دراسات إسلامية في الأصول الإباضية اباضیه (خوارج) اباضیه (خوارج) 6- اباضیه Arabic بی نا ١٤٠٩ هـ آدرس دیگر: محتويات الكتاب,الصفحة,المقدمة. . . . . . . . . . 7,الفصل الأول: الإباضية وكتاب المقالات. . . . . . 11,1 - الغاية من دراسة النصوص الكلامية. . . . . 11,2 - كتاب النصوص والآراء الإباضية. . . . . 14,3 - الحد المشترك بين كتاب المقالات قديما وحديثا. . . . . . 15,4 - المصادر الإباضية. . . . .,الفصل الثاني: نشأة المذهب الإباضي,1 - بذور الفكر الإباضي. . . . . . . . 19,2 - ظهور المذهب الإباضي. . . . . . . . 20,3 - شخصية جابر بن زيد. . . . . . . . 20,4 - أبو عبيدة مسلم بن أبي كريمة. . . . . . . 20,5 - الدولة الجزائرية الإسلامية الأولى والمذهب الإباضي. . . . . 21,6 - شخصية عبد الله بن إباض. . . . . . . . 22,7 - رسالة عبد الله بن إباض إلى بعد الملك بن مروان. . . . . 23,8 - تحليل مضمون الرسالة. . . . . . . . 24,الفصل الثالث: الإباضية والخوارج,هل الإباضية فرقة من الخوارج. . . . . . . . 29,النص الأول: للأستاذ علي يحيى معمر. . . . . . . 29,1 - مدلول كلمة الخوارج. . . . . . . . 29,2 - الثورات في فجر الإسلام. . . . . . . 30,3 - المدلول البعيد لكلمة الخوارج. . . . . . . 34,4 - المدلول السياسي لكلمة الخوارج. . . . . . . 35,5 - أحاديث المروق والخوارج. . . . . . . 35,خلاصة البحث. . . . . . . 37,الخوارج في نظر الإباضية: للعلامة أبي يعقوب يوسف بن ابراهيم الورجلاني. . . . . . . 38,النص الثاني: لعلي يحيى معمر. . . . . . . 38,عرض وتحليل هذه النصوص وتقييمها. . . . . . . 40,الفصل الرابع: الأصول العقائدية,الأصل الأول: التوحيد. . . . . . . . 45,النص الأول: لأبي زكرياء يحيى بن أبي الخير الجناوي. . . . 45,النص الثاني: للامام أبى طاهر اسماعيل بن موسى الجيطالي. . . . 46,النص الثالث: للعلامة محمد بن يوسف أطفيش. . . . . . 47,عرض وتحليل الأصل الأول (التوحيد). . . . . . 48,الخلاصة العامة من النصوص. . . . . . 42,الأصل الثاني: الصفات الإلهية. . . . . . 50,النص الأول: لأبي عمار عبد الكافي الإباضي. . . . . . 50,النص الثاني: لأبي محمد عبد الله بن سلوم السالمي. . . . . 51,عرض وتحليل الأصل الثاني (الصفات الإلهية). . . . . 52,الأصل الثالث: الايمان. . . . .,النص الأول: لأبي عمار عبد الكافي. . . . . 54,النص الثاني: لأبي زكريا يحيى بن أبي الخير الجناوي. . . . 55,عرض وتحليل الأصل الثالث (الإيمان). . . . . . 56,الأصل الرابع: نفي رؤية الله عز وجل. . . . . . 59,النص الأول: من كتاب الجامع الصحيح - حول النظر في الغة. . . . 59,النص الثاني: لأبي محمد عبد الله بن حميد السالمي. . . . . 60,عرض وتحليل الأصل الرابع (نفي رؤية الله عز وجل). . . . .61,الأصل الخامس: القدر. . . . . . 63,النص الأول: للربيع. . . . . . 63,النص الثاني: لأبي عبيدة ومجادلة مع واصل بن عطاء. . . . . 64,النص الثالث: للإمام أبي طاهر اسماعيل بن موسى الجيطالي. . . . 65,النص الرابع: للشيخ محمد بن يوسف أطفيش. . . . . . 66,عرض وتحليل النص الخامس (القدر). . . . . . 67,الأصل السادس: العدل والوعد والوعيد. . . . . . 70,النص الأول: لأبي عمار عبد الكافي الإباضي. . . . . 70,النص الثاني: لأبي حفص عمر بن جميع مع شرح لأبي سليمان التلاتي. . 73,النص الثالث: للشيخ السالمي. . . . . . 74,عرض وتحليل الأصل السادس (العدل والوعد والوعيد). . . . 76,الأصل السابع: الشفاعة. . . . . . 78,النص الأول: ذكر حديث الشفاعة في الجامع الصحيح. . . . . 78,النص الثاني: للشيخ عبد العزيز الثميني. . . . . . 79,النص الثالث: لأبي محمد عبد الله بن حميد السالمي. . . . . 80,عرض وتحليل الأصل السابع (الشفاعة). . . . . 82,الأصل الثامن: خلق القرآن الكريم. . . . . 84,النص الأول: لأبي عمار عبد الكافي الإباضي. . . . . 84,النص الثاني: لأبي حفص عمر بن جميع مع شرح لأبي سليمان التلاتي. . 87,عرض وتحليل الأصل الثامن (خلق القرآن الكريم). . . . . 88,الأصل التاسع: لا منزلة بين المنزلتين. . . . . 90,النص الأول: لأبي عمار عبد الكافي الإباضي. . . . . 90,النص الثاني: للعلامة محمد بن يوسف أطفيش. . . . 91,النص الثالث: لعلي يحيى معمر. . . . . 92,عرض وتحليل الأصل التاسع (لا منزلة بين المنزلتين). . . . 94,الفصل الخامس: الأصول الاجتماعية,الأصل الاجتماعي الأول: الولاية والبراءة. . . . . 99,النص الأول: لأبي طاهر اسماعيل بن موسى الجيطالي. . . . . 99,النص الثاني: لأبي حفص عمر بن جميع. . . . . . 102,النص الثالث: لعلي يحيى معمر. . . . . 103,عرض وتحليل الأصل الاجتماعي الأول (الولاية والبراءة). . . . 105,الأصل الاجتماعي الثاني: مسالك الدين. . . . 107,النص الأول: للعلامة أبى حفص عمر بن جميع. . . . . 107,النص الثاني: لعلي يحيى معمر. . . . . . . 108,عرض وتحليل الأصل الثاني الاجتماعي (مسالك الدين). . . . 110,النص الأول: لأبي عمار عبد الكافي الإباضي. . . . . 113,الأصل الاجتماعي الثالث: الامامة. . . . . . 113,النص الثاني: من الجامع الصحيح - باب الامامة. . . . . 115,النص الثالث: لعلي يحيى معمر. . . . . . 116,عرض وتحليل الأصل الاجتماعي الثالث (الامامة). . . . . 117,خلاصة البحث العام. . . . . . 121,الخاتمة. . . . . 123,الفهارس 125,فهرس تراجم العلماء. . . . . . 127,فهرس الفرق الإسلامية. . . . . . 136,فهرس المصطلحات الكلامية والفلسفية. . . . . . 144,فهرس مراجع البحث والتحقيق. . . . . . 153,محتويات الكتاب. . . . . . 157 text أعوشت, بکیر بن سعید book