد و معناى حيات مى‌پردازد، از فطرى بودن معاد، بقاى روح، معاد جسمانى و روحانى، بهشت و جهنم و تجسد اعمال سخن مى‌گويد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی رابطه علم، قدرت و اراده خداوند با اختیار انسان

نویسنده:

عبدالصمد معتمدی

نوع منبع :

رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ایرانداک,

کلیدواژه‌های اصلی :

اختیار , علوم انسانی , علم , اختیار , اراده , اشاعره (اهل سنت) , قدرت , معتزله (اهل سنت) , امر بین امرین , قضا و قدر , الهیات(کلام جدید) , عَلِمَ , علم , اراده , قدرت , science , PHILOSOPHY , science , will , PHILOSOPHY , PHILOSOPHY , PHILOSOPHY , science , Power , will , philosophy , science , will , will , Power , will

چکیده :

موضوع تحقیق حاضر رابطه علم، قدرت و اراده خداوند با اختیار انسان از دیدگاه اشاعره، معتزله و امامیه است. در این تحقیق تلاش شده است که دیدگاه این سه مکتب را از منظر کلامی مورد بررسی و تبیین قرار دهیم. اشاعره بر اساس توحید در ربوبیت و خالقیت معتقدند که افعال و کردار و گفتاری که از انسان سر می‌زند به قدرت و اراده خداوند است. قدرت و اراده انسان در آن هیچ تاثیری ندارد و تنها با فعل متقارن هستند بدون اینکه در ایجاد آن موثر باشند به طوری که افعال و اعمال انسان را در واقع خدا انجام داده و انسان ظرف صدور فعل اختیاری است. لذا به صورت مجازی انجام فعل به انسان نسبت داده می‌شود. لازمه این اعتقاد اسناد ظلم به خداوند است به این معنا که خداوند انسان را به ارتکاب گناهان مجبور کرده و در عین حال به خاطر آن گناه او را مجازات می‌نماید و این اسنا ظلم به خداوند استو حال اینکه خداوند عادل مطلق است و به هیچ بنده‌ای کوچکترین ظلم و ستمی را روا نمی‌دارد. تحقیق حاضر به تشریح دیدگاه‌های کلامی سه مکتب اشاعره، معتزله و امامیه درمقوله نسبت بین قدرت، علم و اراده الهی با اختیار انسان‌ها می‌پردازد و میزان تأثیر قدرت، علم و اراده خداوند متعال در اختیار آدمی از منظر این مکتب کلامی را تجزیه و تحلیل می‌کند. نویسنده برآن است تا نشان دهد انسان نه مختار است و نه مسلوب‌الاختیار، بلکه فعل اختیاری آدمی در عین این‌که فعل اوست، فعل خدا نیز محسوب شده و هیچ منافاتی بین آن‌ها وجود ندارد. به دیگر سخن، نه جبر لازم می‌آید و نه تفویضی در کار است. بدین منظور در چهار فصل دیدگاه‌های اشاعره، معتزله و امامیه را در این زمینه شرح می‌دهد. ابتدا کلیاتی از تحقیق و مفهوم واژه‌های علم، قدرت، اراده، جبر، اختیار، تفویض و امر بین‌الامرین و... سپس نسبت بین علم خدا و اختیار انسان بیان می‌شود. نگارنده در این زمینه اقسام و مراتب علم الهی همچون: علم به ذات خویش، علم به همه اشیا قبل و بعد از ایجاد و ادله علم به احوال موجودات قبل از آن‌ها را بررسیده و علم ذاتی، علم فعلی و سایر مراتب علم باری‌تعالی را از منظر اشاعره، معتزله و امامیه مطرح می‌سازد و دیدگاه‌های آنان را درباره رابطه علم خدا با اختیار انسان ذکر و تجزیه و تحلیل کرده است. نویسنده در فصل سوم به رابطه بین قدرت خداوند با اراده و اختیار انسان اشاره کرده و ضمن بررسی قلمرو قدرت خدا، عمومیت و عدم تناهی این قدرت، دیدگاه‌های اشاعره، معتزله و امامیه را در نسبت بین قدرت خدا و اختیار انسان‌ها شرح می‌دهد. وی سپس ادله امامیه را تقویت کرده و شبهه‌های وارد شده در این زمینه را پاسخ می‌گوید. نگارنده در فصل چهارم با اشاره به رابطه اراده خداوند متعال با اختیار انسان و ضمن تبیین مفهوم اراده و حقیقت آن در مورد خداوند و تفاوت اراده و مشیت الهی، نسبت بین اراده الهی و اختیار انسان را از دیدگاه اشاعره، معتزله و امامیه بررسیده و دلیل‌های عقلی و نقلی امامیه درباره عدم منافات اراده الهی با اختیار انسان در صدور افعال را فراروی خوانندگان می‌نهد. آن‌گاه به جمع‌بندی تحقیق و نتایج حاصل از تطبیق دیدگاه‌های این سه مکتب کلامی می‌پردازد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

