جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: کتابی که نویسنده در آن آرای معتزلی را که الزمخشری در کتابش ذکر کرده جمع آوری کرده و بر اساس کتاب و سنت (از دیدگاه اشاعره) به آن پاسخ داده است و نظر اهل سنت و جماعت (اشاعره) است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة [ت: حُكَّة مصطفى]

نویسنده:

تحقیق: حُكَّة مصطفى (حُگَّة مصطفی)

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

دارالبیضا(کازابلانکا) - مغرب(مراکش): دار النشر المغربية,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اهل سنت (مذاهب کلامی) , زنادقه (فرق کلامی) , اشاعره (اهل سنت) , اصول اهل سنت , عقاید اشاعره , عقاید اهل سنت , اصول اشاعره , کلام اهل سنت , کفر , 13. علم کلام , 3- اهل سنت Sunnism (فرق اسلامی) , کلام اشاعره‌ , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره , اشاعره

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مقدمات المراشد إلی علم العقائد في دفع شبهات المطلين و الملحدين

نویسنده:

ابن ‎خمیر سبتی (متوفی 614ق/1217م)؛ تحقیق: احمد عبدالرحیم سایح و توفیق علی وهبه

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب)

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اهل سنت (مذاهب کلامی) , اشاعره (اهل سنت) , عقاید اشاعره , اصول اشاعره , 13. علم کلام , 3- اهل سنت Sunnism (فرق اسلامی) , کلام اشاعره‌ , کتب کلام اشاعره , کتب اشاعره , اشاعره , آثار درباره کلام اشاعره

چکیده :

مقدمات المراشد إلی علم العقائد في دفع شبهات المطلين و الملحدين، اثر ابن ‎خمیر سبتی (متوفی 614ق/1217م)، کتابی است کلامی در دفاع از عقاید اشاعره و پاسخ به شبهات مطرح‌شده پیرامون آن، که با تحقیق احمد عبدالرحیم سایح و توفیق علی وهبه به چاپ رسیده است. کتاب با دو مقدمه از محققان و نویسنده آغاز و مطالب در دوازده باب و خاتمه و هر باب در چندین فصل، تنظیم شده است. نویسنده، اثر حاضر را بر اساس تفکرات اشاعره پی‌ریزی نموده و در آن به دفاع از عقاید آنها در مقابل شبهات مطرح‌شده و اباطیل معاندین، متشککین، ملحدین، منحرفین و مبتدعین پرداخه است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

الحاشیة علی شرح العقاید العضدیة المجلد 2

نویسنده:

حاشیه نویس: اسماعیل بن مصطفی الکلنبوی، شارح: جلال الدین دوانی

نوع منبع :

کتاب , شرح اثر , حاشیه،پاورقی وتعلیق

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بی جا: در سعادت,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

کتب اهل سنت , 11. عقاید dogmas (the distillate of doctrines) , 19. مسایل کلامی , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , 13. علم کلام , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره

کلیدواژه‌های فرعی :

اختیار , علم اجمالی , علم تفصیلی , تنزیه الهی , علم الهی , قدرت الهی , عوارض عدد , اختیار واجب , عرض بی واسطه در عروض , علم حصولی(مقابل علم حضوری) , علم حضوری(مقابل علم حصولی) , وجود ذهنی , علم الهی به جزئیات بر وجه کلی ,

چکیده :

الحاشیة علی شرح العقاید العضدیة از شیخ‌زاده کلنبوی، اسماعیل بن مصطفی بن محمود(د 1205ق/1791م). (نک‍ : آداب البحث). «حاشیه»ای است بر «شرح العقائد العضدیة» (نک‍ : هف‍‌ ) دوانی، که خود شرح «العقاید العضدیه» ایجی می‌باشد. نسخۀ در دست گزیدۀ آن است. جلد دوم از حاشیه بر شرح عقائد عضدی به بررسی اسماء و صفات الهی و کلیات وجود و احکام آن می پردازد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

الحاشیة علی شرح العقاید العضدیة المجلد 1

نویسنده:

حاشیه نویس: اسماعیل بن مصطفی الکلنبوی، شارح: جلال الدین دوانی

نوع منبع :

کتاب , شرح اثر , حاشیه،پاورقی وتعلیق

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بی جا: در سعادت,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

