
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>غایت‌شناسی اخلاق فلسفی و اخلاق عرفانی: مقایسه آراء ابن‌سینا و ابن‌عربی</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>ابن سینا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابن عربی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اصطلاحنامه فلسفه اخلاق </dc:subject>
                
                    

                

                <dc:publisher>دف‍ت‍ر ن‍ش‍ر م‍ع‍ارف‌</dc:publisher>
                <dc:date>۹۶/۰۶/۱۱</dc:date>
                <dc:description>موضوع: موضوع: ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله، 428 - 370 ق. - دیدگاه درباره اخلاق,موضوع: ابن‌عربی، محمد‌بن‌علی، 560 - 638 ق. - دیدگاه درباره اخلاق,موضوع: اخلاق - فلسفه,موضوع: اخلاق عرفانی,موضوع: اخلاق تطبیقی</dc:description>
                
                
                <dc:description>دراين اثر ابتدا معناي غايت از ديدگاه متفکّران مسلمان را بيان مي‌کند و رابطه آن را با نظام اخلاقي اسلام تبيين مي‌کند. در ادامه تلاش مي‏‌شود ديدگاه هنجاري نظام اخلاقي اسلام و نسبت آن با غايت و غايت‏گرايي تبيين شود. در ساختار کلّي در اين نوشتار، دو مکتب اخلاقي فلسفي و عرفاني و مباني نظري مختلفي که اين دو نظام اخلاقي بر آنها استوارند، معرفي شده‌اند که با تأکيد بر ديدگاه دو انديشمند بزرگ فلسفه و عرفان يعني ابن ‌سينا و ابن ‌عربي ـ بررسي مي‌شود.</dc:description>
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>ابن عربی , شیخ اکبر؛ محیی الدین محمدبن علی (Ibn Arabi؛ شاعر، فیلسوف و عارف مشهور قرن هفتم هجری، از اولاد حاتم طائی، متولد اندلس، صاحب کتب &#171;فتوحات مکیه&#187; و &#171;فصوص الحکم&#187;، نظریه وحدت وجود), 560ق/1165م.#638ق/1240م.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ابن سینا, حسین بن عبدالله (Ibn Sina؛ Avicenna؛ شیخ الرئیس، فیلسوف مشهور مشائی، شیعه و ایرانی), ۳۷۰ق/359ش./981م. (افشنه بخارا)# # ۴۲۸ق/416ش./1038م. (همدان)</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>Metadata</dc:type>
                   
                        <dc:type>portal_lib</dc:type>
                   
                        <dc:type>Comparative</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>978-600-441-072-4</dc:identifier>
                   
                        <dc:identifier>۱۷۰</dc:identifier>
                   

                
                        <dc:identifier>http://ketab.ir/bookview.aspx?bookid=2160711</dc:identifier>
                   

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>