
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>می گویند اختلاف کنونی شیعه و سنی بی مورد است زیرا امروز کسی داعیه خلافت ندارد و امامت از اصول مذهب است نه دین و آن هم به خاطر نبودن امام حاضر موردی ندارد؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>شیعه و اهل سنت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اختلافات شیعه و سنی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>وحدت شیعه و سنی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> پاسخ به شبهات بر شیعه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>روابط اهل سنت با شیعه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اهل سنت (مذاهب کلامی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اهل سنت Sunnism (فرق اسلامی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>5- تشیع Shiism (اعم از امامی و زیدی و اسماعیلی، (فرق اسلامی))</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع)</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>1] . متقي هندي، كنزالعمال، ج 13 / 147، حديث 36463، لبنان، مؤسسة الرسالة، بي تا.&lt;br /&gt;[2] . ابوسعيد عبدالرحمن، الغنية في اصول الدين، ص 180 – 182، بيروت، مؤسسة الخدمات، اول 1987 م.&lt;br /&gt;[3] . هبة‌ الله بن الحسن، اعتقاد اهل السنة، 1 / 167، رياض، دارالنشر، 1402 ق.&lt;br /&gt;[4] . خطيب، سيد محبّ الدين، الخطوط العريضة ، ص 18، بي نا ، بي تا.&lt;br /&gt;[5] . شيخ صدوق، كمال الدين و تمام النعمه، ص 484، قم، مؤسسه نشر اسلامي، 1405 ق.&lt;br /&gt;[6] . قندازي، شيخ سليمان بن ا براهيم حنقي، ينابيع المودة، 3 / 360، بيروت، دارالاسوة، اول 1416 ق.&lt;br /&gt;[7] . كنزل العمال، 1 / 103، حديث 464.&lt;br /&gt;[8] . همان، 11 / 611، حديث 32955.&lt;br /&gt;[9] . ابن تيميه، احمد بن  عبدالحليم، منهاج السنة، 8 / 258، مؤسسة قرطبه، اول 1406 ق.&lt;br /&gt;[10] . يونس، 35.&lt;br /&gt;[11] . علامه طباطبايي، محمد حسين،‌الميزان، 1 / 273 و 274، قم، مؤسسه نشر اسلامي، بي تا.&lt;br /&gt;[12] . نساء / 59.&lt;br /&gt;[13] . نيشابوري، مسلم بن حجاج، صحيح مسلم، 7 / 120، بيروت، دارالفكر، بي تا. </dc:description>
                
                        <dc:description>1. امامت و رهبري، شهيد مرتضي مطهري.,2. ولاء ها و ولايت ها، شهيد مطهري.,3. امامت در كتاب و سنت، مهدي سماوي.,4. الامامت في اهم الكتب الكلاميه، سيد علي حسيني ميلاني.,5. دلائل الامامة، محمد بن جرير طبري.</dc:description>
                   
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
