
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>مناظره دو عالم اهل سنت اسکافی و جاحظ پیرامون برتری علی (ع)</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject> ابوجعفر اسکافی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابن ابی الحدید</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابو عثمان عمرو بن بحر جاحظ</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شرح نهج البلاغه: ابن ابی الحدید</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>مطالب این کتاب از جلد سیزدهم شرح ابن ابی الحدید معتزلی استخراج و به فارسی ترجمه شده است. ابن ابی الحدید در تشریح مطالب و مضامین خطبه قاصعه قسمت‏هایی از کتاب ”عثمانیه“ جاحظ و رد آن ”نقض العثمانیه“ را آورده است. جاحظ استدلال می‏کند که چون حضرت علی (ع) کم سن و سال بوده است، اسلام ابوبکر بر او برتری دارد و ابوبکر افضلِ صحابه است. اسکافی معتزلی همه گفته‏ها و مقدمات جاحظ را حاکی از بی‏اطلاعی از مقام علی (ع) دانسته و با شواهد قرآنی و روایی و عقلی متعدد اثبات می‏کند که علی (ع) از خصوصیات و مقاماتی برخوردار بود که هیچ کدام از صحابه در آن ویژگی‏ها شراکت نداشتند. این مناظره در کتب کلامی ‏از شهرت برخوردار است.,&#171;نقض العثمانیه&#187;، ردیه‌ای است که ابوجعفر محمد بن عبدالله اسکافی بر کتاب &#171;عثمانیه&#187; جاحظ نوشته است.</dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>جاحظ, عمرو بن بحر (فیلسوف، ادیب، متکلم معتزلى و عراقى), 163ق. (بصره)#255ق./870م. (بصره)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>اسکافی, ابو جعفر محمد بن عبد الله (متکلم مکتب معتزلی: مذهب بغداد، از طبقه هفتم معتزله، از قائلین به افضلیت علی عیه اسلام، پیشوای شاخه اسکافیه از معتزله) ,  #240ق</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>طیبیبان, حسین</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ابن ابی الحدید  , عبدالحمید بن ابی‌الحدید معتزلی (فیلسوف، ادیب، شاعر، اصولى، فقیه، شافعى، متکلم معتزلى، شارح نهج البلاغه), 586 ه‍.ق  (مدائن)#656 ه‍.ق  (بغداد)</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>Metadata</dc:type>
                   
                        <dc:type>Translation effect</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>