آیا صحیح است که قبر امام علی(ع) از آنِ حضرت آدم(ع) بوده است و گفته‌اند: آدم دارای جسم بزرگی بوده نه مانند اجسام مردم امروز؟! شهادت امیرالمومنین (ع) قبر حضرت علی (ع) اخراج تابوت حضرت آدم (ع) حضرت آدم(ع) ب. امام اول(حضرت امام علی ع) Persian [1]. «عِدَّهٌ مِنْ اَصْحَابِنَا عَنْ اَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ اَبِی نَجْرَانَ عَنِ الْمُفَضَّلِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ اَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ: صَلَّى فِی مَسْجِدِ الْخَیْفِ سَبْعُمِائَهِ نَبِیٍّ وَ اِنَ‏ مَا بَیْنَ‏ الرُّکْنِ‏ وَ الْمَقَامِ‏ لَمَشْحُونٌ‏ مِنْ‏ قُبُورِ الْاَنْبِیَاءِ وَ اِنَّ آدَمَ لَفِی حَرَمِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ». کلینى، محمد بن یعقوب، کافی، ج 4، ص 214، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، 1407ق.<br />[2]. طوسى، محمد بن حسن، تهذیب الاحکام، ج 6، ص 23، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، 1407ق. برای اطلاع بیشتر رجوع شود به: پاسخ 8427(قبر حضرت آدم و نوح در نجف)<br />[3]. همان.<br />[4]. کافی، ج 8، ص 233.<br />[5]. راوندی، قطب الدین، قصص الانبیاء(ع)، ص 69، مشهد، مرکز پژوهش هاى اسلامى، چاپ اول، 1409ق.<br />[6]. «قَبْرُ عَلِیٍّ(ع) فِی الْغَرِیِّ مَا بَیْنَ صَدْرِ نُوحٍ وَ مَفْرِقِ رَاْسِهِ مِمَّا یَلِی الْقِبْلَه». مجلسى، محمد باقر، بحار الانوارالجامعه، ج 97، ص 250، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، 1403ق.<br />[7]. ر.ک: کلینى، محمد بن یعقوب، کافی، ج 15، پاورقی ص 533، قم، دار الحدیث، چاپ اول، ‏1429ق. در آن‌جا چنین آمده است: «اعلم انّ هذا الحدیث من معضلات الاحادیث و فیه وجوه من الاشکالات، و لکن ذکرها و الاجوبه عنها لا یسعه المقام»، نیز ر.ک: کافی(شرح المازندرانی)، ج 12، ص 300؛ الوافی، ج 26، ص 314 - 315؛ مرآه العقول، ج 26، ص 171- 177. به علاوه؛ وثاقت مقاتل بن سلیمان ثابت نشده است. رجال البرقی، ص 46؛ رجال الکشّی، ص 390؛ رجال الطوسی، ص 146.<br />علامه شعرانی نیز در مورد این حدیث می‌گوید: «(مقاتل بن سلیمان) بترى عامى ضعیف لا یحتج بقوله و لا یلزمنا التکلف فى تصحیح روایته»‏. مازندرانى، محمد صالح بن احمد، شرح الکافی(الاصول و الروضه)، ج 12، پاورقی ص 301، تهران، المکتبه الاسلامیه، چاپ اول، 1382ق. text ام‍ام‌ اول‌ (امام علی), امیر المومنین ع‍ل‍ی‌ب‍ن‌ اب‍ی‌طال‍ب‌(ع‌) , ۲۳ ق‍ب‍ل‌ از ه‍ج‍رت‌ # # ۴۰ق‌./661م. حضرت آدم علیه السلام, - question and answer portal_lib