
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>پلورالیسم دینی: راه‌های آسمان: کثرت ادیان از نگاه جان هیک و سیدحسین نصر</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>جان هیک</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کثرت گرایی دینی(فلسفه دین)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سید حسین نصر</dc:subject>
                
                    

                

                <dc:publisher>ن‍ق‍ش‌ ج‍ه‍ان‌</dc:publisher>
                <dc:date>۸۵/۰۲/۱۹</dc:date>
                <dc:description>موضوع: موضوع: کثرت‌گرایی مذهبی - مطالعات تطبیقی,موضوع: هیک، جان، 1922م - نظریه درباره کثرت‌گرایی,موضوع: نصر، حسین، 1312 - نظریه درباره کثرت‌گرایی</dc:description>
                
                
                <dc:description>نویسنده در بخش نخست این کتاب به بیان زندگی‌نامه‌های فکری &quot;جان هیگ&quot; و &quot;سید حسن نصر&quot; و اندیشه‌های این دو متفکر پرداخته است. وی در فصل دوم به منظور تبیین و توضیح درباره‌ی زمینه یا صنایع آرای این دو متفکر تلاش می‌کند بدین صورت که اوصاف آن منزل و ماوای فکری و معنوی‌ای را که خود این متفکران و اندیشه‌های آن‌ها در آن بالیده‌اند به تصویر کشد. نگارنده در فصل سوم به بیان نقش معرفت قدسی و غیرقدسی در مرتبط ساختن انسان‌ها و عالم هستی با امر غایی یا مرتبط ساختن امر غایی با انسان‌ها و عالم هستی پرداخته است در فصل چهارم عواملی بررسی می‌شود که حاکی از نیاز به رویکردی کثرت‌گرایانه در دین است. در فصل پنجم معقولیت اعتقاد به رویکردی حقیقتا کثرت‌گرایانه، در عین اعتقاد به یک واقعیت متعالی و التزام به هنجارها و ارزش‌های یک دین مشخص، بررسی و تبیین شده است. &quot;مسیحیت و اسلام: جلوه‌های امر غایی&quot;، &quot;گفت و گوی حضوری هیک و نثر&quot; دو مبحث پایانی کتاب هستند.</dc:description>
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>نصر, سید حسین (Seyyed Hossein Nasr؛ فرزند سید ولی‌الله نصر و نوه شیخ فضل‌الله نوری، فیلسوف و متأله سنت‌گرای ایرانی، استاد علوم اسلامی در دانشگاه جرج واشینگتن امریکا، مکتب خرد جاویدان یا حکمت خالده، مکتب سنت‌گرایی، پیرو طریقت مریمیه از شاذلیه), 1312ش.#</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>هیک, جان (John Hick؛ فیلسوف تحلیلی دین و نظریه پرداز تکثرگرایی دینی، مسیحی پروتستان، ایمان گرای معتدل؛ فیلسوف نوکانتی) , #۱۹۲۲م.یورکشایر,انگلیس-2012م.بیرمنگام،انگلیس</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>Metadata</dc:type>
                   
                        <dc:type>portal_lib</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>964-6688-35-7-</dc:identifier>
                   
                        <dc:identifier>۲۹۷.۴۷</dc:identifier>
                   

                
                        <dc:identifier>http://ketab.ir/bookview.aspx?bookid=1245466</dc:identifier>
                   

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>