
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>تقريب لحد المنطق‌ و المدخل‌ الیه‌ با‌لالفا‌ظ العا‌میه‌ و الامثلة‌ الفقهیه‌</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>4. اصطلاحنامه سایر موضوعات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> اصطلاحنامه منطق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کتب منطق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مسایل جدید فقهی (مسائل جدید کلامی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فصل جنس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عرض عام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قضایا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کلیات خمس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نوع ( کلیات خمس )</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فصل جنس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مقولات عشر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تناقض قضایا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سور قضایا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قیاس خلف (منطق)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>برهان ان (منطق)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فخر رازی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابوحامد غزالی طوسی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابن حزم ظاهری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>جلال الدین سیوطی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابن خزیمه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حد تام(مقابل حد ناقص)(منطق)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>رسم تام(مقابل رسم ناقص)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>رسم ناقص(مقابل رسم تام)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ذاتی((اعم از ذات و جزءالذات)، مقابل عرضی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>منطق قدیم</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Arabic</dc:language>
                    

                <dc:publisher>دار‌الکتب‌ العلمیه‏‫</dc:publisher>
                <dc:date>بی تا</dc:date>
                <dc:description>  </dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>ابن حزم ظاهری اندلسی , علی بن احمد (عالم اهل سنت، فقیه ظاهری مذهب و با گرایشات کلامی مخالف اشعریان و معتزلیان و شیعه، فیلسوف اندلسی، عالم ادیان و مذاهب), 384ق. #456ق.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>المزیدی, ابوالفوارس أحمد فرید ((معاصر) از دانشمندان الازهر مصر، که در خانواده سلفی در قاهره به دنیا آمد و در ابتدا سلفی بود و در کتاب‌های علمای سلفی تحقیق و پژوهش می‌کرد اما مدتی بعد، تغییر رویه داد و به عرفان و علمای عرفان گرایید و در ترویج آنان کوشید.)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>غزالی طوسی , ابو حامد محمد‎ بن محمد Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad aṭ-Ṭūsiyy al-Ġaz(z)ālīy(امام محمد غزالی، از معروفترین علمای اسلام، متکلم اشعری، ضد فلسفه، طرفدار منطق، شافعی مذهب، از متصوفه و عرفای قرن پنجم  هجری، جامع معقول و منقول، رئیس جامع نظامیه بغداد) , 450ق/437ش./1059م. طوس، خراسان رضوی# # 505ق/490ش./1112م. طوس، خراسان رضوی</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>مسلم بن حجاج نیشابوری , ابوالحسین (صاحب صحیح: مهمترین کتاب حدیثی اهل‌سنت پس از صحیح بخاری و یکی از شش کتاب صحیح اهل سنت، شافعی), 204ق.نیشابور،خراسان#261 ق.نیشابور،خراسان</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>بخاری, ابوعبدالله محمد بن اسماعیل (صاحب صحیح بخاری، اهل حدیث، محدث، فقیه، نویسنده، دانشمند و پیشوای‌ محدثان‌ اهل‌ سنت‌، شافعی، صاحب اعتقادیه اهل سنت بر مشرب کلامی اصحاب حدیث), 194ق./811م. بخارا،ازبکستان# # 256ق./871م. خرتنگ،سمرقند،ازبکستان</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>سیوطی, جلال الدین عبدالرحمن بن ابی بکر (متکلم، منطقى، عارف، مفسّر، ادیب، فقیه، شافعى و مصرى، عالم قرن نهم و دهم قمری عصر ممالیک مصر، از پر اثرترین نویسندگان اسلامی درحوزه حدیث، مصطلح‌الحدیث، نجوم اسلامی، تفسیر، فقه، ادبیات، قرائت، تاریخ، طب و علوم قرآنی), 849ق/1446م. قاهره، مصر##911ق/1506م. جزیره روضه، مصر</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>فخر رازی , محمد بن عمر (فقیه، متکلم، فیلسوف، مفسر و حکیم مسلمان ایرانی، مکتب اشعری، متکلم اشاعره متاخر، شافعی، پیش برنده الهیات فلسفی، مخالف؟ فلسفه), 543ق./1149م. ری، تهران، ایران ## 606ق./1210م. هرات، افغانستان</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ابن خزیمه , محمد بن اسحاق (اهل حدیث و صفاتیه متقدم، محدث، فقیه شافعی، متکلم و عارف قرن سوم و چهارم قمری، مخالف علم کلام، صاحب &#171;صحیح ابن خزیمة&#187; و &#171;کتاب التوحید و إثبات صفات الرب عزوجلّ&#187;), 223ق./839م. نیشابور، ایران# # 311ق./924م. نیشابور، ایران</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>book</dc:type>
                   
                        <dc:type>portal_lib</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>BC ۶۶ / ع ۴ الف ۲</dc:identifier>
                   

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>