11. عقاید dogmas (the distillate of doctrines) , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , 13. علم کلام , احکام وجود(عرفان نظری) , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره

کلیدواژه‌های فرعی :

برهان تطبیق , حدوث عالم Ḥudūt̲h̲ al-ʿĀlam , قدم عالم , تنزیه الهی , علم الهی , قدرت الهی , برهان تضایف , علم حصولی(مقابل علم حضوری) , علم حضوری(مقابل علم حصولی) ,

چکیده :

الحاشیة علی شرح العقاید العضدیة از شیخ‌زاده کلنبوی، اسماعیل بن مصطفی بن محمود(د 1205ق/1791م). (نک‍ : آداب البحث). «حاشیه»ای است بر «شرح العقائد العضدیة» (نک‍ : هف‍‌ ) دوان نی، که خود شرح «العقاید العضدیه» ایجی می‌باشد. نسخۀ در دست گزیدۀ آن است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تأسيس التقديس ومعه رسالة في الرد على مَن رد على صاحب تأسيس التقديس

نویسنده:

فخرالدین الرازی / أحمد بن يحيى بن جهبَل الکلابي؛ عُنی بهما: أنس محمد عدنان الشرفاوی, أحمد محمد خیر الخطیب

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

دمشق - سوریه: دار نور الصباح (بلد الطباعة: لبنان),

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصحاب حدیث (فرق کلامی) , صفات الهی , صفاتیه (مذاهب کلامی) , اشاعره (اهل سنت) , صفات خبریه , عقاید اشاعره , اصول اشاعره , مشبهه حشویه (مشبهه صفاتیه) , آیات صفات خبریه , کرامیه (مجسمه مشبهه صفاتیه) , 13. علم کلام , 8- اهل حدیث (فرق اسلامی) , کلام اشاعره‌ , آیات صفات خبریه , حشویه (مرجئه) , کرامیه (صفاتیه) , صفات الهی , صفات خبریه , کتب کلام اشاعره , کتب اشاعره , کتب اشاعره در نقد ابن تیمیه , اشاعره

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اساس التقديس : فی علم الکلام (تحقیق: احمد حجازی سقا)

نویسنده:

فخـر الدين الرازي

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قاهره - مصر: مكتبـة الكليات الأزهرية ,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

16. کلام عقلی , صفاتیه (مذاهب کلامی) , عقاید اشاعره , 13. علم کلام , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره , التوحید: ابن خزیمه

کلیدواژه‌های فرعی :

اثبات وجود خدا , تشبیه , مکتب مشبهه , محکم و متشابه , اسمای صفات الهی(کلام) , تعالیم تورات(افعال انبیاء) , تورات , اثبات وجود خدا , ید الله , آیه محکم و متشابه , رابطه محکم و متشابه ,

چکیده :

این کتاب تالیف فخر رازی متکلم مشهور اشاعره اهل سنت است.فخر رازی این کتاب را در رد برکتاب ((توحید و اثبات صفات الرب)) ابن خزیمه(از صفاتیه متقدم و قائل به اثبات کلیه صفات خبری به معنی لغوی برای خداوند) نوشته است و در این کتاب صفات خبری را که شائبه تشبیه و تجسیم دارد تاویل نموده است.
نام دیگر این کتاب ((تاسیس التقدیس)) است. ابن تیمیه کتابی با عنوان ((نقض تاسیس التقدیس)) را در رد آن و تایید ابن خزیمه به رشته تحریر درآورده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تفسير الثعالبي: الجواهر الحسان في تفسير القرآن [طبع: اعلمی، بیروت] - الجزء الثانی (الاعراف - الکهف)

نویسنده:

عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبی

نوع منبع :

کتاب , خلاصه اثر , آثار مرجع , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بیروت - لبنان : موسسة الاعلمی للمطبوعات,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصطلاحنامه علوم قرآنی , تفسیر قرآن , تفسیر اهل سنت , تفسیر ترتیبی , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , تفسیر کامل قرآن , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره

کلیدواژه‌های فرعی :

