جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

*_ ما زال أعداء الإسلام يشككون بالسنة النبوية، وما زال أهل العلم يردّون شبههم، ومن الكتب النافعة التي ردت على مؤلَّف لأحد الطاعنين في صحيح البخاري كتاب (الجناية على البخاري)، حيث عمد مؤلفه الشيخ (مروان الكردي) إلى رد كثير من الشبه القديمة والأباطيل الحديثة التي وردت بمنهجية سلسة وأجوبة مسكتة. *_ تتعرض السنة للطعن من غير المتخصصين الذين لا يعرفون القواعد الحديثية، ولا يميزون بين الصحيح والفاسد، ويعتمدون في معلوماتهم على كتابات المستشرقين، فكانت كتاباتهم مبنيةً على الجهل، وأبعد ما يكون عن العدل والإنصاف والموضوعية والموثوقية. *- لا يزال المشكّكون من أعداء الإسلام وأذنابهم يكرّرون شبهاتِ مَن قَبلهم ويخترعون شبهات جديدة، ولا يزال أهل العلم يَردون شُبهَهم ويدمغون باطلهم بالحقّ الأبلج؛ قيامًا بحق الله عليهم. *- تلقّى المسلمون صحيح البخاري بالقَبول واعتقدوا صحّته، لكن هذا لم يجعلهم عُميًا عن نور البحث والتدقيق، بل وضعوه تحت الدراسة والتحليل العلمي الرصين، وبمنهجية رصينة لم يعرفها غيرُ المسلمين *- قرر علماء الإسلام أن ما صدر عن النبي ﷺ كله شرع، فإما أن يفيد الوجوب أو الندب أو الإباحة، بحسب القرائن والجمع مع الأدلة الأخرى *- تكررت إساءات «أوزون » لكبار الصحابة، فطعن بأبي هريرة وافترى على أم المؤمنين عائشة وكذلك على حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنهم أجمعين، حيث سرق بعض إساءاته من سابقيه، واعتمد في الأخرى على مرويات باطلة لم تثبت *- يعترض أناس على النصوص الصريحة مِن الكتاب والسنة زاعمًا عدم توافقها مع الحقائق العلمية، وفي الحقيقة ما هي إلا نظريات لم تثبت. وليس هناك نص صحيح صريح يخالف الحقائق العلمية، كما لا يخالف صحيح المعقول

ترجمه ماشینی: هدف این کتاب تهمت زدن به امام بخاری یا زیر سؤال بردن نیات و مقاصد خیر او نیست که او را در مقدمات صحیح همراهی کرده است: بلکه تأیید این است که آنچه در صحیح بخاری آمده وحی مقدس نیست، بلکه با وجود انواع هاله و قداستی که بیش از هزار سال دور آن بافته شده بود، در معرض انتقاد، تجدید نظر یا طرد قرار گرفت. و اگر بسیاری از مسلمانان ببینند که امام بخاری مجاهدت کرده و ثواب او از پروردگارش دریغ نمی‌شود، من معتقدم که او اولین کسی بود که در خلط وحی و گفتار بشری سهیم شد و باعث ایجاد آشفتگی و تقریب در اذهان شد. اکثر مسلمانان که تأثیرات آنها در تمام جنبه های زندگی امروز آنها منعکس شده است.

ترجمه ماشینی: هر بار که از شرق یا غرب به ما می نگرد تا بزرگ ترین شعائر دین و مبانی آن را بعد از قرآن که سنت پیامبر است به چالش بکشد و سعی کند شکافی برای او بیابد که از آن بگذرد و وارد شود. به چالش کشیدن دین خدا و شریعت استوار او; از جمله کسانی که اخیراً ظاهر شده و در رسانه های مختلف سروصدا به پا کرده است، روزنامه نگار رشید ایلال مغربی است که کتاب خود را با نام «صحیح البخاری... پایان یک افسانه» کارگردانی کرده است که در آن تلاش کرده امام را بسازد. محمد بن اسماعیل بخاری و جامع صحیح او یک افسانه و یک خرافه است که بر اساس چندین پایه، ستون، نظریه و فرضیه ساخته و برای خود فرض کرده است که در کتاب مذکور عقاید خود را بر آن بنا نهاده است. آیا این مبانی، ارکان و فرضیه هایی است که او ایده خود را مبنی بر اسطوره ساختن امام بخاری و گردآورنده صحیح او بر اساس آنها بنا کرده است؟ از این رو، می‌خواستم با سهولت‌ترین پاسخ به این مشکل، با شرکت در این مداخله با عنوان: کتاب صحیح البخاری.. پایان یک افسانه، از نویسنده آن رشید ایلال - ارائه و انتقاد - به این مجمع مبارک کمک کنم.

ترجمه ماشینی: کتاب صحیح البخاری پایان یک اسطوره (دارالوطن - رباط / 2017) توسط رشید ایلال، اندیشمند و پژوهشگر مغربی در نقد میراث دینی و دین تطبیقی، مورد حمله تقریباً بی نظیری قرار گرفت. محافل علمی و فرهنگی در مراکش حمله به حدی رسید که خواستار زندانی شدن و شلاق زدن این مرد شد و کسانی هم هستند که خواستار قتل او شدند و کسانی هم هستند که خواندن کتاب را ممنوع اعلام کردند و پس از متهم کردن صاحب کتاب خواستار سوزاندن آن شدند. از بی خدایی اما با وجود هجمه ها و آزارهایی که کتاب و صاحب آن با آن مواجه شدند، نمایش آن در برخی کتابفروشی ها ممنوع شد، نسخه هایی از آن از چاپخانه ضبط شد و برگزاری جشن امضای این نویسنده در مراکش ممنوع شد. افزایش تقاضا برای خرید کتاب، که منجر به نسبت فروش در کتابفروشی ها شد.