جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

چکیده ماشینی : این کتاب به بررسی این موضوع می‌پردازد که چگونه الهیات نظام‌مند پل تیلیش، با تمرکز بر مفاهیم هستی و عقل، می‌تواند برای حیوانات غیرانسان مفید باشد، در حالی که همچنین تحلیل می‌کند که چگونه گرفتن حساب مناسب از حیوانات غیرانسان می‌تواند بسیار سودمند باشد. نویسنده اول بدن نظام تیلیش را با بررسی عقل و وحی، زندگی و روح و تاریخ و ملکوت خدا توضیح می دهد. بخش دوم به تحلیل انتقادی مفاهیم تیلیشی و کفایت آنها در رابطه با حیوانات غیرانسانی می پردازد و به موضوعاتی مانند مفهوم «عقل فنی» تیلیچ و وحدت چند بعدی زندگی می پردازد. نویسنده با بحث در مورد مفاهیم مثبت در الهیات سیستماتیک تیلیش با توجه به حیوانات غیرانسان و خلقت، از جمله مفهوم نجات جهانی و تفسیر تیلیش از حیوانات غیرانسان و سقوط در پیدایش، به پایان می‌رسد.

ترجمه ماشینی: این کتاب به طور سازنده این سؤال را بررسی می کند: علاقه به الهیات چه تأثیراتی باید در خواندن کتاب مقدس ایجاد کند؟ از زمان شروع آگاهی تاریخی در مطالعات کتاب مقدس بیش از دو قرن پیش، کار مفسران کتاب مقدس و الهیات نظام مند عمدتاً دو مسیر را دنبال کرده است. در این کتاب، نه محقق برجسته تلاش می‌کنند تا با تمرکز بر ماهیت رویکرد هرمنوتیک کتاب مقدس برای انجام الهیات، شکاف دیرینه بین مطالعات کتاب مقدس و الهیات را پر کنند. طیفی از دغدغه های ارائه شده توسط این محققان به دنبال ادغام مجدد تفسیر کتاب مقدس با الهیات معاصر در خدمت کلیسا است.

ترجمه ماشینی: برایان جی. آباسیانو، رئیس انجمن آرمینیان انجیلی، این را بهترین الهیات سیستماتیک آرمینیایی می‌داند که تا کنون نوشته شده است. این دومین جلد از 3 جلد است که در سال 1889 نوشته شده است

ترجمه ماشینی: برایان جی. آباسیانو، رئیس انجمن آرمینیان انجیلی، این را بهترین الهیات سیستماتیک آرمینیایی می‌داند که تا کنون نوشته شده است. این سومین جلد از 3 جلد است که در سال 1889 نوشته شده است

ترجمه ماشینی: برایان جی. آباسیانو، رئیس انجمن آرمینیان انجیلی، این را بهترین الهیات سیستماتیک آرمینیایی می‌داند که تا کنون نوشته شده است. این اولین جلد از 3 جلد است که در سال 1889 نوشته شده است

ترجمه ماشینی: این کتاب که یکی از بهترین کتاب‌های الهیات سیستماتیک در نظر گرفته می‌شود، تمام اصول اولیه در مورد واقعیت خدا، کفاره مسیح و وضعیت نهایی انسان و آخرین چیزها را پوشش می‌دهد. هر کسی که مایل به مطالعه الهیات است عاقلانه است که این کتاب را بخواند، زیرا بسیاری از افراد در سنت اصلاح طلب معتقدند که این کتاب یک کتاب برجسته در زمینه خود است.

ترجمه ماشینی: این مطالعه منشأ، توسعه و بحران پروژه الهیات آلمانی قرن نوزدهمی را به عنوان علم توصیف می کند. روایت آن بر دو مکتب کلامی غالب در این دوره متمرکز است، مکتب توبینگن و مکتب ریچل. کار آنها به عنوان یک تلاش بزرگ برای ترکیب الهیات تاریخی و سیستماتیک در پارادایم های دوگانه تاریخ گرایی و ایده آلیسم آلمانی ظاهر می شود. یوهانس زاخوبر با درگیر شدن جزئیات با تحقیقات الهیاتی، تاریخی و فلسفی قهرمانان داستان، اساس این پژوهش را به عنوان یک اعتقاد عمیق به وحدت نهایی دانش بشری بازسازی می کند. این ایده‌آلیسم با اصول تاریخ‌گرایانه‌ای که زیربنای بسیاری از تحقیقات واقعی محققان بود، در تضاد بود. تنش بین این پارادایم ها در کل دوره جاری شد و در نهایت به فروپاشی پروژه در پایان قرن منجر شد. زاخوبر با تکیه بر انبوهی از منابع اولیه، که بسیاری از آنها قبلاً هرگز در مطالعات انگلیسی زبان مورد استفاده قرار نگرفته بودند، داستان اساساً الهیاتی را که ارائه می کند در تحولات فکری گسترده تر در آلمان قرن نوزدهم گنجانده است. با وجود شکست نهایی، پروژه الهیات به عنوان علم در آلمان قرن نوزدهم در اینجا به عنوان یک تلاش فکری پارادایماتیک مدرنیته اروپایی با اهمیتی گسترده فراتر از محدوده یک رشته دانشگاهی توصیف می‌شود.