
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>خیرِ کثیرِ &#171;حفظ آزادی و اختیار انسان&#187; یا حذف تکوینی &#171;شرورِ قلیلِ طبیعی و اخلاقی&#187;؟ پاندمی کرونا و طرح &#171;مسئله شر&#187; در گفت‌وگو با محسن کدیور: خدا &#171;وجودی قانون‌مند&#187; است</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>نظام احسن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خیر کثیر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شرّ قلیل</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اختیار انسان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>جهان‌های ممکن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شرور</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شرور (مسائل جدید کلامی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شرور اخلاقی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شرور طبیعی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شرور و وجود خدا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شرور و علم مطلق خدا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شرور و صفات خدا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شر اخلاقی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شر قلیل</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نظام احسن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خیر کثیر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>محسن کدیور</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>جهان های ممکن(اصطلاح وابسته)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مسأله شر(فلسفه دین)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شر اخلاقی (فلسفه دین)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شر طبیعی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>7. رابطه شر و قدرت مطلق خداوند چیست؟</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>3. ارتباط جهان های ممکن با مساله شر چیست؟</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ویروس کرونا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کرونا و مساله &#171;شر&#187;</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عبدالکریم سروش</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                <dc:date>۱۰ فروردین ۱۳۹۹</dc:date>
                <dc:description>بخشی از گفتگو که حاوی مواضع سیاسی و یا نامربوط به اصل موضوع (مساله شر) بود حذف گردید. بنابراین آنچه ارائه شده، خلاصه و گزینشِ بخشِ مربوطِ گفتگو می باشد.</dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>کدیور, محسن (دانشیار سابق پژوهشکده حکمت و فلسفه ایران، روحانی منتقد مقیم امریکا، استاد تمام پژوهشی مطالعات اسلامی در دپارتمان مطالعات دینی دانشگاه دوک، شهر دوروم، ایالت کارولینای شمالی، آمریکا), 1338ش. فسا، فارس#</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>سروش, عبدالکریم (Abdolkarim Soroush؛ فیلسوف ایرانی معاصر، صاحب نظریه قبض و بسط شریعت(شریعت صامت)، صراط های مستقیم(کثرت گرایی دینی)، رؤیاانگاری وحی و...، از افراد منتسب به حلقه کیان؛ از نواندیشان دینی), -1324 ش.#</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   
                        <dc:type>discussion</dc:type>
                   
                        <dc:type>Summary effect</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>