
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>معرفت دینی (نقد بر نظریه قبض و بسط تئوریک شریعت)</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>دین و معرفت شناسی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نواندیشی دینی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معرفت‌شناسی دینی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عبدالکریم سروش</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                <dc:publisher>م‍رک‍ز ت‍رج‍م‍ه‌ و ن‍ش‍ر ک‍ت‍اب‌‏‫</dc:publisher>
                <dc:date>چاپ اول 1370</dc:date>
                <dc:description>کتابنامه: ص. ‭[۳۱۷ - ۳۱۴]‬  </dc:description>
                
                
                <dc:description>این اثر نقدی است به سلسله مقالات &#171;قبض و بسط تئوریک شریعت&#187; نوشتة دکت رعبدالکریم سروش. نویسندة این نقد از لحاظ نظری و منطقی نظریه قبض و بسط را کلاً نادرست و بلکه نامعقول می‌داند و هر سه رکن این تئوری (رکن توصیفی، رکن تبیینی و رکن توصیه‌ای آن را غیر صحیح می‌شمارد. نویسنده از این تئوری، موارد زیر را نتیجه گرفته است:,1. تفسیر به رأی,2. لغویت شریعت و مراجعه به کتاب و سنت,3. ترویج شکاکیت,4. سست‌نمودن پایه‌های تقلید در احکام,این اثر شامل دو بخش و نه فصل می‌باشد. ,</dc:description>
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>سروش, عبدالکریم (Abdolkarim Soroush؛ فیلسوف ایرانی معاصر، صاحب نظریه قبض و بسط شریعت(شریعت صامت)، صراط های مستقیم(کثرت گرایی دینی)، رؤیاانگاری وحی و...، از افراد منتسب به حلقه کیان؛ از نواندیشان دینی), -1324 ش.#</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>لاریجانی, صادق (آیت الله آملی لاریجانی؛ دانش‌آموخته حوزه علمیه قم، رئیس پیشین قوه قضائیه؛ رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام), 1339ش.#</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>Metadata</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>BD۵۷۳‬‭ /س۴،ق۲۰۸۷ ۱۳۷۰‬</dc:identifier>
                   

                
                        <dc:identifier>https://www.alefbalib.com/</dc:identifier>
                   

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
