جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

‫اين پژوهش در چهار فصل، در پي پاسخ به اين پرسش است که ويژگيهاي يهود در قرآن چيست و وجه تشابه و تفاوت آن با صهيونيسم کدام است؟ در ابتدا تاريخچه يهود و صهيونيسم و علل پيدايش صهيونيسم ذکرگرديده است. يهود و صهيونيسم، داراي اهداف مشترک و به دنبال سلطه و استيلا بر جهان هستند. بر اساس بيان قرآن، يهود به لحاظ اعتقادي حسگرا و جسمگراست. صهيونيسم نيز حسگراست. البته حسگرايي در يهود جنبه بيروني دارد؛ اما صهيونيسم، قائل به حلولگرايي کموني و وحدت وجود است؛ يعني خدا و هستي را از يک سرشت و گوهر ميپندارد. البته اين باور، با اعتقادات مسلمانان درباره وحدت وجود، تفاوت دارد. بعضي از ويژگيهاي اخلاقي يهود در قرآن عبارت است از: شيدايي به دنيا، مرگ هراسي، عهد شکني، قساوت قلب، و خود برتربيني. بعضي از ويژگيهاي اخلاقي صهيونيسم عبارتاند از: نفي فضايل اخلاقي، نژادپرستي، قدرت و طلاپرستي (زر سالاري)، ترسويي و مرگ هراسي. هر دو در انس و علاقه شديد به ماديات، در اوج پستي قرار دارند؛ با اين تفاوت که صهيونيسم در تکبّر، از ابليس جلو زده و براي ترويج فساد، سست کردن بنياد خانواده و اجتماع و ... استفاده از هر ابزاري را جايز ميشمارد. از جهت رفتاري، در اعمالي چون قتل، ترور، آزار انسانها، تجاوز و تعدي، رشوه خواري و رباخواري، تحريف کتب آسماني، فتنه انگيزي در ميان جوامع انساني و دشمني با اسلام، به هم شباهت دارند. البته آزار و اذيت انبيا( و کشتار آنها، از ويژگيهاي يهود بوده که در جامعه امروزي، در مورد اسرائيل مصداق خارجي نداشته است. البته صهيونيسم، گوي سبقت را از جنايتکاران و مفسدان در قتل عام مسلمانان، غصب سرزمين، توسعه طلبي و اشاعه فساد در جامعه بشري، ربوده است. بايد توجه داشت که حساب کليميهايي که مطابق شريعت الهي عمل ميکنند، قائل به برتري نژادي خود نيستند و از عملکرد صهيونيسم بيزاري ميجويند، جدا از سازمان يهود و صهيونيسم جهاني است.

‫اين تحقيق، با رويکردي قرآني به شناسايي يهود و عقايد آنان و شاخص‌هاي مهم دين يهود پرداخته است. نويسنده سعي کرده است با استناد به آيات قرآن، ضمن بررسي عقايد و آموزه هاي دين يهود، ويژگي‌هاي يهوديان و موضع‌گيري آنان را در قبال پيامبر اسلام و دين اسلام، به رغم حقانيت رسول خدا( و دين او، منعکس نمايد. وي اين پژوهش را در چهار فصل ساماندهي کرده است: در فصل اول، ابتدا مباحثي مقدماتي در مورد معناي لغوي و اصطلاحي قرآن و يهوديت مطرح کرده؛ سپس گوشه‌هايي از زندگاني يهوديان در شبه جزيره عربستان، قبل و بعد از بعثت پيامبر اسلام(ص) ، به ويژه اوضاع و احوال يهوديان اطرف مدينه را پس از هجرت پيامبر اسلام(ص) به آن شهر گزارش نموده است. در فصل دوم، برخي از عقايد يهوديان در زمينه توحيد، نبوت، عصمت انبيا، انبياي بني‌اسرائيل و معاد از ديدگاه قرآن کريم مطرح گرديده است. در فصل سوم، به وصف شريعت يهود در قرآن پرداخته شده و از منظر قرآن کريم، احکام و مباني دين يهود، مانند نماز، روزه، احکام فردي و اجتماعي، زکات، حج، معاملات، عقود، ازدواج، خواستگاري، مهريه، طلاق، خوردن و آشاميدن و قتل شرح و بررسي شده است. در فصل چهارم و پاياني، برخي از اوصاف يهوديان و تمرّد و نافرماني آنان در مقابل حضرت موسي(، پيامبر بزرگ بني اسرائيل در قرآن بيان شده است. که اهم اين اوصاف عبارتند از: رابطه يهوديان با پيامبران خويش، رابطه آنان با علما، صدق و کذب يهوديان در رفتار و گفتار، تحريف دين يهود از سوي يهوديان، مسخره کردن ساير اقوام غير يهود از سوي يهوديان، ارتکاب گناهان، پيمان شکني، عدم حرمت به اموال ديگران، ايجاد فساد بر روي زمين، قساوت قلب آنان، سفاهت يهوديان، ترسو بودن آنان، کينه ورزي نسبت به مسلمانان، اشاعه فحشا و شايعه در جامعه، ايجاد جنگ داخلي و اختلاف افکني بين مسلمانان، بي‌ادبي يهوديان نسبت به خداوند متعال، کتمان کردن حقايق دين اسلام، حريص بودن آنان بر مال دنيا و گمراه کردن اقوام ديگر. در ادامه نيز سرنوشت يهوديان از لحاظ استحقاق عقاب الهي از ديدگاه قرآن کريم ذکر شده است.