آیه لیله المبیت , ادله توحید (کلام) , اصحاب کهف , حضرت ذوالقرنین(ع) , عالم ذر , ضرورت نبوت , طاعت از پیامبر(ص) , ‌ لیله المبیت , سوره ابراهیم , سوره اعراف , سوره اَنفال , سوره رعد , حد زنا , کم فروشی , زنا با شوهر دار , احکام خمس , قتل اقارب , هجرت پیامبر(ص) , تنزیه الهی ,

چکیده :

مهم ‌ترین کتاب ثعالبی، الجواهرالحسان فی تفسیرالقرآن، تفسیر کاملی از قرآن کریم و در اصل خلاصه‌ای از تفسیر المحرر الوجیز فی تفسیرالکتاب العزیز، اثر ابن عطیه اندلسی (متوفی ۵۴۶)، است که ثعالبی نکاتی را به آن افزوده است؛ چنانکه غزی این تفسیر را اختصار تفسیر ابن عطیه نامیده و ذهبی آن را گردآوری آرای پیشینیان دانسته است.ثعالبی، به گفته خودش در مقدمه کتاب، برای نگارش این تفسیر از حدود صد کتاب بهره برده است. التفسیرالکبیر فخررازی در زمره این کتابها است اما ثعالبی در مقدمه، به استفاده از آن تصریح نکرده، گرچه در کتاب بارها سخنان فخررازی را ذکر کرده است. ثعالبی برای پرهیز از خطا در نقل قولها، عین سخنان نویسندگان را آورده و برای برخی کتابها علامت اختصاری به کار برده است.او پس از ذکر هر آیه، نکات دستوری و لغوی آن را آورده و در این زمینه عموماً از آرای صفاقسی (متوفی ۷۴۳)،ابوحیان نحوی (متوفی ۷۴۵) و ابوالبقاء عکبری (متوفی ۶۱۶) بهره گرفته است.سپس به بیان معنای آیه و تفسیر آن پرداخته و روایات متعلق به آیه را ذکر کرده است. منابع ثعالبی در این زمینه عموماً تفسیر طبری، کتب صحاح و سنن و مستدرک حاکم نیشابوری است.او روایات را بدون ذکر سلسله سند آورده با این همه، در آوردن روایات معتبر دقت فراوان کرده و پس از ذکر احادیث ضعیف، از بی اعتمادی خود به آن‌ها سخن گفته است. ثعالبی در تفسیر خود به اختلاف قرائات نیز پرداخته و منبع اساسی وی در این باره، تفسیر ابن عطیه بوده است.علاوه بر این به مسائل کلامی، فقهی و اصولی نیز پرداخته است.روش وی در تفسیر آیات اختصار و ایجاز است، به طوری که از تفسیر بخشهایی از آیات که ضروری نمی‌دانسته، صرف نظر کرده و مسائل بحث انگیز و مورد نزاع را نیز به میان نیاورده است. تألیف این تفسیر در ۱۵ ربیع الاول ۸۳۳ به پایان رسیده است. الجواهرالحسان فی تفسیرالقران نخستین بار در ۱۳۲۳/ ۱۹۰۵ به کوشش و تحقیق محمد بن مصطفی بن خوجه در الجزایر چاپ شد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

غاية المرام في علم الكلام

نویسنده:

سيف الدين الآمدي؛ تحقیق: حسن محمود عبداللطیف؛ تصدیر: محمد ابوالفضل ابراهیم

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قاهره - مصر: الکتاب الرابع والعشرون,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

کلام اهل سنت , 13. علم کلام , کلام اشاعره‌ , کتب کلام اهل سنت , کتب کلام اشاعره

چکیده :

غاية المرام في علم الكلام نوشته سیف‌الدین آمدی، از مجموعه كتب كلامى است كه به زبان عربى تأليف شده است كه پيرامون مسائلى چون وجود و صفات خدا و نبوت و معاد و همچنين امامت، سخن به ميان آورده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

تعداد رکورد ها : 118

درخواست مدرک

کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید

چنانچه قبلا عضو سایت شده‌اید ورود به سایت در غیر اینصورت عضویت در سایت را انتخاب نمایید

ورود به سایت

عضویت در سایت

ارسال نظر

نوع

توضیحات

آدرس پست الکترونیکی

کد امنیتی **

با موفقیت به ثبت رسید

كليه حقوق محفوظ است ، استفاده از مطالب با ذكر منبع بلامانع است.