
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>نقش تشکیک در اتحاد عاقل ومعقول</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>ادراک عقلی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عاقل بالفعل</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ملاصدرا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نفس آدمی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مراتب هستی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اتحاد عاقل و معقول</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حمل ذاتی اولی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حمل شایع صناعی (منطق)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نظام معرفتی صدرایی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ادراک حسی (معرفت شناسی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مراتب ادراک</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کلی طبیعی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علم حصولی و حضوری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تشکیک وجود</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مراتب نفس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حلول صور اشیاء در نفس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تجرید عقل</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حمل حقیقت و رقیقت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صورت ذهنی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ادراک خیالی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اتحاد عالم و معلوم</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>هستی شناسی صدرایی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>وجود جمعی اشیاء</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>وجود سعی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نظریه تعالی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نظریه مشاهده مثل</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نظریه دخالت عقل فعال</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ادراک حسی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ادراک عقلی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حسن حسن زاده آملی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اصطلاحنامه فلسفه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ملاصدرا شیرازی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حسن حسن زاده آملی</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                <dc:publisher>دانشگاه قم</dc:publisher>
                <dc:date>بهار/ 1394</dc:date>
                <dc:description>  </dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>قربانی, زهره</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>شاه نظری, جعفر (عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان گروه الهیات)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>حسن زاده آملی, حسن (علامه ذوالفنون، فیلسوف و عارف شیعه ایرانی), 1307ش. لاریجان، آمل، مازندران#1400ش.</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>