جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: در یونان باستان، فیلسوفان ایده‌های جدید و خیره‌کننده‌ای در مورد الوهیت ایجاد کردند و از چاه عمیق شعر، اسطوره، و آداب دینی استفاده کردند، حتی زمانی که برای ساختن ایده‌های الهیاتی جدید تلاش کردند. آندره نایتینگل استدلال می کند که افلاطون در این فرهنگ سهیم بوده و گفتارها و شیوه های دینی یونانی خاص را برای ارائه فلسفه متافیزیکی خود به کار می گیرد. به ویژه، او از مفهوم یونانی تجلی الهی - خدایی که برای انسان ها ظاهر می شود - استفاده می کند تا ادعا کند که اشکال الوهیت خود را به صورت تجلی به فیلسوف نشان می دهند، در نتیجه روح انسان با تأمل در این صورت ها و کیهان الهی می شود. نایتینگل همچنین بحث مفصلی از اسرار الئوسینی و اسرار ارفی ارائه می دهد و نشان می دهد که چگونه این ادیان اسرارآمیز بر تفکر افلاطون تأثیر گذاشته اند. این کتاب چالشی قوی در برابر این ایده که افلاطون یک متفکر سکولار است ارائه می دهد.

ترجمه ماشینی: این کتاب حاوی شواهد مشکوک (به ویژه در مورد افلاطون و آکادمی قدیم) از آغاز تفکر اروپایی در مورد شیوه تفکر منفی یا آپوفاتیک و روابط آن با مثبت تر است. یا شیوه های کاتافاتیکی از تفکر درباره خدا. یکی از بزرگترین نقاط قوت آن، شاید بزرگترین، این است که نویسنده به وضوح بیان می کند که هیچ یک از افراد مربوطه، یونانی، یهودی یا مسیحی، درگیر تعقیب یک انتزاع فلسفی، یا انباشتن مطالب برتر بلاغی در مورد خدا نبودند. آنها بیشتر نگران این بودند که مبدأ جهان را به عنوان یک واقعیت زنده کاملاً حاضر ارائه دهند که بی نهایت از اندیشه و گفتار ما فراتر می رود. این، همراه با توجه دقیق به انواع الهیات منفی و روابط آن با ایجابی، و مشکلات خاصی که اعضای سنت های مختلف درگیر آن تجربه کرده اند، کتاب را به بهترین مقدمه برای الهیات منفی در دسترس تبدیل می کند." -A. H. Armstrong، استاد بازنشسته یونانی، دانشگاه لیورپول، انگلستان. استاد ممتاز کلاسیک، دانشگاه دالهوسی، هالیفاکس، نوا اسکوشیا، کانادا. عضو ارشد آکادمی بریتانیا. آکادمیک ایرلندی دیردره کارابین بیش از بیست سال در اوگاندا زندگی و تدریس کرده است. او اخیراً موسس معاونت دانشگاه مجازی اوگاندا (VUU)، اولین دانشگاه کاملاً آنلاین در جنوب صحرای آفریقا است. قبل از آن او دانشگاه بین المللی علوم بهداشت را در کامپالا راه اندازی کرد. او در کوئینز بلفاست، دانشگاه کالج دوبلین و دانشگاه شهدای اوگاندا تدریس کرده است. در حال حاضر، او مدیر برنامه های VUU است. او در دانشگاه کوئینز بلفاست تحصیل کرد و در آنجا با مدرک دکترا در فلسفه فارغ التحصیل شد و در کالج دانشگاه دوبلین به عنوان یکی از اولین محققان نیومن، دومین دکترای خود را در کلاسیک دریافت کرد. او همچنین نویسنده جان اسکاتوس اریوجنا در مجموعه متفکران قرون وسطی بزرگ (2000) است.

ترجمه ماشینی: کتاب نیکولاس پاپاس در مورد جمهوری افلاطون چشم اندازی منحصر به فرد به مجموعه کتاب های افلاطون و آثار سیاسی اصلی او می افزاید. پاپاس این شاهکار باستانی را با نگاهی به خواننده مدرن و "علاقه فعلی" ارائه می دهد. ما نه تنها جمهوری را در اندیشه و عمل سیاسی قرن پنجم قبل از میلاد قرار می دهیم. ما همچنین ارتباط آن را با دنیای امروز درک می کنیم. نویسنده به جای یک بحث خشک و «آکادمیک»، تحلیلی زنده و پرشور ارائه می دهد که هر مفهومی از آثار افلاطون را بررسی می کند. فهرست جامع کتاب کمکی اضافی به خواننده است. همچنین بخش پایانی نویسنده با عنوان «مقدمات اساسی در استدلال جمهوری» است. من خودم به عنوان یک معلم فلسفه، کار پاپاس را برای درک شاگردانم از برخی از جذاب ترین و چالش برانگیزترین ایده ها در مورد دولت و شهروندی که تا به حال در اندیشه سیاسی توسعه یافته است، ضروری می دانم. پاپاس به وضوح نشان می دهد که چرا جمهوری افلاطون برای بیش از 2000 سال به عنوان طرحی برای نقد سیاست در هر عصری دوام آورده است.