معرفي كتاب - امر بين الامرين

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

1- اصول كافي، ج 1، باب الجبر و القدر و الامر بين الامرين2. توحيد شيخ صدوق، باب نفي الجبر و التفويض3. بحارالانوار، ج 5، ابواب العدل، باب 14. ميزان الحكمه،‌ ري شهري، رجوع شود به واژه جبر5. تفسير الميزان (عربي)، علامه طباطبائي، ج 1، ص 93 الي 110، و ج 11 بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

نظریه امر بین امرین , امر بین امرین , منابع و اصطلاحات و شخصیت ها , 01- لا جبر و لا تفویض بل أمر بین أمرین

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نقد دیدگاه شیخ مفید و خواجه طوسی در تبیین اندیشه امرٌ بین الأمرین

نویسنده:

مهدی یعقوبی، محمد موسوی بایگی، مصطفی فقیه اسفندیاری

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

وجود رابط , امکان فقری وجود , جبر و اختیار(کلام) , امر بین امرین , قدرت , فاعلیت طولی , 01- لا جبر و لا تفویض بل أمر بین أمرین , درباره شیخ مفید

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان‏ , خواجه نصیرالدین طوسی

چکیده :

چکیده مقاله: بررسی مسئله اختیار انسان و کیفیت فاعلیت واجب‌تعالی در حوزه افعال اختیاری او، از مسائل مهم هستی‌شناسی و مورد بحث در علوم عقلی است. با بررسی تقریرات کلامی صورت گرفته در تبیین این اندیشه، خصوصاً اگر این تقریرات با مبانی حکما و عرفا در نظر گرفته شود، نقدهایی بر آنها یافت می‌شود. از این جمله، تقریراتی نظیر اعطای قدرت از سوی خداوند به انسان و تعیین حدود برای وی(دیدگاه شیخ مفید) و یا فاعلیّت طولی در انجام فعل(دیدگاه خواجه طوسی) است که در مواردی مبین تفویض و یا جبر هستند. اگر چه افعال هم به واجب تعالی مستند است و هم به صاحبان آن افعال، ولی با عنایت به صرف الوجود بودن واجب و نفی هر گونه توهم ترکیب، نیکی‌های افعال ذاتاً از آن واجب‌تعالی و به گونه عرضی به ممکنات منسوب است و نقص‌ها و بدی‌های افعال نیز ذاتاً از آن ممکنات و به نحو عرضی به واجب منتسب است؛ با وجود این، باز هم در حقیقت امر «کلٌ من عند الله» است، چرا که اگر افاضه و ایجاد نیکی افعال نبود، ممکن از وجود و حد وجودی بی‌بهره بود و این تقریر معنای امر بین الامرین است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 93 تا 111

مشخصات اثر

ثبت نظر

2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

تعداد رکورد ها : 115

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.