
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>درسگفتار تقابل دو گفتمان در مناسبات دین و قدرت در واقعه عاشوراء: تحول اندیشه سیاسی در ۵۰ سال نخست بعد از پیامبر (ص</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject> اصطلاحنامه تاریخ اسلام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حسن انصاری قمی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اندیشه سیاسی اسلام</dc:subject>
                
                    

                

                
                <dc:date>جولای و آگست / ۲۰۲۴</dc:date>
                <dc:description>در اين سلسله درسگفتار به موضوعات زير پرداخته ايم: &lt;br /&gt;۱) بعد از رحلت پيامبر اعظم (ص) مسلمانان چه تصوری از جايگاه پيامبر در مدينه داشتند؟ مفهوم جانشينی/ خلافت پيامبر چگونه شکل گرفت و نقش فتوحات در ساختن آن چه بود؟&lt;br /&gt; ۲) مسلمانان بلافاصله بعد از رحلت پيامبر (ص) چه نسبتی ميان قدرت و حاکميت بر سرزمين اسلام با دين و مرجعيت دينی/ وحی/ طاعت دينی بر قرار می کردند؟&lt;br /&gt; ۳) قتل عثمان و عصر &quot;فتنه&quot; و حوادث بعد از آن چه تأثيری در تحول مفهوم خلافت گذاشت؟&lt;br /&gt; ۴) نقش دوران خلافت امير المؤمنين و همچنين حادثه کربلا در شکلگيری مفهوم تازه ای از جانشينی پيامبر (ص) و شکلگيری مکتب اهل بيت در برابر مکتب سقيفه/ خلافت چه بود؟&lt;br /&gt; ۵) مفاهيم سياسی/ دينی &quot;جماعت&quot;، &quot;طاعت&quot;، &quot;سنت&quot;، &quot;شورا&quot;، &quot;اولوا الأمر&quot; و برخی مفاهيم ديگر در زمينه تحولات سياسی دو قرن اول مورد بررسی قرار گرفت.&lt;br /&gt; ۶) نسبت بين دين و قدرت در ساخت نظام حقوقی و فقهی دستگاه خلافت تا عصر شافعي مورد بحث قرار گرفت و درباره تحول تدريجی مفاهيم و منابع شریعت و اراده معطوف به قدرت خلفاء در اين زمينه مفصلا بحث شد؛ از جمله بحث درباره سیر تاریخی بحث از منابع فقه (قرآن، سنت، اجماع، اجتهاد الرأی، قياس).&lt;br /&gt; ۷) تأثير دوران خلافت حضرت امير (ع) و حادثه کربلاء در شکل دادن به فلسفه دينی/ سياسی متمایزی که در آن معانی تازه ای برای جانشينی پيامبر (امامت)، سنت پيامبر (ص) و نقش حکومت در اداره جامعه شکل گرفت و مخالفت با حاکميت دستگاه خلافت مشروعیت یافت مورد بررسی قرار گرفت.&lt;br /&gt; ۸) از سه جريان اصلی در دويست سال اول اسلام بحث کرديم: ۱) جريان اصلی دستگاه خلافت، ۲) جريان مرجعيت اهل حديث و &quot;سنت&quot; / جريان ادبيات &quot; احکام السلطانية&quot; (که با وجود پذيرش &quot;طاعت&quot; خليفه در امر سياسی به تدريج مرجعيت دينی و يا اراده معطوف به قدرت او در دخالت در امر دينی و شريعت را به چالش کشيد) و ۳) جريان مکتب اهل بيت (ع)/ تشيع امامی. </dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>انصاری, حسن (Hassan Ansari، پژوهشگر متون اسلامی و شیعی، کتابشناس و نسخه شناس، متولد قم و مقیم آلمان، عضو شورای علمی دائرة‌‎المعارف بزرگ اسلامی، عضو هیات علمی موسسه مطالعات عالی &#171;Institute for Advanced Study&#187; در پرینستون ایالت نیوجرسی آمریکا؛ فرزند شیخ محمود انصاری قمی از عالمان مشهور تهران و نجف), 1349ش.#</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>Lectures</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>